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电视剧《人世间》讲了什(🍌)么?

电(🚄)视剧《人世间》讲述(👞)的是,上世纪七十年代末(🏿),北方周姓一家的父亲(➡)周志在西南参(🅱)加建设(🐎),长子周秉(🚁)义知青毕(📱)业(🌨)后从政,长女周蓉最后获(🌶)得(👤)博士学位后留校任教,却情路坎(📅)坷(📳),阴差阳错旅居法国十二年。周家只留下周秉昆与周母相(📻)依为命。周秉昆与美丽又(🥛)不幸的(🔇)女子郑(💯)娟相濡以沫,经历下(🌽)岗的阵(🚡)痛和(🌒)“下海(🌯)”的挑战,在平凡的岁月里扶持(🥃)邻里亲友共同前进。

电视剧《人世(😶)间(🌯)》中也讲述了周家二姐的故(🚒)事。周家的二姐(🤭)名叫周蓉,她最开始选择了跟随当时(⛷)的丈夫去农村(㊗),但(🔖)是在之后她成为了一名博士(👒),所以在学业上获得了一定的成(⏰)功,也选(〰)择(🅿)在大学留(🚈)校任教。但是在(🥧)之后(😆)却有了新的发展,这也是(⛔)因为这个角色所想的事情,已经大不(😔)相同的缘故。

周家的三弟周秉昆则是电视剧《人世间》则是(👦)一(🕉)直选择陪伴在母亲(🍎)身边的角色。因为陪伴在母亲的身边,所以(💣)他选择了一份比较稳定的工作,成为了(🏵)一名工(🐸)人。但(💒)是这个角(🗞)色想要成(🚉)为的,这(🎳)是一名文艺工作者。在时代(🎵)发展(🕝)的(🔃)过程中,他也获得了想要的机会。

电视剧《人(❄)世间》中(🌊)不仅能够(🍽)看(📙)到周家三个孩子人生的起伏(🛴),也能看到那(🚍)个(⏺)时代的缩影。

电视剧《人世间》也是一个很有正能量的剧,因为这(🏪)三个孩子都是(🍹)选择了(😽)去奋斗,去(🛢)面对自己(🕓)人生(🎗),需要面对(💑)的成长的(🔈)问(💃)题。就(👇)这样(🥤)也可以给观(🥗)众带来更多看点与(🐲)感动,看到剧中的角色在(🏬)为了自己的人生而奋斗,一定可(🤰)以带来(♏)更多(👙)的(🌘)正能量。

《人世间》主要讲了什(✳)么(➗)?

《人世间》是印度作家普(🏰)拉姆迪亚·阿(💇)南达(🐊)·杜尔的(🧐)作品。

普拉姆迪亚·阿南达·杜尔生于1925年,是印度尼西亚独立后(🏀)最杰出和(🕢)最有代表性的作家。他以优秀(⏮)的小(🔥)说闻名(📘)东南亚。

1965年,印度尼西亚发生“9·(🏞)30事件(🗽)”后,普拉姆迪亚被拘捕,并押在布鲁岛等地14年。他不但没有消沉,没(💦)有泯灭(🈴)艺术才华,反(💬)而在(🐀)极其艰难的情况下,完成了(💬)11部鸿篇巨著,《人世间》即(🍜)其中之一。

《人世间》是被命名为布鲁岛小说四部(🐢)曲(💝)的(📛)第(📍)1部,其余3部是《万国之子》、《足迹(🆗)》、(👞)《玻璃屋》。这“四(😮)部曲”故事连贯,又(🌜)各成一体,以鲜明生动的人物形象(🆘),波澜壮阔的场(🔈)景(🦆),再现了印度(🚘)巴西亚民族在1898~1918年(🤾)这(🍴)段重(📋)大历史转(🏹)折时期,不甘忍受荷兰殖(🍗)民主义者的欺(🤗)压与掠夺,迅速觉(🥗)醒斗争的(🦖)历史(⬜)画卷。1980年,“四部曲”前两部《人世间》、《万国之子》相继出版,轰动了印度尼西亚文化(🛍)界(🏮),也引(🐋)起世界文坛的(♐)瞩目。

《人世间(⬇)》以一对印(⬇)度尼西亚(🏍)青(🔕)年的爱情故事为(📱)主线,展示了19世纪末(🍹)印(🍅)度尼西(🏺)亚社会的各种矛盾,反映了印度(😅)尼西亚上(🍕)层(🤦)人民所受(🎐)的(😇)殖民主义压迫。小说主人公明克是个印度尼西(👆)亚土著青年学(😐)生,他偶然到一白人侍妾温托索罗姨娘家做客,遇到她美丽无(📻)双的(🚚)混血女儿安娜丽丝(🌽),两人情投意合。温托索(🌾)罗姨娘想(📨)尽办法支持(🛥)他们自由恋爱(🙉)。为了纯真的(💛)爱情,明克蔑视上层社会的各种偏见与诽谤,顶住家(🚲)庭的(🔪)压力(😀),安娜丽丝一(😇)往情深,坚(🐒)持(✊)自己的选择(🧦),甘当土著民的(😎)妻子。明克高(✏)中毕(🏿)业后,两人按(👛)照伊斯兰教(🍏)习俗结了婚。但是好景不常(😵),安(➕)娜丽丝在荷兰的同(⛏)父异母哥(🆙)哥上(😛)诉要求继(🌙)承财产,并(🥅)援(🈁)引白人法律不(🕚)承(🍀)认她与温托索罗(🎶)姨娘的母女关系以及她与明克的夫妻关系。白(😕)人法庭的无(🚲)理(🦒)判决引起武装(🐎)骚乱。最后,在军(💕)警(🎼)的弹压下(📀),安娜丽丝被只(📮)身遣往荷兰。这个悲剧故事,深刻揭示出在荷兰殖民统治下,印度尼西亚民族的(🧀)无权状态,以及他(🈵)们不甘(🕞)压迫(🎁)所进行的反抗。

《人世(🤙)间》的舞台中心是温托蒙罗姨娘家的“逸(⚓)乐农场”。这个农场具有典型意义和象(🚩)征意义,它实(❇)际上就(🌮)是当时印(⏲)度尼西亚殖民地社会的一个缩影。在这(🐓)个小小(🏬)的(🥦)天地里,以农场主(💷)白人梅莱(🌋)玛和(🐶)他的白(🌖)种儿子毛里茨为一方,代表着拥有殖民特权的统(🌤)治者;以梅莱玛的侍妾温托索罗姨娘和明克为(📩)另一方,代表着受欺侮而又无权的人民(👢);(🔏)而混血儿的(📧)罗伯特和安娜丽丝(🍴)是(🦅)分(🐢)化(⛰)的中(🌀)间阶(🎿)层,他们虽属白人社(👲)会,但处处要低于(💷)纯(⛰)白人一等,罗伯特倾向于白人父亲,也(🏩)走(🔵)向堕落的深渊,安娜(👉)丽丝则把自己(🈲)的命运(📴)和土著民的母亲(🕟)及(📞)恋人明克紧密联系在一起。他们之间围绕着爱情、婚姻、产业等展开的矛盾,看似家庭冲突,实质(🚋)是剧烈的民族压(🚢)迫与(📲)反抗,在一定(🏖)意(💎)义上可(💙)以说是当时印度尼西亚殖民地社会基本矛盾的(🕖)具体反映(🕍)。

女(🎇)主人公温托索罗姨娘是作者着(👝)力刻(🚎)画的(🤨)主要人物(📧),她不仅有突(⚫)出的个性,而且具有(🐂)强烈的(📦)反封(🕧)建、反殖民主义压迫(🥉)的斗(🧝)争精(🆖)神,是(❄)印度(🚞)尼西亚妇女从沉睡中觉醒(🚠)的象征。她14岁时,被(🔵)贪权爱(🍂)势的父亲卖给糖厂经理、荷兰人梅莱玛当侍(🐕)妾,成了白人(⭐)的家奴,随时准备满足主人的(📰)任何欲望。因为不是(🐐)正式(🛒)婚姻,她(👏)所生的子女在土(🏄)著民中也被看不起。在金字塔形的印度尼西亚(🔨)殖民(🎡)地(♒)社会里,土著妇女处于最底层,而姨娘和(Ⓜ)主人(🔹)间(🔫)“有着奴隶(🔒)般的(🏽)从属关(😱)系”,地位比奴婢(🤝)还低,比妓女(⛴)更贱,是命运最惨的一类(📱)女性(⛓)。从(🐌)像牲畜一样(🌺)被卖掉之日起,她幼小的心灵里就感到个人尊严(🌻)受(👧)到极大(🐜)损伤,拒不再见生(🥎)身父(🏚)母。为了(🤢)摆脱受奴役的(🚰)地(🍀)位(❎),她努力学习文化,学习荷兰(🏡)语,学习饲养奶牛,学(🎄)习经营管理农场,幻(🍆)想(🚘)通过(😉)提高自己的价值赎回失去的个人尊严。她(🕗)把主人(👟)每年付给她的(🐒)薪金,作为资金在农场里入股,日(🎅)夜操劳,苦心经(🎚)营(♐),终于成(🤕)为远近(🏟)知名(👳)的“逸乐农场”的管理者。

但是在(⏳)殖民地社会中,一(📉)个(😨)土著姨娘想自立于(✅)社(🌦)会的任何(😜)努力都是(🥥)徒(⛪)劳(🦕)的。她(💙)连连受到打(🕢)击:她为自己的混血子女办理法律手续,但法律不承(🌊)认她有作为生身母(♒)亲的权(🍙)利;梅莱玛纵欲死后(🙎),泗水的白人法庭(🚇)将遗产的绝大部分判给了远在荷兰的梅莱玛的(🙀)婚生子毛里(❕)茨(💽);她终年辛劳到最后却两手空空,明明是自己的亲生女儿(🆑),却将(📻)被(👜)带到远隔重洋的荷兰,由别人监护。面对荷兰(🔇)殖民者(🗳)给她造成的一系列悲剧,温托索罗姨娘(📜)在白人法庭上义正辞严(🙁)地提出(🌘)血泪般的抗(🦒)议和控(🐼)诉:“是谁使(🚱)我沦为别(🍦)人姘妇的?(🛌)是谁(💫)逼迫(🤽)土著妇(🏐)女给欧洲人作姨(🎑)娘的?是你们,是你们这(🚾)些被尊为老(⛽)爷的(👻)欧洲人!”她虽曾立誓不让自己的悲剧在女儿身上重(✂)演,也决心为“女儿的尊(🕍)严而奋斗”,并且运用所有合(😀)法的方式(🖐)进行顽强的反抗,但是在殖民地社(♟)会里,这种个人的反抗力量是微不足道的(💑)。一个(💝)具有欧洲文化知(👌)识、并能独立经营管理(📑)大农场的妇女尚且不能掌握(🦊)自己的命(👍)运,不(🦒)能保护(📥)自己的女儿,那些在殖民统治(💁)和(🦁)封建压迫(🍧)下的土著妇女的痛苦就更不堪设想了(😕)。

小说的男(🛶)主人公明克是以西方教育方式培养出来的印度(💁)尼西亚早期新知识分子的典型。他出身于(🍚)封建贵族,只因是土著民就受到白(🌠)人社会的鄙视。他的名字就是上小(🏀)学时白(💴)人教师骂他“毛猴”的英语谐音。他靠着父亲的贵族地位才(🌿)得以(🚒)成(🍸)为荷兰(🦆)高级(📐)中(📏)学唯一的土(🤒)著学生(🛑),但却时常受到同学(👿)们的捉弄与欺侮。他(🦄)聪(⤴)明能干,学习优(🌬)秀,有坚定的民族自信心,不甘心受到不平(🍛)等的待遇,力图以自己的努力和奋斗向白人社会表明自己存在的价值和意义。他接(🏑)受西(💊)方科(🕝)学文化以(🏽)后,逐渐觉醒,成(🎧)为第一代从(🏥)印度尼西(💣)亚(📰)封建贵族中分化出来的具有民族意识的知识(🍴)分(🧖)子。他为捍卫、保(💠)护自己的妻子免遭劫夺,随(🚬)同温托索罗姨娘一起斗争,是印度尼西亚(🔋)知识界中最先觉悟的先驱者。他(🐋)从自身遭遇到的殖(🔭)民压迫与欺侮的痛苦(🌟)经历中(😊)总结教训,开始以新的眼光,设(👾)身处(🏌)地(😿)地去体察民族的(🗑)苦难,寻求全民(🤱)族的出路。在白人法庭上,他惊讶欧洲老(🌠)师——他(🧜)的“启(🍿)蒙(⏭)者”竟然会提出许多“令人(😺)作呕,无耻下流”的(📡)问题。他勇敢地发表文(🤸)章抨击(⤴)白人法庭不(🎩)人道(🕶)的审判,迫(🏠)使学校撤销开除他的决定。在毕业典礼(🏣)上,他大胆自(🤑)豪(👬)地宣布自己的婚礼,蔑视社(🦇)会的偏见与攻击。当(🈵)他妻子(🚛)安娜丽丝被无理遣返荷兰时(🤑),他(⏪)义愤(🏁)填膺(📈),进行了(🤡)最后的反(🤘)抗。但是在殖民统治下,他只能是尽(👇)其“责任”进(🏄)行反抗(🏮),以表明自己的所谓权利,“一直到无法反抗为止(❕)”。正如小(🍡)说的结尾处温托索(🚀)罗姨娘对他说的:“我们已经作(🚨)了反抗,孩子,我的孩子!我们已经尽了最大的努力,作了最(🕷)体面的反抗!”明克和温托(🎻)索罗姨(🏭)娘为捍卫(🕡)自身(🍗)权益(🕡)的反抗虽然由于力量单薄而失败了,但(🦌)是他们已经觉悟到:“土(📳)著民一辈子遭受像我们一(😋)样的苦难,犹如河底和山峦的石头(🕗),任人斧凿,无声无息。倘若大家都像我们一样起来呐喊(😂),就会轰轰(🎧)烈烈,也许会闹个天(⏲)翻地覆。”因此他们决(🚭)不(🈲)会停止反抗,而且必将(🧒)与整个民(🏃)族的反抗(🍇)汇合(⏮)在一起,去争取全民族的解放。

小(🔳)说的(👇)第3个主要人物(💚)是安娜丽丝,她天真、美丽、(🐨)心地善良、勤(👼)劳(🔍)能干,但有(🚏)时表现(💆)出性格脆弱。她(🍮)是混血儿,虽然法律上承认她(🚹)的欧洲人血统,但她同情母亲(🎞)温托索罗(💖)姨娘,愿意做个土著民,长大后要做个土著民的妻子。面(🌕)对逆境,她表现软弱,反(⛷)映了(🎺)长期处于殖(🗃)民(🕝)剥削和封建压迫之下的土著妇女的一般性格。

除上述3个人物(🖍)外,作者还成功(🗯)地塑造了许多各阶层的人物。在这部小说里,作者不(🐗)是将人(😁)物简(🏂)单地划为好人和坏人(🦋)两大类,更(😶)不是将白人统(🧔)统(🦎)归入殖民者之列,而是把握住殖民地(⚡)社会的复(🌜)杂性:民族矛盾与(♏)阶级矛盾相交织,白人(🚡)民主派与白人统(🎶)治者相对抗,封建传统观念与西方(⏬)资本主(📹)义思想相斗争等等,赋予(🔺)各种(📵)人物以千差(🌸)万别的性格(💢)特征(🍕),使他们具(😽)有各(🔔)自的典型性和象(🤸)征性,因而使(❇)小说所反映的印度尼西亚民族的觉醒和斗争(👡)具有19世纪末的时(📡)代特征(🛫)。这表明了作者创作思想的成熟。

《人世间》采(🤹)用第(🏹)一人(🚦)称的写法,小说(💎)主人公明克不是以(⏬)局(✨)外人(🍷)或旁(🌻)观者的身份(🎃)客观描述(🌼)他耳闻目(🚭)睹(💥)的事实,而是以当事人和抒情主人(🍛)公的身份倾诉自己(💦)的亲身经(🐻)历(🎦)及其真实感受,喜怒哀乐情真(⬜)意切。这种写法(🔡)不仅(💈)使故(📌)事娓娓动听,而且(😤)使读者(🌾)觉(🏝)得格外(🐵)亲切,感人至深。

另外,《人世间》是作者的后期作品,在艺术手法上突破了作(⛪)者早期形成的传统风格。除保持了原来描(🐰)写(🆕)细(🍞)腻入微、善于(🚘)刻(🕑)画(😭)人物内心世界(🧤)的矛盾等优点外,在情节(🎱)结构(🦖)和语言上都有新的(🀄)创新。以往作者在展开故事时,结构和情节安排得(💴)比较松(🕦)散,有时(🎆)不尽合理,而在《人世间》中已有根本改变。小说的构思精(📧)巧,结构(♍)完(😾)整紧凑。

《人(🏻)世间(⏰)》等“四部曲”既浑然(😵)一(💪)体,又独立成章。情节处理得巧(🐗)妙得当,笔锋突转(👧)屡成悬(🍮)念,使整个故事跌宕起(🤵)伏,错落有致。作者为达到更好地教(💛)育青年一代的目的,大(🕋)胆采用易于(⛵)领会(🆔)的当代流行的(🥛)通俗化语言,寓(🚷)哲理于流畅、舒缓的描写之中,寄情深远(🏸)。

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