《情圣(📜)》是一部由周星(🌌)驰主演的电影(📒)。该电(🍕)影以其独特的喜剧风格和深入(📑)人心的情(🥜)感描绘(⛹)而(🔭)广受观众喜(😳)爱。周星驰在片中(🏷)饰演的角色(👳)充(❣)满了幽默(🦊)与智慧,他的表演风格(💂)独树(📥)一帜,使得这部电影具有(♎)很高(🐸)的观赏价值。
在《情圣》中,周星(🙌)驰展现了他(🤰)卓越(🚉)的(⛴)演技(⏹)和对喜剧的(🔫)深刻理解。他的角色经常处于复杂的情感纠葛中(📫),但他总是能以轻松幽(🦊)默的方式化解困境(🐱),带(🤥)给观众欢笑。这种处理方式不(💢)仅展示了他的演技,也体现了(🤬)他对情感的敏(✨)锐洞察力。
此外(🏐),电影中的剧情设计(🕞)也(🌃)相(⚡)当(🍁)巧妙,通过一系(👻)列令(🙅)人(🥦)捧腹大笑的桥段,展现了人们在爱(🏟)情、友情(🎦)和亲情中的挣扎与成长。这些(🎟)情节不仅(💽)引人深思,也赋予了电影更丰富(📛)的内涵。
总的(🌑)来说,《情圣》是一部充满智慧与幽默的电(🎟)影,周星驰的出色演绎为(🏺)这(🈹)部作品增添(🔜)了无限(🤳)魅力。对于喜欢喜剧电影的观众来(⛎)说,这(🐡)部电影绝对不容错过。
苏轼,东坡先生每逢(🍟)月(🚜)到中秋,人们总会情不自禁地想起“但愿人长久,千里共婵娟”的诗句,这诗句在中国(⛷)人眼(👟)里就像中秋圆月年年浮现(🤘)而又光景常新。这(🍻)诗句众所周知,出自北宋大诗人(🌺)苏东坡之手(🉑)。
苏东(💩)坡生活在(💀)我(⛩)国北宋时期。他的时代,封建社会已(🗓)经由(🥝)盛转(🍵)衰,当时一些(🔒)理学家为巩(🌱)固封建制度,提出(🔦)了“存天理,灭人欲”的理学(🏵),来为转衰的封建制度(😋)打气(🌴)。有人曾用“月映(🕸)万川”来(🚴)形容(🥖)宋明理学。不是“日照万山”,而是“月(👵)映(😡)万川”,岂不正是(🍎)一种衰弱的(👹)征象吗?苏东坡不是哲学家,但他不同意当时的理学,他曾提出“礼源于情”的说法,认为人情才是礼法的(🍛)本原,这在当时是颇为异端(👺)的(🏐)。
一些现代学者在(🥉)研究中国历史时,曾发出“精英淘汰”的(😒)感叹。人品出众而又才华横溢的苏东坡,就是中国历史上一位屡遭坎坷而(🌌)又在痛苦(🙋)挣扎中创(🍩)造了自身(🙈)价值的文化(🎈)精英。中国(🌉)向称诗国,诗(✌)人如漫天繁星,但若论最让人(📲)喜欢的,我想苏东坡是具得票领先的可能(🤠)性的。东坡的正直的(🌧)人品,豁达的性格,卓越的才华,使得他可(🥖)与任(🍤)何一流的诗人比肩。而中国历(💇)史上那么些多诗(⚫)人,或许,只有屈原、陶潜、杜甫、李白、东坡,才(👕)称得上一流。而这五(🍢)人又(⛔)各有特色,屈原“妙”在“执著”、陶潜妙在“平淡”、(🗽)杜(🐶)甫妙在“仁厚”,李白妙在“洒脱”,而东坡则(⛪)妙在“杂(🧕)多与丰富”——他既有上(🆚)下的寻(🔈)求以及与之俱来的大孤独,又(👨)有随遇而安的(🛳)豁(💬)达,以及多姿多彩的自我,春江潮(🎺)水(🐄)般的才情……梁启(✊)超先生曾称杜甫为(🦐)情圣,在我(🕯)看来,苏东(🤙)坡也(🌫)是一位情圣,他的一生真正是真情似水才情似水,任(🛒)意挥洒都(🚤)成动(🍑)人。他不但对(💻)亲人(📂)故(🔗)友,就是连(🔷)对山、对水、对花(🎌)、对鸟……也都把它们当作是人看待,就连如烟的(🃏)历史(👈)、无情的宇宙,在他那(📦)里也都(🧞)充满了人(⛰)情的韵味——(🏾)他时不时地与它们(🐲)对话(🍩)谈心,时(🎪)常是相交甚欢!林语(✝)堂(🀄)说过,东坡中秋之词、赤壁二赋(👯),以及短制《游天寺记》为其四篇不朽名(📚)篇,这确为不刊之(🤒)论。但东坡毕竟首(♋)先(🚀)是诗人,若仅(➖)以诗(😽)词而论,东坡的“十年生死”“明月几时有(🗯)”“大江东去(🐏)”三篇或可称作是他(♿)众多杰作中(🥌)的杰作,我以为这(🍳)三首诗就是放于整个中(🌙)国古代的浩瀚诗海之(🔙)中,它们也是璀(✴)灿的珍(🌇)珠!或(🐢)许,东坡只(🧝)要具有这三首词便(📛)可是(⏸)不朽的了!我以为,从这三(🏔)首词中人们(💋)就足可以领略(⌛)这位情圣不朽(🎌)的流风余韵,故不怕人笑而自撰“东坡三韵”一词,以名(🐧)这三(🥨)首诗词。如(🛸)果说东(💹)坡是位千古(😅)情圣,那么这三首词就(⌚)可(🥅)以说(💣)是他不朽(👼)的流风余(📦)韵。 二 每到中(🦄)秋,人(🤚)们都会情(🦉)不自禁地想起脍炙人口的“明月几(🌃)时有(🈂)”。这首《水调歌头·丙辰中(🍶)秋,欢饮达旦。大醉,作此篇。兼怀子由(⛩)》是东(🛂)坡35岁在(🍝)山(😐)东密州写成的。中秋(🥗)是家家户户团聚的时刻,但写(🔤)这首诗时,东坡正因官场险恶被外放在山东的密州,与他的手(🗄)足兄弟子由天各一(♎)方。东坡字(🤕)子瞻,其弟苏辙字子由,这两位兄弟情感很(🚌)好,政治立场也相近,但是,兄弟俩(😩)的个性却(📩)很不一样:东坡喜真情流露,常说话不看(🕷)物件(🈲);子(🥈)由却慎重拘(😙)谨,他一再告诫(🏛)哥(🐣)哥祸从口出;东坡由(🚰)衷地感谢子由的提醒,但(🤬)却又(😾)积习难改。这(🏎)也(🗡)可以理解,本性难移(🔢),改了还有本真的苏(🛶)东坡的存在吗?东(🏩)坡文(🙁)集中给子由的诗文很多,而这首中(📤)秋词(😒)最为著名:(🕎)
明月几时有,把(㊙)酒问青天,不知天上宫(🙌)阙,今夕是(🚚)何年?我欲乘风归去,又(🔳)恐琼楼玉宇, 高处不胜寒,起舞弄清(🎧)影,何似在人间?
中秋月明(🐎),孤独(📧)的东坡大醉以(🛹)后,竟举杯向(🚞)月,诗兴大发,此(🚴)时(🌪)、此地、此月(🥫)、此身(🍡),人间有着多少的烦恼,多少的忧愁呀,东坡不禁向往起(👎)天宫,那玉(🐙)洁冰清的(🔸)所在。然而一阵风(🚇)来,东坡微醒,转念一思,天宫飘渺(🖥)的(😜)琼楼玉宇虽然华贵(🈳),然毕竟冷冷清清,又何及人(🥝)间的(🕥)真实自然,人(🛒)间有风浪、有(🏗)烦恼(🔪)、有生(🆓)离死别……但毕竟有家山(📏),有故水,有亲(🚮)朋好友,有月光一样绵缠的牵念(👑),这不正是最本真的人的(🍬)生活吗…(🍿)…这时,东坡(📛)眼前又浮(😏)现出了子由(🐁)的身(🔕)影,心中一暧(🐺),不仅恺然(🕯)长叹:(🍍)
起舞弄清影,何似在(🍰)人间?
是郁闷(🚤)?是豁达?是缠绵?是豪放?(🥓)其(🏴)实高明过人的觉悟本来就是郁闷中显豁(🚥)达,缠绵中(🅰)寓豪放。一味郁闷(🚔)便过于低(🥞)沉(🎦),一味的(🔒)豪放(🌌)又难免空蔬。情圣东坡的长处就(⚡)在于“茂于人者神明也,同于人者(💖)五情也”,既(🔋)能体会人之(🖱)常(🕕)情,又不粘滞于人间常情,因而它的中秋词真切而飘逸,就像中(🎳)秋的圆月(🐮),自(🏆)由,舒展(👉),如光,如水,如(🏃)梦,如幻:
转朱阁,低(🍔)绮户(🎆),照无眠,不应有恨,何事常向别时圆?人有悲(🐈)欢离合,月有阴晴圆 缺,此事(🐾)古难全。
只有千(🗞)古情圣,才会有如此细(🕘)致的体悟,如此广博的情思。所谓大家,便(🔮)是大(📒)的眼界,大的胸(👍)襟,大的才华,大的境界。这才可能超越小家格局的虚幻的花好月圆,而去天地般地对(💿)月亮的(🌌)阴晴(🏠)圆缺以及(㊗)人间的悲欢离合加(🍢)以体认,从(🖲)而引出那天地般豁达开朗的(❤)千古名句(🍗):
但愿人长久,千里共婵娟(🛴)。
是呀(🐄),置身于人生因境中的(🔦)苏东(🥟)坡,中秋之夜心系子由(🔤),他(😼)寄情高天(👽)的明月:(🔢)子由,不管(👣)生活(👒)多么困顿,不管相(❇)隔多(🕛)么(🏫)遥远,只要在这同一片月光下就是幸福,就是美满!这就是(🔳)中秋月夜醉(🎓)酒后,苏东坡的独到的人生感悟,是他对手足兄弟遥寄(🏕)去的一片祝福。
华(📘)夏民族向重血缘亲(📰)情,中(🈵)秋更是亲情(🤟)的节日。苏东坡的“明月几时有”流传(🏥)至今正因为它生动地表现(🧢)出了一种中华民(😀)族的集体无意(👟)识(🍪)。“海上升名月,天涯共此(⏰)时”,苏东坡(🎇)的中秋词就像这(🏚)年年升起(⭐)的中秋(⏰)圆月(🎃)一样会光(🤪)景(📘)常新。
三
东坡对其弟情同手足,对(🥀)自己的亡妻王弗同样一往情深。苏东坡与王弗(🎬)结婚(⛸)时,东坡17岁,王弗15岁;大约10年(🧒)后(🚬),王弗(💵)病故,东坡当然伤心至极。又过(🈁)去10 年,即东坡37岁时,东坡写了我称之(💦)为东坡三韵第(✖)二韵的(🌝)怀念亡妻(🐖)王弗的诗《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。俗语说,一日夫妻百日恩,何况东坡与王弗在大约10年的夫妻生活中那(🚎)么恩爱呢?何况(🥍)东坡还是位千古情圣呢(🎂)?王弗故世(🕎)后10年,东坡一日期在梦中(🚫)忽又想起了她,起来便在半梦半醒中写成了这(🍪)诗(❤):
十年生死两茫茫,不思量,自(🆖)难忘,千里(🥓)孤坟,无(🕸)处话凄凉。
每读这(♐)些词句时,我总觉得东(💢)坡就好像站在(🛰)我(❎)的身(⬛)边(🤲),不再年青(💜),已入中年,然而,无情的时间与同样无情的阴阳界(🙌),又何尝能阻隔他对亡妻(👣)王弗的那份深厚情(📇)意呢?是呀,真情原本是可(👕)以超越时空(🦎)与生死的呀!你看(⬜),东坡在(🥨)梦中又与王弗(🛥)“见面”了:“小轩窗,正梳妆”,当(🍙)年(🔗)还在,王(🖌)氏在他面(🎳)前又“再生”了!以致他醒来便要(🍬)去(🆗)图梦,乘着梦意还在,然而他一边图梦却又一边感叹:
终使相逢应不识(Ⓜ),尘满面,鬓如霜。
——毕竟(🗓)10多年过去(🐝)了,王弗虽“走”却永远“年轻”;自己虽“活”,但岁月“老(🚻)”人,然不朽者惟有真情(📈)、惟有记忆(🐒):只要还有真情在,人(📐)便是“未死”的;(🍊)只要还能(♌)活在别人(🏓)的梦中,死去的人便还“活着”。
夜来幽梦忽还乡(🕞)……相顾无言,惟(❕)有泪(〰)千行。
好一个“相顾无言,惟有泪千行”!活(🦕)脱脱胎(🥙)地把东坡对王氏(🏼)、王氏对东坡的夫(🕯)妻情感(😇)写得(😒)缠绵绯测淋漓尽致!然(🆙)而现(🖕)实(🔒)生(🗂)活却又是那么无奈,毕竟无法真(📜)活在梦中呀!于是东坡(🌜)不能不接受着孤独并叹道:
料得年年断(🌄)肠处,明(🚜)月夜,短松岗。
对苏东坡这样的情圣呢,我们还能(👓)说(🎮)什么呢?人生有死,然而人生又有“诗”,诗它(♉)不能吃、不能喝,但却像(🛄)美丽的宗(😢)教弥补着(😧)人间的遗憾、抚慰着人们心(🎠)中的不幸与悲(📶)哀,从而在(🐊)残酷的生活中滋生许多的美丽与动人!在一个科技金钱统(🥠)治(🐦)的时代,人们在追遂物欲的同时,失去(🥀)了多少内心性(🥖)?西方现代派作(🚜)品(🥩)中(🐶)有个故(👭)事,一对近老年的男女在火车上碰(📪)面,谈了半天(🏟)才(🍤)发现对(🤳)方竟是与自己一起生活10多年并育有儿(🛹)女的妻子或(🐫)丈夫。是东(🚡)坡(🍀)生活在恍(✅)惚的梦中呢?还是现代人的生活恍惚(🦍)若梦呢(🛷)?机心越多,人情越淡(🥁)薄;真情(🔂)越少(🌷),诗人越(💗)寂(⏬)寞。但苏东坡已经可以不理睬这些了,因为他(🐧)已经洒脱地活过了!
四
“苏公一(📌)生凡(🐖)九迁”。人品与才华的卓越,曾(🤹)使得苏东(🧓)坡(⏩)顺利地踏入仕途,才华的横溢与天性的率真也(🎛)曾使他受到宋代皇室的宠爱。但是,才华是一种光亮(🥊)的东西,最易到被心底狭窄阴暗的小人嫉恨,率真(👹)几乎就是官场最大的忌讳(🦓)。连(📢)仁厚的杜甫当年都发出过(🌕) “文章憎命达,螭魑(🌖)喜人(⭕)过”的感慨。东坡(🎉)的才华与率真都注(🏮)定了他(🔈)一生“命”不会达,但(🅰)这却或许是那些损(🚍)害(🔝)他的(😀)人们所万万(🍋)没(🔛)想到(😗):正(🍓)是那一次次的人生苦难才真正成全了有(🤰)血有肉的情圣东坡!东(🚘)坡因冤而被流放到岭南时,别人以为他会终日以眼泪洗面(💰),可他却说出了这样让人宽慰的话:我就把自己当作是位岭南赴(🌽)京考(🐓)试而末(☕)中的举子,现在归乡了!苏东坡(🛬)不是(📵)曾把他的写作比作(🎁)流水吗,实质上这哪是淌水呀(🤫)——分(🉑)明是淌血、淌(😌)泪——心(🙎)血与眼泪。但如若从另一个角(⚡)度讲,一个连心血与眼(🌕)泪都(🐚)没(🚔)有的(⏪)人还能是真人吗?!可以说正是仕途上险恶的风波与(🔏)自身的觉悟与修炼(🛶),才成全了后人心目(📋)中才华(🍁)横溢豁达乐观的(🤠)苏东坡。这第三叠《念奴娇·(🌾)赤壁怀古》便是在苏东坡落难黄州时写就的。“穷而(🔝)后工”,当时苏东坡已(💝)40多岁了,正处在人生的壮年。
大江东去,浪淘尽(🛋)千古(♒)风(🚸)流人物。故垒西边,人道(⏺)是三国周郎赤(🌐)壁,乱石崩云,惊涛裂岸(🎳), 卷起千堆雪,江山如画,一时多少(❇)豪杰。遥想公瑾当年(🦊)小(😁)乔(👊)初嫁了,雄(🍼)姿(➖)态英发,羽(🍦)扇纶(⛪)巾,谈笑间,强(🙄)虏灰(🛡)飞(😫)烟灭。
余秋(😍)雨(💷)在《苏东(🍎)坡突围》中曾对苏东(🖌)坡赤壁诗文产生的背景作过描述(🚱):正是因京城(👤)的无辜入狱(🛃)以及随之而来的(⬇)含(🚷)冤流放,才(🐠)使得被“抛(😽)弃”一边的苏东坡有时间去面对大江的(📴)浩瀚(🙄)、赤壁的沧桑,去扣(🍩)问宇宙、追溯历史、体悟人生。他曾坐在舟中面对茫茫月夜浩(📽)浩江(👀)水(🏌)而(🏹)发出(🎳)动人心魂的感叹:
哀吾生(🤭)之须臾,羡长江之无穷(《前赤壁赋》)
在(💏)宇宙面前,个人又能算什么呢?你看,相传这里就是赤壁古(🆚)战场,遥想当(🤲)年的三国时的巨集伟战事,“一(🎟)时多少豪杰”,然(🥡)而如今又安(🕗)在?不(🍦)过灰(👙)飞烟(🍼)灭而已(🤨),惟江(⚫)水长流,宇宙常在。人生困境中的苏东坡面(📁)对着(🌫)宇宙的空(🏧)廓,往事(🤓)的(🥖)烟云,终(💛)于有了大的(🛣)觉悟,他不无调侃不(📭)无宽慰(🅱)地说(🍃):
故国神游(📸),多(💥)情应笑(⤵)我(📻),早生华发,一尊(💝)还酹江月。
宇宙的空廓,历史的烟云,使苏东坡大彻(🐪)大悟,心(📛)胸(🐑)开阔起(🎇)来,他超越了多少人为之醉心的功利境界,进(🍵)入了“天(🐵)地与我并生”的审美境界,或许只有(♋)能(🈷)与宇宙空濛相对话的情圣(💐),只有能与历史烟云相交谈(🐖)的诗人,才能(🔳)真正达到这样的境界。东坡的(🔯)《赤壁怀(🙄)古》之所以在汗(🔟)牛充栋的中国(💄)古代的怀古诗中飘然独出,或许(📹)原因正在这里。这首词或许消极,但东坡在(🕰)那时不“消极(🔋)”又怎么办呢?而且,这种“消极”对人生中(🗾)的一些“燥(🌻)热”何尝又不是一付极好的清(🕰)醒剂,它益人神智,开人(🎸)心胸(😎):个人终(🐅)究还是个人!我以为(📤)东坡的(🔲)豁达大度的深处却是有(🕘)着(💂)无比的痛(🤲)苦与同样无比执著(🍵)的真挚(🍢)的,正像赤壁(🗼)词(🌅)里所说:“多情应笑我(🏦),早生华发”,而(🎙)且正是(〽)这些才使他走(🌰)向了真(🕘)正的豁(🐛)达大度。尽管他时常“多情反被无(🥒)情(👧)恼”,但(🗑)他(🔠)还在乎这些吗?
五(🎆)
前面说(🎛)过,苏东坡生活在封建(🏅)社会由(🥂)盛转(🔶)衰的(💕)北宋,诗人(⛑)或许是(🆖)最敏感的人,他的“礼(❔)出于(🍋)情”正表现出的他(🍜)对封建正统思想的怀疑与不(🎵)满,这(➗)样的思想难免使他生出一种孤独空(🔟)幻(🦄)之感,他的(🐀)那(🚺)首《卜算子·黄州惠定(👢)禅院寓居作》,可以说就是他对自己最好(🔳)的精神写照。
缺(🤛)月挂赎(📥)桐,漏断人初静。谁见人独(🚻)往(🐷)来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无(👝)人省。拣尽 寒枝不肯(💤)栖,寂寞沙洲冷。
是呀,苏东(🔗)坡在他那个(📄)时代,寂寞得就像“有恨无(🏑)人(🏦)省(🔊)”的“缥(🕘)缈孤鸿影”,寻不著真正的精神家园(🕘),所以(🤫)这才“拣(🍜)尽寒枝(🔎)不(👰)肯栖,寂寞沙洲冷”。晚年的苏东(🤓)坡曾指著自己(🔖)的大肚子开(🍃)玩笑地问侍女朝云(⬇):(😴)“这里装的是什么?”,聪慧的朝云似浅若深地答道:“一肚皮(😱)子不合时宜(🐚)”。其(👕)实,东坡的那种空(🚨)幻寂寞之感正是(🅰)封(🥘)建社会后期文人的典型(😨)的(😊)情绪,他不(💀)过(🏗)是第一只“孤鸿”罢了(🐖)。到了旷(🔬)世奇才(🤥)曹雪芹那里,也就是(🐍)到(🥠)了封建的(🗃)末世(🚋),那空幻寂寞(💖)之感(🧖)已(♟)经成了“悲凉之雾,遍布华林”了,曹(🔭)雪芹的《红楼梦》不正(👊)是视“真情”(才情(🍝)是真情的另一种表现形态)为(🚓)人(👇)生与生活的本体(🖕)的吗?(🍒)然而“一荣俱荣,一损(🛤)俱损”的封建(⤴)浊世岂能容得下这些存在?于是另一(🔼)位情圣曹雪芹只得(🍾)去写他的荒唐言去了(📛)。可不可以这样说呢,苏东(🐷)坡(👝)就是早(🦅)生了600年的曹雪芹,而(🙏)曹雪芹(🌿)则(🎊)是迟生了600年的东坡呢?曹雪芹的时代(🤞),更使得曹雪芹(🚳)一无所靠,儒、(🎎)道、释俱不可信。而苏东坡毕竟生(🥓)得早一期些,他或(🌚)许也并不全信这(🕤)些,但是这些却又在一定程度上成全了他,这就是他的“杂”,他的性(😜)格的丰(🐰)富性,他虽然是只“孤鸿(🤽)”,但在他身上却寄(🔛)居著儒家自(🚆)强(❓)重情的因(📋)子,道家渴求(🦗)精神自由(🎃)的因子,佛教随遇而安的因子。这样,东(🐵)坡做官时便努力为(✈)人民造福,杭州(😝)至今还留着他为兴修水利而建的(✅)苏堤;(🐠)落难时他便饮茶、赏(🛸)花、作诗、作(💠)画,兴致匆(🍦)匆地寻趣(🏃)找乐,“东(🚴)坡肉”、“东坡(🍣)竹”的(😈)故事(👄)流传至今(🔚);(🍺)他对朋友亲人、对生活(🚽)都可谓一片情深!回到正题,这“东坡三韵”不正是苏东坡之(😹)所以是情(🐀)圣的最好见证,一(🆕)种可与中秋(🥇)圆月一样(😣)年年升起而光景常新的见证!
李白(👔)
历(📹)史上哪位皇(😯)帝被称(⛅)为三爷,哪(🔇)位(🥂)又(💛)被称为四爷雍正(🗑)被称为四爷,排行老四。
历史上哪位皇帝被称为(🥡)仁王(🌈)仁王没听说过,只听说过(🔓)仁宗:宋仁宗赵祯(🔦),元仁宗(🧚)孛(🅰)儿只斤(📗)·爱育黎拔(💯)力八(🚄)达,明仁宗朱高炽,清仁宗(💴)爱新觉罗·颙琰(🐉)(嘉庆帝),
历史(🐾)上被称为诗圣的大诗人是(🛠)谁(🔉) 杜甫(公元(🎃)712年-公(🈁)元770年(🚆)),字(😅)子美,汉族(💡),本襄阳(🌲)人,后徙河(🎈)南(🚇)巩县。 自(🖼)号少陵野老(🌰),唐(💺)代伟大的现实主义诗人,与李白(🛎)合称“李杜”。为了(🐙)与另两(🖼)位诗人李(📁)商(🌵)隐(🐴)与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(🦒)又(👈)合称“大(💛)李(🔤)杜”,杜甫(🐗)也(🔔)常被称为“老杜(🍭)”。
杜甫(🐪)在中(🌘)国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗(👾)被称为(🏨)“诗史”。后世称其杜(🎱)拾(🧔)遗、杜(🛅)工部,也称他杜(🎗)少陵、杜(⚫)草堂(🐋)。
杜甫创作了《春(➖)望》、《北征(⚾)》、《三吏(🌵)》、《三(🐖)别》等名作。759年杜甫(💌)弃官(🌋)入川,虽然躲避了战(💱)乱,生活相对(🎟)安定,但仍(🚹)然心系苍生,胸(🤓)怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有(🈸)狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙(😦)歌》不难看出杜甫的豪(😭)气干(⛓)云。
杜甫(🤼)的(🍊)思想核心是(📕)儒(🥒)家(🤫)的(🎡)仁政思想,他有(☕)“致君尧舜上,再使风(🐓)俗淳”的巨集伟(🌕)抱(🐣)负。杜甫虽然(Ⓜ)在世时名声并不显赫,但后来(🏢)声名远播,对中国文学和日本文学都产(🍖)生了深远的(🤘)影(📚)响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下(🧢)来,大(🤞)多集于《杜工部集》。
历(🏂)史上哪位皇(🦍)帝被(🏎)称为“六位帝皇丸”
唐中宗-李显
历(😘)史上谁被称为“医圣(🐮)”? 东汉的张仲景,名副其实的“医(✴)圣”,最主要的成就不是(🤕)因为其高超的医术,而是他写的一部中医历(🏍)史上最重要的一本著(⛴)作《伤寒杂(😧)病论》,这(🍮)本书从东汉到现代社会几乎是每一位中医(😳)的必修课,在近(🧜)两千年的时间里中医就是(🍸)靠(💅)著这本中医(🥙)“百科全书(📎)”拯救了无数人的(⛴)生命,另外张仲景(😣)确(📜)立(🚰)了中医辨证治(🏠)疗手法(⚫),使(🍐)得(💢)毫无(💔)用处的封(🕶)建迷信的治疗方(🥩)法直接(🚵)剔(⛷)除出中医体(🏈)系,另外值得一提的是《本草纲(🥏)目》也是在《伤寒杂(🍷)病论(😝)》的基础上(🤕)写(🕠)出(🍎)来的,这已经(🎇)获得了中(🌟)医界的普遍认可。
张仲景也(🔴)因为其高超(👟)的(🏍)医术和医德赢得了当时普通百姓的高度赞扬,中华传统美食“饺子”就是张(🍜)仲(🥥)景(🕯)发(📻)明的(😖),最开始的饺子称为(🌭)娇耳(📖)因为形状像(🏚)耳(📘)朵,主要是由发汗、补阳的中药(⛄)材和羊肉做的,目的是治疗耳(🐄)朵冻伤的穷人(😽)。
“对症下药”这(📙)一成语也(🌁)是(🕞)形容张仲景的,其原意是针对相同的(😼)症状要了解(👬)致(⛴)病(🤕)的不同(💏)原因,从而(🚻)针对性的(📟)治疗,但治疗方法不(🥀)限于医药,也可以是别的方法,只要能(🏹)够治病(🔡),不局限于(🤯)手段。
张仲景(🚒)凭借多年对民间(😲)常见疾病的研究(📁),用其高超的医术救治了无(🕴)数的平民百(🚃)姓,更创作了不朽医学著(👿)作,留下了脍炙人口的典故,称(💑)其(🖌)为医圣毫(🥪)不为过。
1、李世民。太原起(💲)兵之初,李渊以长(🦆)子李建成为(😣)陇西公、左领军(😼)大都(🆖)督,统左三军;李世民为(✌)敦煌(🧡)公、右领军都督,统(🏤)右三军。
2、后(💗)西凉国君主李(⚾)宝(😵)。李宝((🤫)?―公元459年),字怀素(🚕),小字衍孙,陇西(🌩)狄(🚹)道(今甘肃省临洮县)人(🦇),西凉武昭王李暠之孙(💼),酒泉太守李翻之子,西凉后主李(🐜)歆(🕙)之(🎨)侄,十六国时期后西凉君主,北魏太平(🌰)真君三年(公元442年),北魏太武(🧥)帝(🗽)拓跋(🎩)焘派(🍮)遣将领到敦煌讨伐沮渠无(🔁)讳,沮渠无讳弃(♊)城逃跑。李宝(😡)闻(💹)北凉败,率众自伊吾南回敦煌,修缮城池府第,图谋恢复先(🚄)辈的大业。并派遣弟(🐯)弟李(🥌)怀达上表投降北魏。北(👸)魏(🗻)太武帝嘉许他的忠诚,任命(👳)李(👘)怀达为(🧞)散(🐦)骑常侍、敦煌太守,另外派遣使者授(📊)予(🍹)李宝使持节、侍中(🧗)、都督西垂诸军(😒)事、镇西大将(🍜)军、开府仪同三司(🤝)、领护(🌘)西戎校尉、沙州牧、敦煌公,继续镇守敦煌