1958年在巴黎(🛺)表演行(🤼)为艺术空的艺术家是谁
克(🍥)莱因
1958年在巴黎Galerie Iris Clert表演行为艺术《空》(The Void)的艺术(🔀)家是克莱因在巴黎
查(👅)看更多(💙)玛丽(🐃)娜·阿布拉莫维奇，塞尔维亚行为艺术(🧡)家、人体艺术家、导(🛣)演(❇)、编剧，1946年生于南斯拉夫的首都贝尔(💿)格莱德，父母都是铁托(🤕)的拥护者，从小就受到对性的压(👐)抑(💏)式(🏠)教(👟)育，这决(🚋)定了(🚰)她后来的(🐀)创作风格——(💘)狂(🏳)野大胆、(🥠)癫狂自由。她戏称自己为“行为艺术的老奶(🐲)奶”，大家尊称她为“行为(🥘)艺术之母”，长期居无定所，先后旅居德国、(😬)荷兰、巴西(🍝)、美国(🕤)等地，是标准的“国际公民”。她从20世纪70年代(🔊)开始(📽)其在行为艺术(⌚)上的(🍰)实践，被认(🐬)为是20世纪最伟(⏹)大的行为艺术家。
前几天从朋友圈看到《十大轰动全球(💋)的当代艺术(💣)》，其中第二个就是玛丽娜(🚹)·阿布拉莫维奇的《艺(🔯)术家在场》，像触了电似(🚪)的，一下就被她的(🗄)作品(👵)震住了。其实，作为“行为艺术教(🧝)母”，玛丽(🌌)娜早就享誉(🌩)全球，我也不时的从网上看到有关她(🌋)的作品，但并没(🥪)有去深(📞)入了解(🔩)。毕(🤵)竟(👚)早就离开艺术(🍚)圈，对艺术只是(🥍)抱着一种看客的心(⛎)理。后来无意间跟一(🗾)个朋(🧒)友又(🔟)谈到玛丽(😐)娜，他说他也很喜欢玛丽娜的作品，跟我的看法比(🤚)较一致，都觉得(🖌)她的作品关乎信仰。这么一(🏍)聊(💭)，更激(Ⓜ)起我(❕)写她的(📱)冲动。
巧的是(🔅)，听说以前在北京(🤯)东村一起的女艺术家段英梅(🍃)1998年去德国后曾(🈵)经跟玛丽娜学习(💨)行为艺(🦊)术，如今段英(😊)梅已经成为国(🏪)际知名女(🆎)艺术家，曾两次参加威尼斯双年展、(👲)德国卡塞尔艺术(🤬)展(🍦)等众多的国际展览。在(🕢)感(🏺)叹(🌆)“名师出高徒”的同时(🏫)，我对阿布的兴趣也越来越浓。
为(👑)了这篇文章，为了对阿(🏫)布其人其事有更多的(🐀)了解，我与老朋友、艺术家段英梅(🚦)又(🍿)取得了联系(🐺)，听她聊当年向玛丽娜学习行为艺术的往事。
段(👘)英梅2000年开始在德国(🌂)布伦瑞克造型艺(🏸)术学(🕥)院向玛丽(🏍)娜·阿布拉莫维奇学习行为艺(🦉)术(🎖)，2005年，获得(🎟)布伦瑞克(📃)造型艺术(🕍)学(🚩)院自由艺术专业硕士学位。在这几年时间里，她曾多次(🕑)参与玛丽娜的行为艺术表(👯)演，与玛丽娜有比较多(🗿)的(🕯)接触。尽管2005年后，玛丽娜因为(🏤)创作的(㊙)需要，旅(🥖)居世界(🏜)各地(🥚)，段英梅与(🕳)玛丽(☝)娜见面的时间少了(💥)，但至今仍(💜)保持着联系。在玛(🛫)丽娜的影(📦)响下，曾经从事架上(🏫)绘画的(🐞)段英梅开(⛸)始转向行(🛴)为艺术的创作与研究，并探索出一条属(✌)于自己的(👬)行(🈺)为艺术道(🎆)路，最终成为(🛹)一名国际知名女艺术家。尽管如此，她仍然没(♑)有忘记(🐊)恩师对自己的(👰)影(🕘)响，用她(🔞)的话说(🕞)：“没有玛丽娜，就(🕸)没有自己的今天。”
因此，在这里，特别(💨)感谢艺术家段英(🔓)梅对(🙊)我这篇文章所提供(🏰)的信息与无私(🗄)的帮助(🧒)！
阿布从事行为艺术创作已经有四十多年，创(🍐)作了很多杰出的(♎)作品，这里仅着重选择三个我(🌏)认为最具代(📴)表性(🎮)的作品(🎓)进行(🌎)解(🌔)读(🐕)，即1974年的作品《节奏0》《情人—长城(🐔)》和2010年(🐄)的《艺术家在场》。从这三件(🌝)作品可以大致了解阿布的创作(🃏)脉络。
在创作《韵律0》时，玛丽娜只有28岁，却经历了人(😦)生中最惊险(🐲)的一幕，差点(➿)为艺术献出了自己的(🤝)生命。她在展览(🐵)的(⌛)房间贴出(🎷)告示，准许(🔥)观众随意挑(🍺)选桌上的72种物件与艺术家进行强迫性身体接(❎)触。这(🍃)72件物品中(🤪)，有玫瑰、蜂(🥇)蜜、(💨)水(🦋)、羽(📰)毛等令(🎥)人愉快的东西，也有剪刀、匕首、十字弓、灌肠器(🎐)等危险性(💥)的器具，甚至还(🥖)有一把装有(📱)一颗子弹的手枪。在整个表演过程中，玛丽娜把自己麻醉后(🤺)静(🎸)坐，让(🚦)观众掌握所有权力(😦)，并声明一切后(🗞)果(♍)由玛丽娜自己承担。
表演历时6小时，在这个过程中，一开始观众还表现出(🏵)了善意，有的人递给她水喝，有的(🍌)人给她(🌁)玫瑰。当观众发现玛丽娜真的对任(⬆)何举动都(🎦)毫无抵抗能(📗)力时(♏)，便渐渐大胆起(🚜)来(🎴)：有人用剪刀将艺术家的衣服全部(👐)剪(🧟)碎；有人用匕首在她身上划下口子；有人将玫瑰上(🍄)的刺(🤘)猛(🏰)然刺入她(👳)的(🛏)腹(⚓)部；有女人提议(👓)让男人去强奸她；有位观众甚(🎮)至(🚭)拿起那上了一颗子弹的手(🏁)枪，放入她的嘴里，意欲扣(🔔)下扳机，直到另一位观众惊恐不已地将手枪夺走(😫)……眼(🗻)看着自己被施暴的过(🤷)程，艺术家心中(🏻)充满了恐惧，眼中充满了泪水，然而她的身体无法做出任何反应。
麻醉结(♿)束(🤩)后，玛丽娜从椅子上站起，浑身(👗)累累伤痕，双(🥏)目含泪，她缓缓走向观众(🧕)，用目光(🔌)对他们进行无声的控诉。面对艺术家那愤怒悲(❣)伤(👉)的眼睛，现场观(✏)众开始(🔟)恐(🍚)惧，他们纷纷后退，开始四(📤)散逃跑。
这样的结果，估计连阿布本(❎)人和现(🧤)场观众都没(👇)有预料到吧。事实就是这样的残酷！玛丽娜用自己的生命做代(🥟)价，考验了人性的底(🌆)线。
在通常情况下，因(🤽)社会(🐭)道德规范(🧐)、法(🌪)律、名誉、地(💑)位(🦎)等(🎃)等的制(🚩)约(👔)，人(💕)还能表现出(🔃)一定程度的“善”，一旦(🍙)没有(👗)了制约，那隐藏(🎻)的“恶”就显露了出来，这种“恶(🤺)”就是“罪”的(💱)源头。这种“罪与恶”在(🎄)通(🌑)常情况下我们(🅾)是意识(🆘)不到的，都觉(🎤)得自己是善的(🕡)，而把(✖)“恶”的矛(🦅)头(⛰)指向别(🤟)人。
圣经《约翰福音》里有这样一个场景：文士和法利(💣)赛人(🚳)带着一个行淫时被拿的妇(🔔)人来，叫她站在(🔃)耶稣(⤴)面前(🎒)说：“夫(🍢)子，这妇人是正(🏙)行淫之时被拿(👂)的。摩西在律法上(🥧)吩(🥖)咐我们把这样的妇人用(🎬)石头打死。你说该把(🌭)她(💩)怎么样(🚫)呢？” …(🚉)…他们还是不住地问他，耶稣就直起(⛅)腰来，对他们说：“你们中间谁(😙)是没有罪的，谁就可以先拿石头(🎛)打她。” ……他们听见这话，就(💤)从老(😢)到少，一个一个地都出去了……
文士和法利赛人在旧约时代是严格遵守律法的人，他们都觉得自己最圣洁，恨不得将那些没有守住(😵)律法的人都置于死地，但耶稣的一句话(🍝)将他们的骄傲和自以为是都打碎了。“你们中(🔵)间谁是(🔗)没有罪的？”耶稣不只是向(🧐)文士和法利赛人发问，而(😙)是(🏒)向全(🛃)人类发问。面对这句震耳发聩的话，有谁能站得住脚呢！？
阿布用行为艺术的(😈)表现形式向人们(🙆)提出了这(🕞)个残(♊)酷而又深刻(📀)的问题。所以，在《节(🔄)奏0》结束后的访谈(👆)中(🐾)她说道：“这(♟)次经历(🛅)让我发现，如果将全部决定权交给(🌤)公众，那么你离死也就不远了。”
1976年，玛丽娜在(🛠)荷兰阿姆斯特丹遇到了她(🚄)的灵魂(📥)伴侣——艺(📐)术家(♉)乌雷，两人在一起(🍾)生活的点(✂)滴都成了(🍷)他们艺术创(🔗)作(🤟)的素材。“他人即地(💡)狱”，如果说阿布在之前的(🎀)表演里对自己身体的伤(🕐)害更为(👯)激烈和彻底，那么两(👟)人互相(📇)伤害时的痛苦来得更为悲怆，前(😷)者只是决意，后者(🍧)还包含(🍔)了从信任(🛍)里分裂出的误解、怀疑(💿)、恨意。由于乌(🔝)雷长期酗酒、吸毒、对玛丽娜不忠(🔴)，甚(🚎)至(🎌)会在意见产生分歧时打玛(🏯)丽娜，玛丽娜也(🔞)和乌雷的朋友出(🍁)轨以(🦁)报复乌雷。
在12年同生共(🚟)死的生活与表演生涯之后，阿布与乌雷的感情在1988年走到尽头。他们决(🛫)定以浪漫(🐩)主义的方(🚐)式(💛)来结束这段(🧕)关系。玛丽娜和乌雷来到(🍱)中国长城，玛丽(🚠)娜从(📱)渤海之滨(🃏)的山海关出发自东向西，乌雷自戈壁滩的嘉峪关(🕶)由西向东前行，他们(🤸)一点(💣)点走近彼此，而心却渐行(🍊)渐远。历时3个月，两人最终在二郎山(💬)会合，完成了最后一件合作作品《情人—长城》。他们各自行(😝)了2500公里，在中间相遇，然后挥手告别。
与乌雷(📖)分手，玛丽娜(🈯)经历一段非常痛苦的时期后，她的(🍓)表演主题从两性转向了对于故土、战争、政治、精神和能(🎮)量的探索。她出生于(🌮)一(🏣)个(👜)激(⚾)烈的年(📸)代，父母都是南斯拉夫的(😩)军(❇)人(🎵)，从(🚆)小在军事化的管理下(🦒)长大(🐕)，在军人母亲的抚养下，生活(🐡)中的一(🤥)切都讲(😅)究纪律(🛒)和限制，她从(🧔)未(🚌)感受到过母爱的(💖)温柔。另(🤨)一方面，她的曾(💊)祖(🆔)父是(🌔)一位东正教(👥)教主，祖母又是一个虔诚的东(🚶)正教教徒，经常带她去(💻)教堂(⛲)做礼拜，这又让她能够接触到人性的另一面(🏔)。一边是宗教，一边是政治，这种两级化的意识形(🐻)态交织、(🏬)碰撞，成就了不一样的(🗯)玛(👝)丽娜(🕟)，也让玛丽娜在后期通过政治和宗教的作品(🖤)重新审视自(🌖)己。
所以(🏠)，凝视或者对视，是阿布后期作品的主要特征。最有影响力的就是2010年的《艺术家在场》。如果说(🤘)《节(🆎)奏0》深刻地(🚛)表现了艺术家对“人性恶”的控诉的话，作品《艺术家在(🛢)场》则达成了与这个世(🚙)界的“和解”。
这两个行为作品相距三十六年，这三十六年(🕦)时(👾)间，阿布(🐉)的行为艺术由身体所能忍受(🕖)的极限开始转(🗓)向心理的极限(⛩)，即由外向内的探索，刺激性的行为(🍲)越来越少(🥏)，却越(👩)做越直指人心。
在2010年(🦕)5月31日的纽约现代艺(🧒)术博物馆（MOMA)的作品《艺术家在(😇)场》中，长(🥞)发(🤺)长(🆔)裙的玛丽娜·阿布(🍴)拉莫(🕢)维奇在长达716小时中，接(🥙)受了1500个陌(➖)生人与之对视(🆖)的挑战。众多名人慕名(🏝)而来，其中包括莎朗·斯通、艾(🤟)伦·(📦)里克曼等。
在艺术现(🌜)场持续的过程中，玛丽娜不是(🚛)简单地(🙋)坐在那(👃)边直视(📒)观众，她常常会做一个关键性的动(💂)作：每当一(🔤)个新观众上场时，她会抬头睁开眼(🧘)睛，与对方对视，直到对方下(🎀)场。我通过视频仔(🐞)细看了玛丽娜(🔒)的眼睛，她的眼神就像一(⛵)面能洞察人心的镜子，让人看到自己的(♏)心灵史，任何人(🎯)碰到这(⛪)双眼睛都很(🥐)难保(🌒)持镇静。许多(🤸)观众在几(💥)分钟里便失(🚨)控(📤)流泪，有一个(🦊)体验完的小男孩在下场以后惊讶(🆙)地说不出话来(🌨)，还有一个女生走到(🗝)玛(🌨)丽(🙀)娜面前(🅾)脱掉了自(😳)己的衣服，最后(📵)被保安架走(📬)了(🔸)。
整个艺术现场的高潮——分手多年的乌雷也在玛丽娜低头的(🔰)时(🍲)刻(😋)悄悄坐到了(🕍)她的对面，玛丽娜抬头睁眼看到是乌雷，一开始(🌝)还比较平静，不一会儿便情不自禁泪流满面(🖌)，随(👘)后玛丽(🎙)娜微笑着主动伸出双手，乌雷也伸出双(💛)手与玛丽娜(🌍)紧(🕜)紧相握。这意料之外的场面也震动了现场(🔞)观(📵)众，现场响起了热烈的掌声。在经(🚴)历了一系列人生的激荡起伏、爱恨情仇后，两(🗳)人最终达(📺)成了和(🎌)解。当年两人以(🚗)行为艺术的方(🔢)式分(🌁)手，二十多年后(👎)又以行(🍞)为艺(⚓)术方(💗)式相聚、和解(🚋)。
作为一名(👂)艺术家，阿布无疑是伟大的；但作为一(📡)个人，她当然(⏭)有自己的局限。进入(👛)21世纪后，功成名就的阿布开始频繁出现在摄像机(🕤)前、(🍷)杂志(👽)封面，甚至(💦)是秀(🌓)场(📹)前排的(🌺)观众席。而且她(🤛)成名之后(📪)，每(👴)次(☝)大型展览，都会请工作室的表演(😥)者(🍓)代(📉)替她在展览现场(🚘)表演她的(👇)那些(🚰)成名作。她开始遭到人们的批(😒)评。
玛丽(📩)娜(🌼)的麻烦事还不止这些。尽管所有人都看到了她(🕌)和乌雷在(🥢)纽约个(👾)展(💁)上(🌔)的动人一面，但乌雷还(🗒)是(🚔)为(🧟)了两人作(🚯)品的版权问题，在2016年和玛丽娜对簿公堂。结果是玛丽娜败诉了，赔了乌雷(💑)不少钱。
再(🍮)动人的爱情也有结(⚡)束的那一天，唯有(⏬)耶稣的爱(🆑)长存！耶稣说：我(♿)不再纪念(🥄)你(💞)们(🚦)的(🌫)罪(🚀)愆(🏘)与(🔱)过犯！
《情绪和欲望(😤)是怎(🍅)样影(🍂)响你的思考(🏜)》
      怎(🌄)样识别(💰)情绪和欲望(🈺)对(🕉)你的思考产(💍)生的(🍀)影响(🙋)？
      我们先来定义两个关键概念：     情绪，是我们(⬆)在遇到各类事(🈹)情的时候，在(🦑)心(🅱)理(🕺)和(📋)生理上的感(🚄)受，比如(🐇)喜怒哀乐、惊慌、嫉妒、羞愧、自豪(🧐)，这些都是我们的情绪反应。
      欲望呢，是我们想要达成某种(🚐)目(🙉)的的(🛠)本能要求。下班回家，困了想要睡觉，想刷视频，想(🔀)看新闻，想不被打扰(🐠)，都(🔌)是欲望。
      情(🤯)绪和欲望是跟着具体场景、(🐲)问题走的(🎎)，例如在泰国(😐)短视频中，一(🔎)个(🥊)菜场的收租大妈(🌻)骂菜贩的视频被推上(📢)社交网站上(🌹)，下面围观的群众，都一味地去指责大妈恶毒，没有同情(🏅)心，心肠坏。 但后来有人做(👐)了(🔔)后续地调查，这才发现原(🖱)来大(🚧)妈把菜场的摊位都租给一(🧘)些残(🤘)障或没有生活(🎂)来(🕘)源的人，她训斥的(🚺)那个摊主(🕴)，最近卖货总是缺斤少两，所以她才骂这(🐓)个摊主，却没想到被人(🐒)断(🐝)章取义了。这(📇)件事让我想到，当我们(🌗)在看(🕋)到(🍺)热搜的视频和新闻时，一定不能盲(🔙)目(📴)跟随，让坏情绪一直(🏻)充斥(🔔)我们的大(🤵)脑(🐋)，继而(🕒)说(🛶)出不(⛵)理性的言语。     另(🎢)外，欲望也是(😅)一把双(😢)刃(💌)剑，“行为艺术之母”玛丽(😠)娜·阿(🚘)布拉莫奇曾(🕴)创(🎸)作了一个名为《节奏0》的艺术作品，她(🖤)为现场观众提供了12种危险品，如枪、子弹、菜刀等，观众(🐺)可选任何一种(👥)，对她做任何想做(🕚)的事(💞)，她不做(🉑)任何反击并(🍻)承担(🙁)全部责任(👬)。     人们开始对她为所欲(💲)为，在(💬)长(🅱)达6个小(🎯)时的过程中，人性(💟)之恶展(🚈)露无遗，终(🐟)于(📇)当有人拿(📹)枪抵住(❤)她的头(🕧)时，她终于抑制(💾)不住(💄)眼中(👋)的(🌞)恐惧，哭了出来(🥘)，周围有观众站出来制止了男人，这次经历让她发现，一但你(♒)把(😉)决定权交给公(🍄)众，那么欲望中的人性之恶，就开始扩散开来。
      王小波曾说“一个人若需要(💍)从思(🗒)想中得到快乐，那么他的第一欲望是学习”，在平时工作中，对于我们新老师来说，难(🕠)免被周围的有些老师影(🍵)响(🌈)，对学(⛰)校(📹)安排的工作充满懈怠情绪，也不愿做事，不(🏫)愿(💳)成长，对任何(🕣)除上(⏰)课以外的事都充满抵触情绪，现在的我会学着思考每天除了(🎺)本职(📼)工作(🔔)外，是否需要多学习、接触新(🍪)信息(🎿)，避开一些(🌥)惰性的诱惑，珍惜时间，突破自我思维和知识的局限。
      通过蔡钰老师(♍)的“批(🛣)判性(🆕)思维”的(🚑)学习(👚)，我(🖲)会用(🚒)一个更明智、更开放的思考框(👳)架来思考，这样我才算是对自己进行了负责任的思考，而不凭一时(🎂)情绪或欲(🙍)望做直觉判断，真正实现“思考的自由度”，正如(🗃)王小波所说“自由(➰)思维(🧘)是人的(👷)本质，追求智慧是思维的乐趣”。