法罗海(🏆)概(📀)述
法罗海是一种传(📖)统中药(🏋)，主要功效(🍀)是(🈳)理气止痛和止咳平喘。它适用于缓解胸胁脘腹的疼(🥋)痛，以及治疗头痛(♟)和咳喘症(🚤)状(📫)。在使用时，通常建议内服，可(🎙)以通过(🈶)煎汤的方式，每(🐷)次用量为6-15克，也可以(🕺)加入丸剂或散剂中使(📶)用(📬)。
然而，《四川(👎)中药志》1960年版(🗄)特别指出，对于阴虚有热和胃病患(🤰)者伴有唾血症状(🌩)的人群，应谨慎使用法罗(🌰)海，避免可能的不良(🎙)反应。法罗(🤵)海的名称(⏬)来(⏹)源于其产地，原产于云南东川府法戛(🍄)地的(💣)法落海村，因此得名。在文献中，它也(➡)被称为法落梅，可能(🗨)是由(🛏)于(🥈)梅字的(😒)误(🧜)传。据记(🐰)载，法罗海的根部(📂)形状类似上党参，颜(👘)色呈黄白(🍵)，味道甘苦，曾有一例使用后治愈心腹痛的案(😢)例。在福建地区，人们习惯称(💃)其为法落梅，与(🏞)《纲目(🐶)拾遗》中的记载略有(🕌)出入(🐁)。
法罗(🈹)海喜欢生长在(🍵)高山草地和高山山坡的(♊)灌丛(⏬)环(🥪)境中，其生态环境独特。资源(🏙)分布广泛，主要分布在云南北部、四川部分地区和(🕶)西(🤠)藏(🔡)等地(😀)，是(🧘)这些地区中药资源的重(🏞)要组成(🕳)部分。在《中华本草》中也有详细的收(⛎)录(📵)，对于了解和(📉)使用法罗(🦊)海具有参考价值。
扩展资(🔣)料
法罗海始载于《滇南本草》，云：产东川(🐈)。叶似黄莱缚，根有菊花心。《东川府志》载：叶类(🌸)黄莱菔，茎红，花碎白(🎼)，如葱韭味……法落(✅)海村产者为佳(🖼)。《纲目拾遗》于建(😮)参项下亦附法罗海条，引(💫)《金沙江志》：产云南东川府法戛地(😗)。上述产地及形态均与本种(🔔)相符。
北欧(🛃)的历史
北欧是
定指北欧理事(🌚)会国家。正式成员主权国5个(🈵)：丹麦、瑞典(🦎)、挪威(🍰)、芬兰和冰岛。正式成员地(🔪)区3个：法罗、格陵兰、奥兰。积极合作伙伴(📧)3个：爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛(🌇)。
北欧神话最初(🤖)起源于对太阳以及自然(❗)的生成能力的崇(😠)拜，是斯堪的纳维亚地(🏰)区所特(⏸)有的一个(🍷)神话体系，其形成时间相对的较(🔲)晚于世界上其他几大(📹)神话体系，北(🛂)欧神话的口头(🤼)传播历史可追(📝)溯到(🏖)公元1-2世纪，首先在挪威(♉)、丹麦和瑞典(🚯)等地方流行，后公元7世纪左右随着(🈷)一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪(🌞)时，基督教在整个欧(👑)洲盛行，由于其在政(🏨)治强力打击，大(🔛)部分记载北欧神话的作(😲)品被认为是(🍣)异端邪说而付之一炬，至(🏅)今保留(🍫)的较为完整的(🌮)有冰岛史诗《埃达(🍖)》以及日耳曼史诗《尼伯龙根(🌧)之歌》等。北(🔄)欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨(🤔)人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众(🎨)神，但同时也是众神最(🏡)大(🙆)的敌人，可以将之理解为人格化的自(🏙)然力量。神(😹)分为两个部族，以(💧)主神奥丁为首领(🔔)的(🖨)阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首(❇)领的瓦尼尔部落，其中主要神(🏧)有十二个。精灵(🐩)及侏儒属于半神，他们为神服务，其(😿)具体由来仍(✊)很模糊，属于日耳曼地区一(㊙)特殊的创造。在(⛵)北欧神话中有许多十分特别部分(🗜)，如人(🥐)类的创造(📒)，首先被创(💽)造出来的(🕍)是(🕒)女人，而且创(🚸)造的材料不是大多数神话(💓)中所示的泥(😁)土，而是一根树(🍇)枝。令一个较为突出的特点是由它(🏫)的地理位(🌎)置决(💈)定的，由于斯堪的纳维(🍮)亚半岛地处极北(🍇)，终年寒冷，因此(😀)冰霜巨(🤡)人(😪)在神话中的(🔔)地位很高，其(💌)常(🐌)常令(🈹)众神感(🕺)到(🕗)头痛不(🏎)已。其次，关于灭亡与重(🙌)生的观点则影响最大(💂)，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完(🐙)美的，其(🌻)本身也要面临灭亡的命(🌄)运(👪)，如奥丁为了获得知识牺牲(🦖)了左眼，被吊在树上九夜(🎆)、饱受创(🅱)伤后才得到了象征其力(📄)量的长枪。但另一方(🎆)面(🐍)，北(🍔)欧神话(💻)相信当万物消亡，新的生命(🏤)将再次形成，世界(🎴)上的一切(🛩)都(✡)是循环的。 北欧(🔩)神话是被(🥂)遗忘了很久的神话，古代北欧人的后裔将这份瑰(🧣)宝弃而(⛽)不顾，已(😻)有好几个(🕹)世纪之久。北欧神话(⚓)最早流传(🎯)在芬兰(👘)、瑞典、挪(🚇)威及(😦)冰岛一带，甚至(😟)在北美及格陵兰岛都有其(❤)踪迹，是日耳曼民族之一的斯堪的那维亚民族(维(🗾)京(😾)人的祖(🔭)先)所创，后(🐵)来罗马(🏰)帝(💻)国瓦解，此时那(💀)维亚人趁机向欧洲其它地方发展(侵略)，「维(🥫)京人」(viking，就是居住在海湾、港湾之人的意思)这名(🈶)词始(🍴)于此时，而北欧神话也逐渐趋于完备。北欧神话中英雄的后裔，即今(🍣)斯堪地那维亚半岛及德(🌅)意志东北低地的日耳曼民族。他们生在荒凉苛(⚽)虐的自然环境中(🥐)，养(🤚)成(😎)勇武彪悍的个性。流(🐯)浪、战斗和狩猎(💥)是他们日常的生活方式(🚆)，他们经常在大胆进取的(🔱)首领(📸)率领下远征他国，并从异国赢得(🧞)在本土所无的地位与(🐋)财富(🐟)。 这些(🉐)战胜国原有的文(🔲)化(💠)，未必优于被他们征服的国家，武器和装备也不一(🥘)定(😒)能胜过对方(♑)。但他们拥有(💝)不畏恐惧(🖼)的冒险精神和视死如归的勇气，这是日耳曼民族所以能侵扰整(📢)个欧洲的重(🏏)耍原因。这些不怕死的日耳曼勇士，逐渐(🕰)扩大了远征的范围(🔇)。公元400年，他(📛)们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马(🍝)帝(👝)国(📽)相邻(💌)。到了(👂)罗马国势渐衰(🦏)，他们便不断侵扰罗马帝国的领土。 到第五(🔭)世纪中叶(🍵)，日耳曼民族从东西和北面(👰)受到芬族（(✒)即被汉帝国打败西迁的(🆘)北匈奴）(🛐)的(🚭)压(😷)迫，于是，引起怒涛(🏢)般的民(🉐)族(🈲)大迁徙(⛲)。这就是日耳曼人所谓的英雄时代，北(⛵)欧传奇中的(🚕)主人翁大多(🕕)是这(⏮)时代的英雄(🦅)。这次大迁(➗)徙的(🚺)结果，东至俄罗斯，西(👍)迄法国海(🐖)岸、布列登岛，南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都受到日耳曼人(🕋)的侵袭，甚至远至格陵兰和(✉)部份美洲大(📜)陆都留有他们的(🚚)足(😸)迹。流(😮)传至今的(🥫)北欧(🛳)神话就是(🐯)这民族的产物(🔃)。从(🌓)八世纪到十一世纪维京人威(📖)震(🕞)全欧洲，是欧洲海上(🔡)最可怕的海盗，甚至可以匹敌(🧛)国家的(🚌)军队，即使登陆作战也不(📰)亚(🍗)于(🔐)海上，维京人是当时(😄)最强的战士，那时(👓)正是欧洲的黑暗期，由于常(🐃)常要外出作(🔙)战以(🥑)及受到基督教、文字、艺术的影响(😚)，因此维(⏫)京人开始(🗑)有祈(🥏)祷(👕)文(📥)、复(🏯)杂(🤮)的祭典、精致的雕刻品(👫)、诗(😲)歌(🐊)作品，至此是北(🛒)欧神(🍆)话的全盛期(🤡)，不过被(🎐)基督(🕔)教视为邪教。但神话的记录在(💝)今天的日耳(📸)曼国(🎒)家中都已不复存(🥜)在。反而是在(🕰)北海中满(🤦)布火山与冰(🚟)河的孤岛(🀄)—冰岛(🍰)上保存(📱)了下(🛥)来。日耳(😬)曼诸神完全被日耳曼民族遗(🛰)忘，其(💩)中最重要的原因(🤜)当推与罗马帝国的接(❄)触，以及经由接触而(🔫)受到的基督教之同化。再加上天灾人(📚)祸，尤其是(🍆)公元1618-1648的「三十年战(💏)争」(💞)，使日耳曼固有文化残缺荒废，英(🐫)雄的(⏺)传说，都坠入遗忘的深(🍨)渊，尘封于历史的长河。 十三世(🕶)纪以后，维京人势微，欧洲教会的势力大增，北(🍆)欧神话在欧洲各地开始失传而且被(💯)禁止，维京人也被强迫开始改信基(🕝)督教、天主教，只剩下冰天(🌁)雪地的冰岛以(📨)诗歌及散文的型式流传在岛上的吟(🍝)游诗人之间。这些吟游诗人被称为「史迦尔德」，他们(🐖)原是落没的维京贵族后裔，知识水准颇高，他(🕋)们能自(🥤)由洗练地运(🅾)用种种复杂(🚲)的直喻和隐喻来记载及创作北欧神话及英雄的故事，而(👌)且与时俱增，有学者(💈)说(👬)北(🎋)欧神话之所以给人(🏆)如此沉痛悲凄，但却(🐍)又怪异而(💷)豪壮的(🍠)感受，可说是他们的杰(🏜)作，因(👡)为他(🐜)们本是落没的贵族(⏩)流亡到此的后(💚)裔，所以内(👶)心自(🌆)然充满着国破家亡而流落异乡的悲痛心情，在加(☔)上冰岛终(🏜)年(🏡)冰天雪地的(🎂)气候，以及冰岛本身就(⭐)是一个因(🎉)火山而(🛷)形成的(🖍)火山岛，土地(🥪)多岩质而贫瘠，岛的火(☝)山也不(🐟)时喷发，与(🥥)冰(🐢)寒的天气形成强烈的对比(🚪)，所以不难想象这些诗人所撰写的北(🖤)欧神话是多么的凄美、豪壮充满了悲(♒)剧英雄的故事。 (💣)在(🍀)那个时代只有基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、(🔈)歌曲等自然深恶痛绝，清扫干净；只有少数资料幸存：英国的「贝(🦔)欧武夫」-Beowulf、(🍖)德国(⌛)的「(👰)尼伯龙(😗)根之(🖲)歌」-Nibelungenlied和一些(😠)断(🍣)简残(🥒)篇-Saga（英(🐊)雄传说(🐣)），以及两部(😵)冰岛神(😚)话诗集「爱达(🎢)经」(🆗)-Edda。再加上日耳(🕟)曼民族认为(🕣)原(📲)先所(📂)使用(📄)的古(👟)文字-鲁纳（(🍢)Runenschrift），是(🙏)带有魔力(🔦)的咒(🈶)文，如果(⚓)将(🗨)语(🎬)言定形为(👳)文字，等于将神秘(🔬)力量授予敌人。因此，今日(🐑)不只是古日耳曼人的(🚽)信(🐾)仰，甚至是生活方式，也都难以考证。 冰岛是最后一个基(🚧)督教(🎢)化的北国，传教士好像温和些，也可能(😉)是影响力小一点。拉丁文并未驱逐北国的文(🌸)学语言。民众(🥩)仍用普通话诉说古老的故事，只是作者和时(👏)间不可考罢了。 十三世纪以后，新旧(🤳)「爱(🐶)达」(🍅)(诗歌集)与「费(🗞)尔(🌖)森迦．萨迦」(散文(🛷)集)才逐次被发掘，重(🌋)新以新文字[因为北欧人最早是以一种叫「(😖)福特哈克(🥠)」的古代文(🃏)字，又称为「(🗼)鲁涅」(runa)，传说是三柱神(⏩)之一的奥丁所创(💧)，属于古日耳曼(🌊)语一种，九世纪时(🚋)拉(💌)丁文字传入北(🍴)欧但北欧人却(🐝)是将其融(🏖)入「(📉)福特哈克」中，以它来撰写诗歌与散文，所以到了(🐞)十七世纪(📁)就无法直接阅读，需(🛥)要(➕)翻译]撰成，到了十(🤼)七世纪才又重新在北(💾)欧、德国…等以(🧜)日耳曼民族国家传开(🕣)，成了现今对(🕘)北欧神话研究的唯一至宝。 最古(🌐)老(🗝)的「老爱达(🎳)经」-ElderEdda手(🆘)稿是公元一千二百年左右写的，即基督教传(🐠)进(😊)来(🏥)二百年后(🥐)，书中有古歌谣二十九篇加上其(🍢)它地方发现(🍇)的同类歌谣(🌖)，合成三(🤛)十四篇。这(📶)些歌谣没有书名(🏈)，作(🥥)者(🏟)与编辑者的姓名也不详，学者们判(🐽)定年代很古老，大(✂)约作于公元850-1150年间。这时正是「维京(🕰)时代」，这些(🍂)海盗(🧠)将(🐯)从(🏆)莱茵(👍)河下游居(🚫)民听到的传说(🛏)歌谣，传回到斯堪地那维亚半岛及冰岛，再经由吟游诗人吟诵润饰成今日传世的(📟)形式，这些口传(🙊)歌谣直到十(👷)三(🤵)世纪中叶才写成文字，这就是「(🌘)老爱(🙁)达经」产生的经过。 散(🗝)文体(🙋)的(🤨)「(🔉)新爱达经(🎱)」-YoungerEdda是十二世纪末(🍯)的史诺里．史特卢森（SnorriSturluson)写的。主体是一篇(⤵)教人写(😫)诗的技(✋)术(📖)性论文，外(🙀)加一些「老爱达经」所没(👲)有的上古神话资料。 「老爱(🐨)达经」比较重要，由许多诗篇构成，通常描写同一个故事，彼此却不相连。里面(🐻)有大史诗的材料(❕)，说不定比希腊(⛓)「(🔇)伊(🎿)利亚德」的内容更伟大，却没有北(🌗)欧诗人像荷马一样改写「伊利亚德(🈂)」以前(🌌)的故事一般加以整顿。北欧没有天才人物将众诗篇焊接成一体，化为(📒)美(🗃)丽浩大的史诗；甚至没有人(🧢)抛掉粗糙平凡(🎼)的(🉐)内容(⌚)，删除幼(🐋)稚烦人的重复部分。有时候「老爱达经」一连(🖤)列出好几页人名。尽(🤢)管文体很差，故事本身(📌)依旧射出幽光(⏱)。「老爱达经」的诗人似乎有伟大(👅)的(🐚)概念，却(🚬)没有表达的技巧。很多故事棒极了。除了(💃)悲剧诗人改写的(🥤)几个故事，希腊(📿)神话(🤒)是无法(🥩)与它(🕶)相比的。 最(🤱)好的北欧故事都很悲壮，描写男人和女人坚决(❓)赴死(🍿)，甚至有意选择死亡，早(✂)就计画妥(🕛)当。「壮烈」是黑暗中唯一(💚)的光(🚏)明(🛄)。而贯(🏒)穿这一切的是凄惨无比的战斗(😴)世界观，与南方的希腊神话形成强烈(⏬)的对(👘)比(🌪)。永劫的(💽)战斗(🕗)笼罩着全神话(😻)，北欧神话(🍡)的世界因(📠)战斗(😲)而(💚)创造，亦(🚹)因战斗而(😍)归于毁灭。任(🔥)何(🏦)民族的神话都有创世纪的(🧞)传(🏙)说，但北(🐃)欧神话却(🐯)尽力描述宇(🐔)宙的毁灭，这是北方日耳(📿)曼神话与他民(🍴)族神话(🔑)最(🛩)不同的特色，也是这些「史迦尔德」们的杰作。 北(🦗)欧(🥤)神话与南方的(🦊)希腊神话在各方面都成(✳)为极鲜明(➡)的对比。希腊神话是(🌙)文(🛴)艺、美术(🤣)与(🆗)音(♑)乐的世界，是无上幸福的乐园。北欧神话则(😿)完全相反。 北欧神话予人最(🏝)深刻的印象，应推其中所描绘的沉痛(🍄)悲怆的(✳)世界形象。由生命巨树(♑)Yggdrasil所支撑的宇宙呈现出多(😏)么怪异而又豪壮的面(🕋)貌(⏹)，宇宙(🛳)的一端是火焰巨人所居的极热世界「火之乡」Muspelheim，另一(🔬)端(📀)则是(🏧)永劫(🚯)冰雪封(😉)锁(🚠)的冷雾(🥏)世界「死人国度」Niflheim。 这两(📥)个世界中间是神与人的(🌗)居处，有时从南方(🍨)飘来火与熔岩，有(😔)时从北方送来(🅾)冰雪、严霜，永(🥋)远威胁着人类，也(🦑)威胁(😢)着神(⚽)祗(⏭)。这(👆)种对「天堂」的描述是多么凄惨，也(⏸)是其它民族神话(📞)所没有的。 (⌚) (🤨)在希腊神话(🕞)的世界里，属于异类(🎣)的(🔞)神，充其量只有极少数半人半兽的牧神(🐘)而且其出现(😼)也是牧(⛔)歌式(👽)的(🖍)，而且怪物的存(🎷)在只是等待着神明(🧛)和英(🐺)雄的征服。 但(📷)是在(🔜)北欧神话中却充(👰)满(🐶)了一切奇形(🍐)异相的生物，有巨大无(🚤)比的大巨(📴)人，他(🔛)脱下的手套，会被误认为是(🙀)高大的房屋；有一(🍌)张开嘴即可吞噬(💶)天(🖇)地的怪狼Fenrir；有以口衔其尾，环绕人类世界「中(🥄)庭(🕰)」的大(🤬)蛇(🗾)Jormungandr；有畏(🎢)惧阳光，避居地底，黑面长鼻的(🍞)侏儒；有面色一半青色一(💹)半肉色的(🏰)死亡(👩)女神Hela。 任(🌤)何民族的神话(Ⓜ)都有创世纪的传说，但北欧神(🛠)话却着力描述宇宙的毁(👧)灭(👗)，这(⬛)是北方(🗜)日耳曼神话与(🍓)其它民族(💛)神话(🚐)最(🕖)不(🐎)相(⚫)同的特色。而且，北欧神话描绘宇宙毁灭的(💫)幻(🤛)想，是如此沉痛、悲壮，地球上(😖)所有的神话，几乎(💛)都无与伦比。 像人类这样渺(🎦)小的存在，其「生」与「(🌇)灭」实在是不足道(🍪)。在宇(🍯)宙(🍙)末(👇)日的(🍬)大火焰中，有巨大的力与力之疯狂相搏，在极其悲怆壮烈的最(💦)后之战中，连「诸神国度」(💣)Asgard的(🚧)诸神也(🕺)都毁灭了，这些幻想实已臻至人类(🥜)思惟的极(🚽)限。 北欧神话中的主神(🚮)Odin，是暴风之神、战斗之神(🐨)，同(🎡)时也是永恒(🐬)的(🛺)放浪者。同是一(🦉)个(🖊)多神(🤼)的世(🍐)界，但希腊神话(🌂)中(🦇)，以(✳)宙斯Zeus为首的诸神，其地(🔢)位(🤖)都是永恒而不可动摇的，抗拒诸神的巨人，在悲惨的败北之后，即被打入永劫黑暗的地狱，再也没有出头(📟)的机会。 相反的，北欧的(🗾)诸神却须(🎼)不断地(👩)与巨人(🙄)族战斗，巨人除了拥有(🐔)足以与诸神相抗的力量而外(🍏)，同时也是(🍮)这宇宙最早的诞生者，巨人的血(👁)也(🤦)在诸神的脉管中流动(🗡)着。 除了(⚓)雷神Thor的雷霆(📹)之槌与日神Frey的胜利(📉)之剑(🏸)以外，在武力上，诸神往往不是巨(⛑)人的敌手(🍴)，单就智力而言，诸神也未必优于巨人族。智能之泉(👨)是从生命之(👐)树伸(👻)向(🚟)巨人(🌧)国的一枝树根底(🛐)下涌出，负责守护泉(🔹)水的又是巨人Mimir。甚至那原应归属于神性的睿智，在(👌)北欧(🥥)神话世界裹，其根(🏾)源亦为巨人所有。 (💷) 和一切均优于己的敌(♉)手作绝望之战，这正是日耳曼民(🏭)族所体会的命运。从(📘)民(🏊)族大迁徙时代(🦂)开始，历经海贼时期，日(🈺)耳(🕢)曼民族的生存方式就是战斗、迁徙、再战斗。这是充满沉浮流转的动荡生涯，他(🦅)们将民族(😑)命运置于(👒)战斗(🥃)，从冒险中求生，屡败而不(⬜)悔，这种(📡)生活态度的根源(👐)正可从神话传说中找到印(✍)证。
