“一二·九”运动是“五四”以来又(🤴)一次爱(🔼)国(📞)学生(🌄)首先行动(💅)起来，并得到全国人民响应的运(🔖)动，至今已整整六十六周年了。今天，我们(🍠)在此聚(🏭)会(🐂)纪(⬜)念，面对他们“我真横刀向天吴，去留肝(🦄)胆两昆仑”的爱国(🏵)情操(🎊)；面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情；面对他们(📷)“国家(🙁)兴亡(🌘)，匹夫有责”的爱国精(🔣)神(🧟)；我(🍒)们的心能平静吗？我们能无动于衷(👡)？当然不能(🤓)！我们要学习和发扬他(🎥)们关心国家命运和民族(🗂)前途及(🔃)忧国忧民的光荣传统。
如(🏹)今，作为我们跨世纪(💳)的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我(🙋)们更应该具有爱国之(😍)情和树立报国之(🤵)心。当远访国外(🕚)参(⛑)加演(🅿)出的同学为了中国(🧞)的主权毅然放弃(👰)时，我(🐛)们不(⏫)禁要对他们的行为(🐤)肃然(📞)起敬(⏫)；但我们的学生闻听中(☔)国驻南(🤪)联(🔘)盟大(🥛)使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们(📅)又(👻)一次看(🖼)到了学(🗣)生(🎧)高昂的爱国热情(😞)，再(🙏)一次从他们的身上感(🏡)到了流淌着的爱国热血；当看到一个个海外(💠)归来的(😜)游(🚯)子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的(📊)信念，它(🥄)才真正(🌙)是一个民族的象征(🐷)。它不是与生俱来(Ⓜ)，但它(🕳)是后激勃发；它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡；它不(🔹)是利剑，但它永远是对外最(🔂)有利的武器(✉)。
“人的生命似洪水奔流，不遇着(🏔)岛(➕)屿和暗礁(🥑)难(🔤)以激(👔)起美丽的浪花。”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇(🐃)和挑战，面对和平与发展的当今世界(♎)，我们(🔽)面临的不再是战争的洗礼，而是就业(🎂)的竞争。我们的(🚾)报国之举也不再是抛(🤣)头颅、洒热血，而是学(🤞)知识、(🅱)建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我(⛷)们都需(🥨)要一颗爱(💌)国之心(🐟)，只有高尚的爱国(🔆)情(🛳)操才能架起(🧥)我们心中的一杆利益之称，是“人(🔶)不(♎)为己(⛅)，天株地灭”呢？还是“先天下之忧而忧(🧤)，后天下之乐而乐”呢？
记(🕑)得古罗马哲学(🎒)家维吉尔曾(👇)经说过“命(💦)运始(📲)终厚爱(🥐)勇敢的人(🦅)”。让我们在文化学习中，勇做(🛍)一个汲(🈳)峭攀登的人；在业余生活中，敢做时间的主宰者；在社会实践中，争当一个活雷锋。同(🐐)学(📩)们，让我们勇敢地站起来，高举着“弘扬(🦒)爱国之情(🎏)，树立报(🤨)国之(📅)志”的旗帜，向着祖国的繁荣，经济(😐)的腾飞，民族的振兴而奋勇前进吧！
用大学生自己的身(🖐)份去爱国
刚才听了国歌，心(🐌)里感到在(🧖)澎湃，今天我(♌)没写稿，言由心生，因为我们并不缺少高(🥋)谈阔论，我们需要的是(🐰)深沉的思考。我演讲的题目是：用大学生自己的身(🏳)份去爱国。
观察我们(🏪)的现状，世界上(💁)没有哪个国家像中国这样大谈爱(🏯)国，请注(🏥)意(🤦)是大谈爱国。到了5.4或(🍯)者12.9，这是(🍵)一(🍮)条(👾)线(🥒)，我们爱国，跨过这条线我(🗻)们就不爱国(❣)吗？我们从小到大(🛎)经历了这么多(🚃)的演讲大会，谁(🔪)告(😧)诉我(🔬)到底有多少曾经感(🌆)触了你，并(🐅)且让你有(🎀)一丝改变。刚才(❌)大多提到了历史，说到了(🈸)国民(💱)党反动派怎样，说是说(🈚)吧，但是(💎)我从语气里(🌯)感觉有点不舒服，国(🤓)民党不是中国人吗？他们(🥃)就(👶)没有(🆘)爱国的吗？那(💻)么我们的汉(🛺)奸，比全世界(💯)所有(✅)的奸还多(😈)的汉奸，不是中国人吗(😪)？是不是我们就做得很(📧)好？我们应(🚎)该(🚍)对历史有凝重的思考，给自(🔨)己带来反思和感动，不应该(🍤)轻(🚙)浮随便拿来作为谈资，哪怕拿来说爱(🔇)国(🔳)。我们(🎹)不需要夸夸其谈(🚡)，我们要的是思考(💌)。就拿(😺)国民党来说，他们在抗战(🕣)期间奋勇杀敌的气魄，难道不值得感动吗？他们是中国人。国民党的高级军(🍐)官两(🤟)千多人死了(🎖)一半多，战死也几(📀)乎(👌)没有一人(🕹)投降，大多全军(➿)覆(😊)没，全旅覆没(🥘)，全团覆没，其中张治中带着卫队抗战到底，誓不后(⛷)退，全(🌎)军覆没，令日本人也十分震(🎿)撼，这不值得感动吗(🎲)？他们没有爱(🚷)国心(➡)吗？(💷)现在(😙)我们的(⛴)爱国只是强迫两个字，所以我在这里必须说出我的(🌆)思考，我也希(🐳)望能给大家带来思考(🌊)，这(🍏)比口号要好得多。我们(🤩)只是表面的壮大(🚈)，爱国已经泛(🔲)化，爱国是被动的。实事求是地(🌧)说，一般人的表现是因此而远离爱国这(🥚)个话题，难以(😓)启齿，只是凑(🧤)热(⏰)闹，难道我们中国人做(🥞)得很好吗(🐻)？(🏿)其实不是。我们是(😣)大学生，不能像(🛫)小学生那样谈爱国(🙅)，我们要主动(🦍)去(🏤)谈爱国，爱国是天经地义的事。即使我(🍅)在这里胡说八道，你就因此淡化爱国吗？即使我在下面干着损国的事，你会因此远离它吗？如果(💭)你(🌃)认为别人说的难(🌴)以接受，那(🌮)么(🆙)你应该重新解(🌦)读它。我们不应该因为别人(👁)的言行而决定我们的言(👔)行，我们是独立的大学生。
首先，爱国，我们(🏜)作好中国(🛍)人。什么是爱国，杨滨章教授说得好: 除了热爱(🅾)自己(🚫)的祖国和同胞，还要热爱自己的(📟)文化和传统。当(🤣)你知道端午节变成韩国的时候，你会怎(🔷)样(🙆)想？(🍗)如果中(🔪)医也变成韩医，你会怎样想？当你看待海尔和联想走向世(🕋)界时(🐣)，你是否有(👙)振奋的感觉(🌱)？有种冲动？谢(💜)谢那位同学的(❔)肯定。当你听说中(🚐)国人在国外大手大脚(🌆)花钱的时候，你是(🙊)怎样想(👲)？当你知道我们国家没本钱(🚮)制造航空母舰，而公款吃喝的(🕙)每年就能够(🚫)制造3艘航空母舰，你会怎样(🦆)想？我们(〽)有4000多贪(🌸)官(😨)跑到(💎)国外，你会怎(🧜)样想？我(🧤)们的优秀那里(👲)去(🥣)了？我们的文化那里去了？当我们听说真正的中国在日本(🌇)和(💊)韩(🛏)国，你有(🔑)何感想？我们有那(😋)么丰富(🌎)的(🍳)文化(🎬)传统，如果我们不(⛅)去继承(🥎)不去发展，自己都不是中国人了(🔙)谈什么爱国？(🌦)说是一个(🔐)台湾人，当一个新(😤)加坡人(🍾)和一个美(🕦)国人谈论《道(🔏)德经》时，她不敢插嘴，因为不够深(🉑)度，而他(⛎)父亲也算是大文人，后来她(🥝)挺惭愧(🖼)的，但是她也算(🔵)是比(💖)较了(📳)解(🔜)传(📓)统文化的，那么全(🕷)中国呢？这样的故事挺(🤐)多，当你听了过后又什么感想(📅)?我们做得和不好，我们必(♑)须去改变(💿)，大学生必须有自己的思考。爱(😄)国，首先作好中(🛌)国人．
其次，我们(🚿)要让(💢)爱国随处可见。爱国很远吗？我们(🦃)要(🚲)爱国，要拿出行动出来，不(🚙)要夸夸其谈．我(〽)们是否有一丝行动的改变？但是我们可以随(⏱)处看到随地吐痰，乱仍垃圾，不讲信用．我们校园里随处(🚞)看到随地吐痰，会场随地(🤽)乱仍垃圾．当我们知道国外专门为中国人写警示语，你(🥞)有何(🚍)感想？当你听说许多笑话嘲笑中国人的陋习的(📱)时候，你有(🙄)何感想？(👭)刚才同学也提到鲁迅，他的确了不(👎)起(😲)，但是如(😉)果(😏)鲁迅在世的话，他(🚉)一定(🧖)气死(✊)，这么多年(📫)了，原来的还是原来(🗾)的样(🍜)子(🤞)．我想说，不是别人的文章有生(♌)命力(♋)，是(🆔)我们(😪)的(🙂)陋习太(📰)有生命(🗣)力(🔒)了．一百(🏳)年多前有(📷)个英国(💖)汉(🎶)学家总结了(🌃)中国人的种种陋习，随地(🐎)吐痰，爱面子(💟)，不诚信，窝里斗，不讲卫生等等，现在改变了(🙌)吗？没有．(🐋)我们(♓)没(🗃)有行动(💧)，谈什么爱(🤸)国？呀等(🔕)到(🍂)国(🔚)歌(🤦)中唱的最危险的时候才(🏚)爱国(🍓)吗？我们现在(🧠)就需要爱(🎆)国(⛳)．古人(🌫)云：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善．大学生该干什么？(🌬)拿出象样的行动出(🔫)来，我们必须知道这一(🈷)点(🉐)，爱国就做个象模(🉐)象样的先行者，不但爱(💴)国(👡)要想得深，而且(🤾)做要作到浅，让爱(🔛)国有地可容．这是(➿)我的第二个(😫)思考．
总的来说，谈爱国，至少要有所改变．一百年前的民族(💡)的缺点，不断(🌋)的爱(🧙)国，我们都在政治运(🍥)动上作(🛢)文章，去(📸)苛求改变，但是我们遗憾地看到，我们(☕)民族的习惯性格和社会的文化精神等等缺点没(📋)有多大改变，而民(🤯)族的复(⏰)兴却离不开人的复兴，目的也是社会的文化(🔁)精神的(🎫)复兴．和平年(👒)代我们干(🙉)什(🙁)么(🥄)：投身到社(🎙)会运动中去．我不希(🈳)望一百年后，我们的后(😍)代还在大(♑)喊爱国，然而延续我们缺(🚓)点陋习的生(🐋)命(💁)力．刚(😣)才(👋)，赛场(🎵)吹起了康定(🧙)情歌的调(📲)子，喜(♋)欢音乐(🅾)的如果知道这是唯一入选世界名(😲)歌大全的中国歌(💞)曲(👍)，你是否有振兴音乐的冲动，这(🗨)就是(🔷)爱国．大学生，我们应该从改变心里，改变行(🔭)动，只要有改变，这就是爱国(🌵)．没有改变(🏡)，即便(🛤)口若悬河，即便激情澎湃，也谈(🎣)何爱国？(🍾)
今天(🍂)，我的目的，是给大家(🔛)带来我的观点，给大(💔)家带(🈁)来(🦍)一种你自己(🚹)的凝(🌂)重(😴)的思考．我希望新重思考爱国，以大学生(💐)的自己身(🌮)份去爱国．
