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剧情简介
《阿房宫(🧣)赋》是(🍅)唐代文学家杜牧创(😳)作(🔔)的一篇借古讽今的赋体散文(💵)。全文如(✴)下(👹)： 阿房(👿)宫(📑)赋 妃嫔媵嫱，王子皇孙(🌓)，辞楼(🐔)下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫(🏽)人。明(👺)星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也(🦕)；渭流(🍅)涨腻，弃脂水(🏫)也(🐗)；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所(🐵)之(🦄)也。一肌(👭)一(🤝)容，尽态极妍，缦立(🍍)远视，而望幸焉(🔅)。有不见(🍩)者，三十六年(🍞)。燕赵之收藏，韩魏之经(😾)营，齐(👕)楚之精英，几世(🔙)几年，剽掠其人，倚(💸)叠如山(🌟)。一旦(👿)不能有，输来其间。鼎铛(🧓)玉石，金块珠砾(⏹)，弃掷逦迤，秦人视之(⛄)，亦(😷)不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢(📙)，人亦(📄)念其家。奈何取之尽锱铢(🌙)，用之如泥沙？使负(🙆)栋之柱，多于南亩之农夫(🐘)；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾(❇)之粟(🧛)粒；瓦(🏈)缝(🛷)参差，多于周身之帛(🥡)缕；直栏横槛，多于九土之城郭；(♏)管弦呕哑，多于市(❔)人之言(💟)语。使(☕)天下之人，不敢言而敢怒(🎋)。独夫之心(😊)，日益骄(🦂)固。戍卒叫，函谷(🈹)举，楚人一(📄)炬(🍎)，可怜(😏)焦(🕡)土！ 译(♒)文 六(🍢)国灭亡，四(🌧)海统一；(🏥)蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了(🌠)。它从渭(🎿)南到咸阳(🙄)覆盖了三百多里地(🌇)，宫殿高(🌑)耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳(😿)。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争(🌉)雄(⚫)斗(❌)势。楼阁盘结交错，曲折回旋(📰)，如(📫)密集的蜂房，如(🐏)旋转的水涡，高高地耸立着，不(🚫)知道(🍣)它有几千万座。长(🚗)桥横卧水(🚗)波上，天空没有起(🎩)云，何(🕸)处飞来了苍龙？复(🈺)道飞跨天空中，不是雨后刚晴(🚶)，怎么(🔨)出现了(🌰)彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷(🗯)离，使(🖌)人(🈷)不能分(⏪)辨东西(🥧)。歌(💙)台上(👙)由于歌声响(⛽)亮而充满暖(🃏)意，有如春光融和；(🚅)舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒(📒)意，有如(📆)风(🏖)雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却(🤭)不相同。 六国的妃嫔侍妾、王子皇孙(🐾)，离开(⭕)自己(🛑)的宫殿，坐着辇车来(🚗)到秦国，他们早上歌(⬇)唱，晚上奏乐(🐪)，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫妃(💚)们打开了梳妆的镜子；乌(☕)青的云朵纷纷扰扰，这是(🐐)宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭(🌤)水涨起(🌛)一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭(🤦)脂水；烟霭斜(🍧)斜上升，云(🌑)雾横绕空(📵)际，那是宫女们燃起了椒兰在熏香(🏭)；雷霆突然震(🔣)响，这是宫车驶过去了；辘(📷)辘(😩)的车声越听越远(🐏)，无影无踪，不(♑)知道它去到什么(💯)地方。她(👠)们每一片肌肤，每(🛰)一种(🧛)容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们(👵)久久地站(👩)着，远远地探视，盼望(👖)着皇帝来临。有(⏪)的宫女竟(🈲)整整三十(🥪)六年没能见到皇帝。燕赵、韩魏收藏的(🍶)金玉珍(🦍)宝，齐国楚(♊)国挑选的珍宝，是诸侯世世代代，从他们的子民那里(🍹)掠夺来的，堆叠得像山一样。一旦国破家亡，这些再也不能(🌑)占有了，都运送到(🕍)阿房宫里来。宝(🌚)鼎(🕧)被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被(🚰)当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处都(⛏)是，秦人(😆)看见这些，也并不觉得可惜。 唉，一(🏚)个(➕)人的意愿，也(🍴)就是千万人的意(🎎)愿(🧖)啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也(🕳)顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净(♈)，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的(🧓)柱子(🐒)，比田地里的农夫还多；架在梁上的(😖)椽子，比(🔽)织机上的女工还多；梁柱上的钉头光(🍍)彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全(🐽)身的丝缕还多；或(🌒)直或横的栏杆，比九州的城郭(⛸)还多(😲)；管(🌲)弦的声音(🧢)嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说(⛑)，心里却(😒)敢愤怒。可是(📣)失尽人(🚒)心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结(⛑)果戍边(📈)的陈胜、吴广振臂一呼，刘邦一举(👎)攻占函谷，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。 唉！灭亡六国的是六(🖼)国自(🍃)己(🐸)，不是秦国(🕗)啊。消灭秦王朝的是(🤘)秦王朝自己，不是天下的人啊(🚒)。可叹呀！假使六(🐲)国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的(🏈)人民，那么皇位就可以(🎽)传(😆)到三(💊)世还可以传到(💭)万世做皇帝，谁能够族灭它呢？(🏩)秦人来不(🖖)及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人(🎚)哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教(👬)训(🎶)，也只(✨)会(🤛)使更后的人又来哀悼这后人啊。 注释 （1）阿（ē）房（páng）宫：秦(🛎)始皇所(🐢)建宫殿，遗址在今西安市西(🐈)阿(🎦)房村。 （2）六王毕：(🔁)六国灭亡了。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的(🏹)国王，即指(🍡)六(🤢)国。毕，完结，指(🚽)为秦国所灭(👁)。 （3）一：统一。 （4）蜀山兀，阿房出：四川的山光秃了，阿房宫出现了。兀(🛸)，山(🌛)高而上平。这里形(🐅)容山(🌫)上(🙃)树木已被砍伐(🥪)净(🚏)尽。出，出现，意(😖)思是建成(🍲)。蜀，四川。 （5）覆压三百余里：（从(🐬)渭南到咸阳）覆盖了三(〽)百多里地（里是面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为(🥖)一(🔪)里）。这是形容宫殿楼阁接连(💦)不断(🌕)，占地极广。覆(👬)压，覆盖。 （6）隔离(👬)天日：遮蔽了天日。这是形容(🤯)宫殿楼阁的高大。 （7）骊山北构而西折，直走咸阳：(📜)（阿房宫）从(🙀)骊山北边建起(🖥)，折而向西，一直通到咸阳（(🤩)古咸阳在骊山西北）。走，趋向(🎬)。 （8）(🐹)二川溶溶：二川，指渭(📦)水和(😠)樊川。溶溶，河水宽广而流动的样子。 （9）廊腰缦(🔷)（màn）回：走廊长而曲折。廊腰，连接(🤦)高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。缦(💞)，萦(🔬)绕(🅿)。回，曲折。 （10）檐牙高啄：（突起的(🌈)）屋檐(🈴)（像鸟嘴）向(🧐)上撅起。檐牙，屋檐突起(🥘)，犹如牙(🦄)齿。 （11）各抱地(🌘)势：各随地形。这是写楼阁(💗)各随(📕)地势的高(💵)下向背而建筑的状态。 （12）钩心斗(👗)角：指宫室结构(🈴)的参差错落，精巧工致。钩(🕓)心，指各(🔒)种建(📿)筑物都向中心区攒(➰)聚。斗角，指屋角互相(🏐)对峙。 （(💹)13）盘盘焉，囷（(🌴)qū(🎢)n）囷焉，蜂房水涡：盘旋，屈(😄)曲(🎼)，像蜂(⛄)房，像水涡。楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水(🧥)涡。盘盘焉(🔤)，盘(🏆)旋的(🐺)样子(😦)。囷囷焉，屈(😻)曲的(🏽)样子(👝)，曲折回旋的样子。焉，相(💠)当于“然”，意(🔥)为(🧓)......的样子。 （14）矗不知其几千万落：(🔔)矗立(🚦)着不(😜)知它们(🐩)有几千万座。矗，形容建筑(🕑)物高高耸立的(🖊)样子(💖)。下文“杳(🍼)不知其所之也”的“杳”，用法(🥔)与此相同。落，相当于“座”或(📃)者“所”。 （15）长桥卧(👦)波，未云何(💿)龙：(🛣)长桥卧(🍭)在水上，没有云怎么（出(✉)现了）龙？(📿)《易经》有“云从龙”的(🏝)话，所以人们认为有龙就应该有云。这(🗼)是(💳)用(🕖)故作疑问的话(🗺)，形容长桥似龙。 （16）复(🎪)道：在(🐺)楼阁之间(🥈)架木筑成的通道。因上下都有通道，叫(❔)做复道。霁：雨后天晴。 （17）冥迷(🤮)：分辨(🗿)不清。 （18）东西(🥊)：一作“西东(🚰)”。 （19）(🎨)歌(🔓)台暖响(💨)，春光(🛡)融融：意思是说，人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好(🚟)像(🉐)充满着(🗃)暖意。如同春(🛅)光那样融(👃)和。融融，和乐。 （20）舞殿冷袖，风雨凄(🏒)凄：意思是说(✅)，人们在殿中(🛵)舞蹈，舞袖飘拂，好像(🍜)带来寒气，如同风雨交(💩)加那样凄(🌉)冷。 （21）妃嫔（pín）媵(🌔)（yìng）嫱（qiá(♉)ng）：统指六国王侯的宫妃。她(🛏)们各有等级(📛)（妃的等(🖨)级比嫔、嫱(😦)高）。媵是陪嫁的侍(🚛)女，也可成为嫔、嫱。下(🚜)文的(🍆)“王子皇孙”指六国(💃)王(🚌)侯的(🕋)女儿，孙女。 （(🔟)22）辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦：辞别（六国的）楼阁宫殿，乘(🎠)辇车(📺)来(🐳)到秦国。 （(🤽)23）明星荧(🍵)荧，开(🐌)妆(💂)镜也：(🍠)（(🤨)光如）明星(😪)闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜(📵)子。荧荧(🚧)，明亮的样子。下文紧(👧)连的四句，句式相同。 （24）涨腻：涨起了（一层）脂膏（含有胭脂、(🐰)香粉(🎴)的洗脸的“脂水”）。 （25）椒兰：两种香(🎑)料植物，焚(🥡)烧以熏衣(🙏)物。 （26）辘辘远听：车声越(⬆)听越远。辘辘，车行的声音。 （27）杳：(🌲)遥远得踪迹全无(🍵)。 （28）一肌一容(😜)，尽态极妍：任何一(😐)部分肌肤，任(🔩)何一种姿容，都娇媚极了。态，指姿态的美(🕖)好。妍，美丽(👾)。 （29）(🐔)缦立：久(🦄)立。缦(➰)，通“慢”。 （30）幸：封建时代皇帝到某处，叫(♐)“幸”。妃嫔受皇帝(📈)宠(😂)爱，叫“得幸”。 （31）三(👃)十六年：秦始(🦕)皇(😞)在位共三十六年。按秦始皇二十(👂)六年（前221年）统一中国，到三(💝)十七年（前209年）死，做了十二年皇帝，这里说三十六年，指(📫)其(🕍)在位年数，形容阿房宫很大，有36年(😮)都没有见到皇帝的宫女。 （32）收(🎎)藏(🖋)：指收藏的金玉(📄)珍宝等(🔳)物。下文的“经(♈)营(🕦)”也指金玉珍(🕉)宝(🏅)等物。“精英”，形容(🤛)词作名词，精品，也有(💛)金(😾)玉珍宝等物的意(🚢)思。 （33）剽(🎻)（(🏩)piāo）掠其人：从人民(💃)那(☝)里抢来。剽，抢劫，掠夺。人，民(⏬)。 （34）倚叠：积累。 （35）鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁(🥒)锅(🏸)，把美玉看作石(📭)头，把黄金(🎶)看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底(🛐)的浅锅(🥁)。 （(🍪)36）逦（lǐ）(🎌)迤（yǐ）：连续不断。这里有(🚶)“连接着”、“到处都(🛠)是”的意思。 （37）(📊)一(🔨)人之(🏀)心，千(📧)万人之(♒)心(😨)也：(🌐)心，心意(🚊)，意愿. （38）奈(🕞)何：怎么(💉)，为什么。锱（zī）铢(🔌)（zhū）：古代重量名，一锱等于六铢，一铢(❎)约(🥄)等于后来的一(🍭)两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细(😇)微。 （39）(🚭)负栋之柱：(🚨)承担栋梁的(🎤)柱子。 （40）磷（lín）磷：形容物体棱角(📝)分明而突出。也(🏨)指水中石头(👓)突立的样子。这里形容突(🕖)出的钉头(🖥)。 （41）庾（yǔ）(🍡)：露(🍁)天的谷仓。 （42）九土：九州。 （43）独夫：失去人(🗯)心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇(🧚)。 （44）骄固：骄纵，顽固。 （45）戍(✍)卒叫：(🌌)指陈胜吴广(🖨)起义。 （46）函谷(🐐)举：刘(🛎)邦于公元前206年(🦅)率军(🏦)先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关(🔝)。举(🐧)，被攻占(🎣)。 （(🛒)47）(👁)楚(🎼)人一炬：指项羽（楚将项燕的后代）也于(😚)公元前206年入(🥧)咸(🐬)阳，并焚烧秦的宫殿，大火三(🌱)月(🍬)不(👻)灭(🦆)。 （48）族：使(⛪)…(🧛)…灭族。 （49）使：假使。 （50）递(♑)：传递，这里指王位顺着次序传下去。万世：《史记·(📚)秦(🥞)始(⛱)皇本纪》载：(🤓)秦(💈)始皇(➿)统一六国(🥄)后，“下诏(🌦)曰(🎊)：“朕为始皇(👝)帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传(🔫)之无(🚚)穷。”然(🎓)而秦朝(⏬)仅传二(🚐)世便亡。 （51）不暇：(😹)来不(🔺)及(🥇)。 （52）哀：哀叹(🌿)。 作品简介 《阿房宫赋》是唐代文学家(🐙)杜牧创作的一篇借古讽今的赋(🧐)体散文(🕔)。杜牧通(🚞)过描写阿房宫的(🐛)兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝(📚)统治者骄奢亡国的历(🤛)史经验，向唐朝(⛳)统治(⬜)者发出了警告，表现出(🥛)一个封建时(🤖)代正直的(⚡)文人(👎)忧(🤰)国忧民、(🐸)匡世济(🚱)俗(🏰)的情(🥩)怀。全文运用了想(😖)象、比喻与夸张等手法以(✖)及(💀)描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。 作品赏析(⛺) 《阿房宫赋》被选(👉)入《古文观止(📤)》卷七(♑)，全文除了具有震撼人心的思想力量外(🔥)，也(🔞)具有很高的艺(🎂)术价值(✡)。从内容结构上看，此赋(🉑)可分为四段。 第二段(🤷)，写阿房宫里的美人(🕧)和珍宝(🍀)，揭露秦朝统治者奢(🍛)侈(🙀)的生活，为下文的议论设伏。 先以“嗟乎”发出(💝)感(🚅)叹，对比(🏃)人心事理，指出“秦爱纷奢，人(🛎)亦念其家”，进而(🌓)质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(🥔)？”接着(🕧)，用了六组“使……多于……”的比喻(🙇)句排(⛑)比(🈺)，尽(😖)情(🚫)地揭露了(🌨)秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺(🐢)垫，笔锋一(🦁)转，让“不(🥃)敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治(🎌)者进行较量，结果(🙃)阿房宫成了一(🔊)片焦土。 “嗟乎！一人之心，千(🚕)万人之心也”，这是说“人同此心”，但继之(👂)而来的“秦爱纷奢，人亦(⤵)念其家(😀)。奈(🚼)何(🛴)取之尽锱铢，用之如泥沙？”却对秦统治(😰)者的残民以自肥作了有力的抨击(🕜)。以下数句尤其(👫)精彩：“使负栋之柱，多于(🔭)南亩(💴)之农夫；架梁之(🦐)椽，多于机上之工(🦊)女；钉头磷磷，多于(🍻)在庾之粟(🍟)粒；(⬜)瓦缝参(🤶)差，多于周(🤙)身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土(🔧)！”这(🦇)是紧承“嗟乎”以下各句而来的。“秦爱纷奢，人亦念其(💟)家”两句，“秦”“人”并提(🏴)。接(🉑)着以(✴)“奈(🍱)何(👉)取(💩)之尽锱铢(🐮)，用之如泥沙”的愤慨语总括秦的纷奢给人民(🍙)带来(🖨)的(🚭)深重灾难(🌱)。然后用“使”字领起，摆(💚)出一(㊙)系列罪证。秦统治者剥(🗽)削(🍑)、(👅)压迫人民的罪证是不胜枚举的。文学创作(💡)的特(🏑)点(🌾)在于通过个别表现一般，因而(🚺)在一篇作品中也用不着(🎐)从各方面罗列罪证。即从阿(🆕)房宫(😌)着笔(⬜)，就前半篇的(🚟)叙写(🎋)作出了(🙃)逻辑的推演(😐)。一连串用准确的比喻(🌠)构成(🍽)的排句，形象地(📮)表现了“秦(😪)”与“人(📈)”、剥削者与被剥削者一乐一苦(🏥)的两个(🐓)方面(🔗)及其相互关系。一句句喷薄(🎆)而出、层层推进，到了“使天下之(💝)人，不敢(🦇)言而(🍨)敢怒”，已将火山即将爆发的(🚵)形势(🌊)全盘托出。再用(🌋)“独夫之心，日益骄固”从反面一(💴)逼，便逼(🔕)出“戍(📌)卒叫，函谷举”的局面，农民起义的(🍋)熊(🎓)熊烈火终于埋葬了统治者。而供统治者享乐的阿房宫(🕸)也随(🐞)之化为灰烬(🔦)。 接下去，还(🚆)不(🍕)肯正面说破(👉)，却以无限感慨揭示出六(🛎)国与秦灭亡的原因：“呜呼！灭六国(⛷)者六国也，非(🐴)秦也；族秦者秦也(👓)，非天下也(🎆)。嗟乎！使六国各爱其人，则足(🛢)以拒秦；使秦复(💵)爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族(⏲)灭也？”既指出六国与秦的所以亡，又指出倘能“各爱其人”，就不会亡。这才将笔锋转向“后人”——主要是当时的统治者：“秦人不暇自哀，而后(🛂)人哀之；后人哀之而(🚯)不(😇)鉴(🦗)之，亦使(🦃)后(🚴)人(😾)而复(🥋)哀(🎶)后(👅)人(🌎)也。”行文至此，作(⛴)者以饱含激情(🦎)的笔墨成功地表现了他的创作意图，结句更有言尽意不尽的特点。 创作背景 《阿房宫赋》写于公元825年（(💕)唐敬宗宝历(🥋)元年），杜牧二(🚈)十(⛸)三岁。杜牧所处(🔬)的时(🐴)代，政治腐败，阶(🕍)级矛盾异常尖锐，他希望当时的统治者励精图治、(🍄)富民强兵，而事实恰恰和他(🐰)的(💏)愿望相反。唐(📯)穆宗李(😖)恒(🕸)以沉溺声色(♈)送命。接替他(✝)的唐敬宗李湛，荒淫更(👠)甚(🚹)，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不(🎙)再三，大臣罕得进见”。又“好治宫室，欲营别(🌏)殿，制度甚(❇)广”。并(🛴)命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸（《通鉴(💫)》卷二四三）(🚭)。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在(👎)《上知己文(🎦)章启》中明白地说：“宝历大(🚵)起宫室，广声色，故作《阿房(🌇)宫(🚗)赋》。”可见(🛢)《阿房宫赋》的批(🛢)判锋芒(🏒)，不仅指向秦始皇和陈后(🐈)主、隋炀帝(🏕)等亡(🎇)国(👡)之君(👇)，而主要是指向当时(♐)的(🐸)最(🎬)高统治者。 作者简介 杜牧（(🤤)803年—852年），字(🐊)牧之，号樊川居士，汉族(❔)，京兆万年（今(🔸)陕(🏈)西西安）人(🌁)，杜佑之孙，唐代杰出的诗人、散文家，著有《樊川(⏮)文集》，诗歌以七言(🦇)绝句著称，擅长咏史抒怀(😓)。 杜牧性(🙂)刚直，不拘(⬜)小节，不(🐺)屑(🀄)逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽(🥙)永(💫)，绝句诗尤受人称赞，世称小杜。与李商隐(🏿)齐名，合称“小李杜”。代(🈷)表作(🏢)《泊秦淮》《江南(🍐)春》《赤壁》《题乌江亭》等，脍炙人口(⛷)。年轻(⏺)时即好读兵(🖕)书(🥜)，曾注曹操所(🌵)定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵(🌏)事(💊)。会昌三年(🏜)（843年），昭义军乱，上书李德裕论用兵(🤜)之法，为(🏔)德裕采纳。著有《樊川文集》。1978年(🍌)上海古籍出版社出版《樊川诗集注》《樊川文集》。晴岚暖翠(🕸)融(🥤)融处的上一(⬆)句是什么
晴岚暖翠融融处的上(🙌)一句：苍茫一片清(🛴)润(🖥)。诗词名称：《摸(🤬)鱼(🏙)子·(🍭)高爱山隐居》。本(🤭)名：张(🕯)炎。字号(⏲)：字叔夏号玉田，又(🚚)号乐(⏲)笑翁。所(🚃)处时代：宋代。民族族群：汉人。出生地：临安（今浙江杭州）。出生时间：公(💢)元1248年。去(😮)世时间：约公元1320年。主(🖕)要作品：《南浦春水(🐡)》《高阳台西湖春感(🍕)》《忆旧(👫)游》《凄凉(🥣)犯》《壶中天/念(👱)奴娇夜渡古黄河，与沈尧道(🌟)、曾》等。
我们为您从以下几个方面(🙅)提供“晴岚(📂)暖翠融融处”的详细介绍：(🏑)
一、(🤲)《摸鱼(🤚)子·高爱山隐居》的全文点此查看《摸鱼子·高爱山隐居》的详细内容
爱吾庐、(💗)傍湖千顷(🕟)，苍(🗾)茫一片清润。
晴岚暖翠融(🌂)融处，花影倒窥天镜。
沙浦迥。看野水(🎟)涵波，
隔(🔂)柳横孤艇。眠鸥未(🐣)醒。
甚占得莼乡(👿)，都无(🎮)人见，
斜照起春暝。还重省。
岂料(✂)山中秦晋，桃源今度(⛽)难认。
林(🍀)间即是长(🗓)生路，一笑原非捷径。
深(💑)更静。待散发吹箫(😐)，
跨鹤天风(💰)冷。凭高(👠)露(🔄)饮。
正(🍻)碧(📫)落尘空，光(🍳)摇半壁，
月(🔡)在(👔)万(🍷)松顶(🏛)。
二、张炎其他诗词
《高阳台西湖春感(📞)》、《疏影·(🏫)咏荷叶(🙉)》、《解连环孤(🍇)雁》、《月下笛》、《渡江云》。三、译文
爱吾庐(🍖)、傍湖千顷，苍茫一片清润。晴岚暖翠融融处，花影倒窥天镜。沙浦迥。看野水涵波，隔柳横孤艇。眠鸥未醒(🈯)。甚占得莼乡，都无人见，斜照起(🚊)春暝。
我爱自己的家园(👆)，陋室依傍千顷镜(💋)湖，天地间清凉朗澈一片。睛暖的山光，苍翠的树色，斑驳的花影，都映照在(💤)月下的(🏌)镜湖间。远处有沙(🧗)滩(😏)，看镜湖水(🚠)波(🚾)荡漾，柳荫之下横停一只小船。鸥鸟未醒犹在眠。此(🔑)处富有莼羹、鲈鱼，人(💗)们视(🥣)而不见(🐙)，惟见夕阳带来春日的傍晚。
还重省。岂料山(🍎)中秦晋，桃源今(💢)度难认(💚)。林间即是长生路，一笑原非捷径。深更(🐺)静。待散发吹箫，跨鹤天风冷(🚍)。凭高露饮。正碧落尘空(🕌)，光摇半壁(🗣)，月在万(🖱)松(🐗)顶。
再(💱)三(🈂)思忖。人们寻觅晋武陵人到过的桃花源，纵然找到，有(🀄)谁知道这个桃(♏)花源是秦还是(📉)晋，恐怕见了也难认(💹)。莫说(🔳)隐居在林泉间就是长生之(⏺)路(🐬)，我朗然一笑，要(🔞)晓得隐居也不是捷径可攀(💦)。我待要披散着头发，吹箫跨鹤登(🕴)仙而去，何(👖)惧天风高寒(📖)。凌(🐸)风饮(😘)露，远离尘缘。恰月光(📞)荡摇半面山崖，一轮明月升上万松山巅。
四(👆)、赏析
上片(🗜)描绘隐居(📲)处风景，下片前半抒(🍡)述(💙)隐居的心情(🕟)，至后半再度写景，但(📝)时间已从日(🌷)至(👯)夜，境界推进(🦗)一层，焕然一(😧)新(🤽)了。
“爱吾庐”三字突兀而来，领(😟)起全(📶)篇(🤡)，令人精神一(🆖)振。通过运用陶渊(📢)明(🚉)“吾亦爱吾庐(📝)”（《读山海经十三首》之(👆)一）的诗句，已(🤴)隐括了其中“与世相违”的深意(🐅)，为全词定下了基调。“傍湖千顷，苍茫一片清润”，着笔(🙏)先写湖水。清润，既指湖波之(🤢)清凉(🎰)朗澈，亦指气候之爽润宜人(🛍)。接下(🔁)“晴(🏾)岚”两句写湖中(⏸)的倒(👾)影。以上(💡)总述既毕，人(🛐)们对该(🔄)湖(🧀)的宽广、澄澈及环湖(🌑)风景之美丽清(🎌)幽已有了整体印象，作(🔂)者(🎷)便及时(🌯)转入细部描绘：(📝)“沙浦迥”句写远处的沙滩(🆕)。“野水”两句写柳阴(🥍)下(👫)的小处。类似意境前人已写(🍳)过，如韦应物(🌴)《滁州西涧》诗“野渡(👻)无人舟自横”，又如北宋寇(🏖)辈诗“野水(🎀)无人渡(🔮)，孤舟尽日横”。化用名(🤕)句(🕗)，包蕴(😄)丰富，并(😡)由此(😷)预伏下文“无人(🤨)”之意(😓)。前后暗相照应，针(🧙)线何(🌼)等细(🕥)密。“眠(🐿)鸥未(🔓)醒。甚占得莼乡(🕍)，都无人(🔲)见(🍙)，斜照起春暝(🛷)。”“眠鸥”，兼(🔓)喻隐士幽(⏭)人，是景、人合写。“甚”，正(🐥)也。“莼乡”，用张翰思(🈲)吴中故乡莼羹、鲈鱼脍故事，这里(👅)借(🚂)指隐(👄)逸(🔚)之乡(🍢)。后三(🥁)句说(📶)，在(🧗)这自由(🌍)自在的天地(🕤)里，阒寂(🐛)无人(🏕)，只见一抹斜阳在春天的(🐠)薄暗中灼灼闪(👽)耀。
上片主(🦊)要描绘“吾庐”的周(🚟)围环境，通过作(💾)者泛(🎭)舟(🚃)湖上，不断变换(🐌)观察角度而写出。但是从“柳横(⛵)孤处”以下(🍼)已渐入人事，末句更(💫)是(🏭)以时间(👇)推移为线索，成为上下片转(💊)换的关纽。
在夕阳斜照(🆗)、暮(😳)色苍(🎼)茫中，词(🍪)人(😶)感情的暗流却扰动起来。他收视(🌺)返听(🆓)，沉(🏤)入(😶)深深的思(🛹)索(😎)：“岂料山中秦晋，桃源今度难认。”波澜骤起。怎么也想不到，连与世隔绝的(🚌)山间也(🍨)难逃时移世易的影响，原来桃源仙境般的地(💇)方。已经面目全非了。言下之意是说，在这天崩地解的时代里(🙄)，要想找一处“不(😆)知有汉，无论魏晋(⬇)”、(📑)远离尘世纷扰(🖇)的“避秦乐土”，实在(📣)是难。与(🎼)作者《西(🍴)子(🚓)妆》词“渔舟何似莫归(〰)来，想桃源、路通人世”，寓意相(🎴)仿。不(❕)过(🤮)，慨叹之余，他(📹)随即又自我慰解起来，于是(🤫)，绷(🎋)紧(📔)的琴弦又松弛(🧦)了(🤼)下来。接着(🎧)，作品以一连串圆(😡)转流美、(🍓)所谓(🚑)“累累如贯(🌲)珠”的妙句联翩而下，直贯到底(🚁)，在高亢、明亮、半透明的音色(🌪)构成的“令人飘飘(😼)有凌云之意”的(🛎)高远境界中结束(🍀)了整首乐章：
深更静。待散发吹箫(🚘)，跨鹤天(😚)风冷(🕵)。凭高露(🏓)饮。正碧落尘空，光摇半壁，月在(㊗)万松顶。
在万壑松风、(🤺)玉宇无尘的月明之夜里，词(🥄)人想象(📴)着吹(👧)箫(🕥)跨鹤，凌风饮露，永远抛撇开那充(🐃)满不安和苦难(🔙)的(🚖)恶浊的尘世(🚕)。这里(🎌)写的(🚤)夜(🥥)景与上片(🌫)Et景截然(🧀)不同：上片是眼前实景，字(🧕)字有着落；而这里则纯是因情造景(🐯)，是(🎞)虚构(🛸)的幻象。就如“斜照起春暝”似的。作者的浪漫主(🤢)义(⏮)精神在这里要竭力(🏁)突破黑暗的重重围(🥀)裹，为(♏)自(🤘)己觅(🙀)得一线光明。
这是典型的“山中白云”的格调(💕)：没有太多僻词(🤠)难句的堆垛和雕琢，没(👻)有滥用(🥏)炫技(✊)性的华彩乐段，而只是以精警、遒炼的语(💗)句一气盘(💡)旋，如(🥢)赤手掣鲸，如健鹘(🍜)摩空，全凭气格、意境取胜。
这种鹤(🍫)背(🐊)天风(🏳)、心游碧落、“不(🚓)食(😮)人(🚒)间(🚾)烟火”的奇思异(🈺)想，并不是作者(👾)的发明，它和屈原的《远游》、郭璞的(😑)《游仙》诗等(🧞)有着一脉相(🏏)承的(🍖)密切关系。郭璞《游仙》诗写道：“翡翠戏兰苕，容色更相鲜。绿萝结(🌐)高林，蒙茏盖一山。中有冥寂士，静啸抚清弦，放(🐢)情陵霄(📨)外，嚼蕊(🥍)挹飞泉。赤松临上游，驾鸿乘紫烟。左挹浮(🚷)丘袖，右拍洪(🎸)崖肩。借问蜉蝣(💞)辈，宁知(🎗)龟鹤年。”这种作品，正如(🔌)钟(🏽)嵘(🥝)正(🥋)确地指出的：“乃是坎凛咏怀，非(⚓)列仙之趣(💑)也。”(《诗(❓)品》卷中)它们都是(🚅)有托之(🕡)言，并(🕔)不是真的在(💐)作白(📙)日飞升的(🍀)迷梦。张炎(📒)这首词也是如此。既然“来日大难，口燥唇干”，便只好试图用自拔头发离开(🙋)地球式的“仙游”梦想(🕋)，去慰解痛苦、(⤴)焦灼的一D灵，去求得(💚)烦懑的暂(👛)时解脱。
这既反映了作者对元政权严重(🌪)不(🏞)满而抱有敌对情绪的一(💪)面，同时，也(🕦)反映了他无力抗争，只能躲进自己(📑)用词曲、文字筑成的象牙之塔去的软(🏡)弱、消(🚒)沉的一面。
五、注解
清润(🛡)：(🎶)指湖水清(🕥)澄明净。
晴岚：晴日山(🚨)林中(🎆)的雾(🎷)气。
天镜：指湖面。
迥：远。
莼乡：(📵)用(🥟)张(💎)翰在外做官(😃)思念家乡莼羹、鲈鱼脍的典故，此处指隐居之处。用陶渊(😠)明《桃花(🐦)源记》的故事。
捷径：指通过隐居、(💚)抬高身价而出(🌟)仕求官的道路。
碧(🌗)落(🍭)：犹云碧空(🧑)。
相同(🍏)朝代的诗歌
《曹(🏫)将军》、《下瞿塘》、《滕王(🖲)阁》、《儿馁(⏺)嗔郎罢妻(😋)寒怨(🎪)藁砧唐眉山诗(😉)也戏为(💃)笺之》、《题艾溪》、《废(🐤)贡(🎹)院为(🏂)米廪过之值盘_》、《送客至灵(🙉)谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春(❣)湖史履庸惠(🔨)四皓图》。
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《阿(🦖)房宫(✖)赋》全文
唐 · 杜牧
六王毕(📟)，四海一，蜀山兀，阿(🎸)房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北(😏)构而西(🚙)折，直走咸阳。二(🌻)川溶(😊)溶，流入宫墙(🖥)。五步一楼，十步一阁；廊(🤢)腰缦回，檐牙高(😅)啄；各抱地势(🔂)，钩(🐤)心(🐹)斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房(🥏)水(😒)涡，矗(🔀)不知其几千万落。长桥卧波，未(♈)云何龙？(👘)复道行空，不霁何虹？高低(🔚)冥迷，不知西东。歌(🌄)台暖响，春光(💁)融融；舞殿冷袖(🗽)，风(📹)雨凄(🚯)凄。一日之内，一宫之(🈴)间，而气候不齐。
呜呼(🙂)！灭六(🐅)国者六(⛺)国(📻)也，非秦也；族秦者秦也，非天下(⏮)也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三(🙅)世可至万世而为君，谁得(🆕)而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；(🗽)后人(🏟)哀之而不鉴之，亦使后人而复哀(🌯)后人也。
第(🍣)一段(🏰)，写阿(🎛)房宫的雄伟壮观。
开篇先用四个三字短句领(💭)起(📥)，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇(🙆)一统天下的豪迈(🙇)气概，也写出了阿房宫(😸)兴(🀄)建营造(🍖)的非同凡响，语言简练到不能删削分(🥅)毫的程度，笔力千钧。接下(🎰)来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟(📪)壮观。“覆压(😦)三百余(📱)里，隔离(👞)天日(🍽)”，勾勒(❔)出阿房宫占地(🔰)广(📻)阔、凌云蔽日的(📙)宏(💢)伟气势，给人一(🧕)个总(📄)体的印象(😝)。“骊山北构而西(🗾)折”四句，写(♍)阿房宫(🧖)是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利(🍗)用自然、(😇)巧(🦓)夺天工(🕔)的(🙅)气派。以下由写渭水和樊(🦅)川的“流(🚜)入宫墙”，自然地过渡到写阿房(🎓)宫的建筑特点。然后用夸张和衬托的手法，借(🍻)写歌舞的(🌤)冷暖，描述阿(📴)房宫“一日之(🆚)内，一宫之(🎖)间，而气候不齐”的怪现象，陪(🚹)衬(🔦)出它的宏大宽广。
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕(🏉)，四海(🗡)一”的结果，照(🛴)应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜(🏄)也”等六组排比句式，写宫人(🚭)梳(🌨)妆打扮、“缦立远(👙)视(🔳)，而望幸焉”的凄惨生活。镜如(🦓)明星，鬟如(⛏)绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这(🏞)些生(🕎)动的描写，既(🤲)表现了(💜)宫女命(💄)运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下(😓)，由写人的被欺辱转(👼)而写物的被践(👐)踏。在这里，原(✅)来六国珍藏的(🕊)玉石金鼎，像土块、铁(🎃)锅一样(💕)堆弃(💕)着，“秦人视之，亦不甚惜”。
第三段(👲)，由描写转(🐿)为议论，显示出作这篇赋文的本意。
第四段，总结六(🆚)国和秦灭(🔖)亡的历史教(🍦)训，向当世统治(🧛)者发(⚓)出警(👗)告。
此赋运用典型(🐌)化的艺术手(🌱)法，在不(🥢)长的篇幅中，将(⛽)宫(🛃)殿建筑之恢(🕉)弘壮观，后宫之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢，表现(🐈)得层次分明而具体形(🏈)象，由此得出(🐈)秦(🎠)始皇之所以统治不能久远，即在于暴民(🐃)取材、不施仁爱的结论，为(✡)当时最(🏺)高(🈚)统治者提供了深刻的(💹)教训和警示。
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