类型：剧情片
主演：迈克尔·艾普特 Bruce Balden Jacqueline Bassett Symon Basterfield
年代：2012
地区：英国
语言：英语
上次更新：2024-08-13
我们在(🌸)写(🔅)《人生七年》 观后感 的时候，需要写出的是(💏)我们自(👎)己内心的感受，不要一味(🈵)的(🐘)去描述影片的内容，你知(🌞)道怎么写吗(🔃)？以下是和大家分(🕘)享的(🎉)《人生七年》观后感通(🐔)用三篇的参考资料，提供参考，欢迎你的参(📋)阅。
《人生(💄)七年》观后感通用1
  当(🐯)我看到《人生七年8》的最后一幕，一(😵)个长镜头慢慢地从老Tony身上离开，那个记(✏)载了他童(🦍)年、青(🛏)年的生活并(🕶)且一度荒(⛵)废的(🚍)赌马场的新模样逐渐清(👫)晰，成为伦敦奥(😂)运会的主运动场(🍃)的时候，时(🤴)间的魅力聚焦在了这个小时家境贫寒、父母离异，现(🗺)在生活美满、子嗣绕膝的老头身上。我体会到(💻)，这56年的时光映照在了这(⛽)14个人的身上，是多(😋)么神(🕦)奇。
  准确的说，这并不仅仅是一部纪(🚳)录片，这是(🌁)一个(👩)系列片(🏀)。在1963年，导演迈克尔—艾普特(🚓)为BBC拍摄了一部名叫《人生七年(🕑)》的纪录片，他们挑选(👌)了来自(🦊)伦敦的14个7岁(💦)的(🗣)儿童，采用(💯)每(💰)7年跟踪(👞)拍摄(🈚)的方(🆒)式，通过跟(✴)踪他们的人生轨迹(🤣)，来研究英(✌)国社会存在的社会阶级凝固(✅)的问题。到2012年，这个电影系列(😮)走过了56个年(⛏)头，然而(🏀)，导演达到(🔌)目的了吗？
  的确，好(🚎)像是达到了。14个人之中，有4个人(🤰)家(🀄)境殷实，接受了私立学校(🍬)的教育，他们的人生同样留在了上流(🍇)阶层（除了其中(👠)有(💇)一个人自愿(💁)当(🔡)了(❤)教(🗳)师(🍴)这(🚻)一好像在英国不太(🐛)赚钱的职业）。10个中产(🚰)阶级以及穷人里面，只(😢)有一个人成(🚃)功了，Nicholas成为了一(📕)名(⭕)大(🈸)学教(🍕)授，其他的9个人(🖇)依(🤩)然生活在底层或中产。然而他们都站在追求“幸福”的(🏷)大厅(💐)里，而且(💯)他们(🔠)幸(🏧)福的“天花(🗽)板”一样高。
  John小的时候想要参政(🙎)，14岁的时候他曾经表(🌠)达了自(😷)己的政治看(📪)法(🌋)，口吻像极(💑)了残酷无情(🌠)的独(🕋)裁。然而42岁(👿)时(🕤)，John没有成功参(🏏)政，在成为一个(🔷)律师(😛)之后，他喜欢上了园艺，脑袋半秃的他(🍺)自己调侃说：(🕊)“如果我20岁(🎑)的时候(📪)说自己喜欢(🤡)园艺(📨)，大(🤭)家肯定以为我疯了。”
  Neil大(👉)学辍学，21岁时他在伦敦建筑工(🎖)地工作，28岁时他成为(🤾)流浪汉，靠(🔋)政(🕢)府的经济金过活，在当时的采(⬅)访中，从他不(🐻)停抖动的身体和涣散的(🏥)眼神(😌)中可以明显感到他的精神问题。然而后来，时间给(🐏)了(🏕)我们(🥐)想不到的(🚷)惊喜，56岁时，导演见(🕟)到Neil，他已(🚢)经成为(🚧)了(🐰)当地的(🔯)一位议员，还(💚)应邀到澳大利亚发表演讲。
  在21岁(💱)以后宣布离开这(🚆)部(🐬)纪录片的(🎋)Peter被当时的报纸抨击为“撒切尔(🛥)夫人时代英国的愤怒共产青(🙆)年”，然而56岁时他回来了，而是以一(🤔)个崭新的(🔘)身(🔇)份。他成为了一个(📻)乐(🌡)队的成员，而且(✍)还获得了音乐(👳)奖项，在音乐界获得了肯定(🤩)。
  你瞧，他们的生活也挺好的(🐔)，就像一个(🐕)走(🚢)进迷宫(🕚)的(⛪)孩子，兜兜转转之后，总是能找到父母急切的拥(🗾)抱。
  《人生七年》就是这样一部(🔁)片子，他平铺直叙，毫无(🏩)矫揉造作，真实(🔜)是他唯一的追求(🐹)。真实在那三个女孩儿越来越发(🧗)福的身材上，真实在那越来越多的(🤫)秃顶上，真(👜)实在每一句台词，每一个故(🥑)事，每一处起(🏮)承转合(🔢)，伤感又温情。当我们看到他们脸上(🐥)的皱纹越来(🥤)越(📏)多(📚)，身材越来越走样，头发再也(💉)不(😧)像从前那么茂盛(😝)的(🐣)时候，我(🤙)们(🌁)还会(👝)想起他们年轻时(⛽)的模样(✏)。他(🚷)们也曾经想改变生活(☔)，想成为演(🐜)员(🤤)或者(♏)政客，然而(👗)在时光面前，一切都(🌑)变得圆滑。就像匠人手里的一把美工刀，把每一个(🌛)人像玉一样磨(☝)得通体圆润，在时间这条湍急的河里，像一(🥃)条灵活的鱼儿一样，不(🈚)再跌跌撞撞。
  这只是(🌛)一篇普通(👛)的观(🌯)后感，我(💠)希望，面对屏幕的你千万不要(🌾)奢求从这得到(⬜)什(🕸)么。常识和经验告诉我们，评价别人的人(🉑)生不是一件很体面的事情。而(⚾)且“从别人的人生(🍇)里面得到有利(🚗)于自(🍏)己的(⏯)经验”这(🧜)个观点，笔者也持(🚔)审(🐚)慎(🌲)的怀疑态度(🎳)。毕竟对于文(🛑)化环境、(😽)成长环境都不(🎆)同的人来说，会有完全不同的思考(🔬)和处理问(🏃)题的方式。我们的(📊)人生才刚刚开始，它贫乏单调，但(💛)充满了生命(🎖)力和对未知事物的(🔒)好奇心。这(⛳)一点(🦅)很(💠)重要，在笔者(🐓)看来，比旁观这14个人的(⚫)人生要更(🏮)加重(🀄)要。
《人生七年》观后感(🌧)通用2  看(👒)书累了(🙏)，我喜欢(👰)看看记录片，那是另(✏)一种读书。
  昨天看了纪录片(🌒)《人生七年》，看完后感概万千。
  片子是英国格拉纳电视台拍摄的，选择(💩)了来自英国不同(🐺)地(🍍)区、不同家庭背景的14位7岁的孩子，每(🌩)隔七年(🥇)一(🌞)拍，记录(😊)他们(🥫)的想法和生活。从7岁(🥒)到56岁(💤)，跨越(🛡)半个多世纪，记(🐰)录(🌼)了他们的大半辈子。而这14个孩子的未来，精英(🕸)家庭出身的孩(🏆)子无一例外的过(🙄)着优渥的(🐫)生活；三个(🏏)中产家庭的男孩，仅有一(🍘)位进入(🚫)牛津大学，其余两位仍旧中(🍐)产；而那几个(🍏)来自(🆙)于底层社会(🚻)的(😽)孩子，年老的他们无一不做着普通的(🌟)底层(🌠)劳动，甚至与(⏭)失业相伴。
  这本来是一(🛢)个揭示英国(🥋)阶级流动固化的纪录片，然而放在如今(🐎)的中国何尝不适合？有人做过(🐥)一个调查，清华北(🆓)大的学生，其父母社(🎬)会经济地位高的(🚇)比例远远比社会(🥏)经济地位低的要多。也就是说，他们之所以会(🎲)在清华北大，很大一方面是因为他(🕹)们的家(🌟)庭条件(🙊)优渥(💥)。
  这是一个很容易引起争议的结论，有人会说：你的(🔻)意思(🎵)是家里有钱的(🕕)人才能上清华北大？(🌳)
  我不(🦏)是这个意思(🎤)，我只是认为一个人的(🍉)努力和他所能得(🛌)到的资(🐆)源是互补的。什么是资源？比如说(🌽)中国(👕)政法大学(💦)的研究(🥛)生考(📈)试，每年都会(🎁)有本科(🍉)生期末考试的(📶)原题(⏱)出现，而这些原题，本校(🔯)的学生是要比外校的学生容易找到的(🎛)多，这(🤛)就是资源。
  再举(🔺)个(😮)例子，两个同样努力的孩子(🌤)，他们的成绩也许差不(📮)多。到了暑假，有名师辅(🏞)导班，一(🚖)节课500，家境好的孩子眼不(🚾)眨心(🔩)不跳(🤬)的可以掏(🍠)钱补(🏣)习。而家(📬)境差的呢？他或许要帮家里干活、或许(🦅)要去发传单挣生活费……(🍶)慢慢的、慢慢(💨)的，两人的差距会越来(🧓)越大(🏝)，这不是努力就可以弥补的(🏌)。
  老祖(🔐)宗有句话叫“寒门出贵子”，确(🤙)实现实中也是有活(🍚)生生的例子的。往远(🎻)一(👉)点说，有名臣宋濂之流，往近一点说，马云总算一(🔡)个吧？(🍧)然而中国十三亿人，宋濂马云之流有几个？为什么(📮)每出一个就会轰动一时(🎋)、远近闻名？(🧑)因为这样的(🙊)人太少了呀，谁会巴巴(🖍)地去(🍭)报道(🏌)哪个首富(👐)家的儿子开了什么(😕)公司(🤨)（王思聪除外(🌰)）？谁(🚣)会去关注哪个二代出了什么成绩？因(🚧)为在人(🍥)的潜意识里，这都是(🚣)正(🏿)常的(🥣)，只(🥓)有那些辛辛苦苦(👤)从泥潭里爬起来并且走上人生(🕢)巅峰的人(🍤)，才会安慰吾等凡(🎈)人(🏸)的脆弱心灵。你看，寒门出贵子，我们努力了还是可以(🔑)成为凤凰的。
  我说“寒门难再出(📏)贵子(🐭)”，还因为一个人的家境决(💧)定了这个人的眼界(🚙)。在古代，交通不便，我(🐕)没有见过(🕰)的，就算你家境好也不(🕟)一定见过，可是现在不(🚂)一样了。或许(🙀)你还在美(📶)术课上(🎯)学习断臂维纳斯的美，人(㊗)家已经站在卢(🎂)浮宫自己领悟了(💙)。而(🔠)片中，三个精英家庭的小孩说他们读《金融时(🐃)报(💮)》、《观察家(👟)报(🐀)》和《泰晤士报(🏢)》，他们对(⏯)自己的未来甚至已(🛺)经有了(⏬)隐隐地规划——做律师、上(🛸)剑桥的三一学院。但是(🎐)出(👹)生贫寒的小孩(🎥)呢(🎰)？他(😘)们远(🦁)远没有如此眼界，他们只希(🕗)望“见到爸爸”、“做个赛马骑手”。当然，理想没有贵贱，谁(💴)说想见爸爸不是孩子最纯真的愿望呢，只(🍏)是阶级的远见性由此已经可(🗾)见(😸)一斑了。
  老一(👪)辈有一个说(🏵)法：一个(🤡)人(🍸)的手(🈹)骨肉匀称(🛅)、细皮嫩肉(🕹)，那么他是一个(🍑)有福之人。以前觉得封建迷(❤)信(😅)，现在却觉得大有道理。为(🤮)何呢？细皮嫩肉说明(🍭)什么(📧)？说明这个(🎪)人很少干活(🔭)或者不干(👠)活，那么他的家境一定不错，一个家境不错的人，只要不出大(🥇)问题，将来(🎵)再差能差到哪里去呢？
  站得高你才能看得(🚑)远，终(🏋)究寒门难再出贵子。
《人(⛺)生七年》观后感通用3  《人(🐮)生七年》，制(🈶)片方挑选(🐔)了14名7岁的孩子，以阶层的视角每隔七年观察他们(🌿)人生轨(😱)迹的(🥕)变化。已(📋)经看到了第3季，这(🥗)群孩子已经21岁，和现在(📕)的我(🕗)年(🚚)纪差不多(🎹)。21岁的这群(🐟)孩子中，有些(🍤)人的目光已经暗淡，有些孩(🍟)子的目光(💾)则变得更加锐(🗒)利，目光之后则是与梦想的(🤒)距离(🚫)。
  第3季，最令人惊讶(🌉)的是，一个(🔫)出(🚅)身富(🥙)裕家庭的孩子意气风发的对着镜(🎓)头说：(🏗)“我认为(📩)这(👋)个(🌔)节目(🧀)有意(👮)误导了观众，节(📩)目只展现了我现在成功(✳)样子，而没有表现出我为取得这种结果所付出的努力(🚓)。” 我(💁)觉得(🅾)也是，评价一个人仅看他(🚤)的梦想有多远(🌁)大，那么对大(🏖)多数人是不公平的，毕竟(✖)不是(🌡)每个人(🔐)的起(👿)点都会是那么高，不(😵)是每个人(💏)都有足够的视野能支撑梦想的远大。评价一人一(🚤)物，看他与梦想(🚈)的距(🧀)离，这(🌕)不更合理吗？如(🚱)果非要认为蝶蛹破茧成碟(🐢)的努力是卑微而不(😇)值一提(🚉)的，那(👸)你(📱)只是一个思想混沌(🔃)、情感粗糙的人。
  记得有一次和一个(🔉)，朋(⏲)友，聊(💇)到关(🧣)于高考的话题，我说：“怪不得你高中(⏺)压力那么大，毕竟从(🚌)小到大，你的家庭给你提供了(🛏)最优秀(🤕)的社会资源，你没有理由考的差。”在(😙)同一个尺杆(📔)下，我们都(⏪)有跳过1米5的能力(🌽)，但(🕚)是(👯)种种原因，你比我(⚪)的起点高了30公分，你的梦想可以是跳过1米8，我的梦想只(😚)能是跳(📃)过1米5。如果我和你付出同(🐭)样的汗水，我永远无法超(🛰)越你。如(⏲)果(📴)你和我付出同样的汗水(👸)，你取得(📽)的成绩也不配嘲笑我，当你在(🚻)嘲笑别人的时候，你也会惊愕，原来有的人起(🧟)点就是1米8。但是别人能跳跃的(🌎)尺干高度是不以你的意志为(😌)转(🤬)移的，依然在那(🌯)，那管他呢。我不在乎我最终能(📿)跳多高，我在乎的是我为能跳到多高所付出(💅)的(🃏)努力(🥛)。现(🥗)代(✴)人总是太(🏵)累，无非心孽太重。
  放大格局，《人生七年》里的孩子，虽然他(🆖)们是那么努力，在21岁时的人生(🙋)轨迹，也基本按照自己(💠)7岁时对自(🍹)己的人生设想运(🈸)行的，但是没几个人跳(🏓)出自己生活的圈。7岁(👣)孩子对人(👁)生的设想？(🍦)7岁的孩子对(🉑)人生能懂啥呀？7岁的孩子的人生设想无非(🚨)是(🍡)他(🍙)周围环境(🈵)的思想意识(🔄)在他脑海(🏞)里的一种投射(🏊)，所谓的(🚾)设想不过是所处环境的(📍)社会意(🚷)愿，孩子不过是实现这种社会(🐹)意愿的工具(🚁)，一个个(😳)孩子在21岁(🐭)时看似踌躇满(🍁)志，其实他们中有谁跳出了那个圈，到年老时，真(🎉)会(🍵)觉得自己这(🏆)辈(🖼)子过得幸福和值得吗(🕒)？不信，你可以接着看，虽(🍕)然我还没来得及看《人生七年(💫)》的后面几(🧣)季。在社会规范面前，最大的无奈不是“金(🥠)箍在头，欲说还休”，而是(⚽)“金(🔁)箍(🐭)在头，你却不知”。想说的是，能跳出自(☔)己生活(🚇)的(😄)圈，过自(🔶)己想要的(🚻)生活，这是一种能力。
  思想多元时代，一家之言，不必奉为圭臬。生活是自己过(🐇)的，真当生活过不下的时候(🌭)自然会改变；路是自己走(🍁)的，真当走不(🌄)下(🙇)的时候自然(👸)会拐(📚)弯，何必总是(👨)听外(🍴)人指手(🐘)划脚。生活面前，谁都不会(🖤)是备胎(🖌)。不独立思考，人(🥝)云亦云，只(🐖)会让我沦为生(🈚)活的奴隶。如果有些事情，非(💔)要说意义，那么(🥤)评价这种意义的(😈)标准是什么(🐅)？(😵)如果有些意(💂)义，非要说标准，那么为什么(🤲)非(🚡)要用这种标准(📓)束缚自己？蚕蛹十七年的暗无天日(🎞)，但是它自己觉得值，这还不够吗？我(🦌)不怕暗无天日，但我怕(🌝)看不到希望。我不怕到(😜)达不了目的地(⛸)，但(🛫)我(🏋)怕看不到路上的风景，所以，你也不要多想。保(📋)持一份(🔬)沉默的默契，这不很好吗，为何非(🔞)要为(🈺)这种无聊的论调而论战，不累吗？(🤐)要相信，时间可以抹平一切(🎺)，就不能有点耐心吗？
  “爱少年时代，放肆而无害(🏒)。”—致沸腾的(⛄)岁月