应该是盗(🧗)亦有(🏳)道，是指小偷(🥥)也有偷盗的(🅾)道义，即使是当贼的，也有他们的所谓“行为规范”。
读音：(🥘)dào yì yǒu dào
出处：(🥠)先秦庄周《胠(💛)箧》：故跖(🤩)之徒问于跖曰：“盗亦(🏌)有道(🔧)乎？”跖曰：“何适而无有道(🎷)邪？”
白话(🤷)释义：因(🕓)而盗(🐙)跖的门徒向盗(🎠)跖问(🧀)道(🔝)：“做强盗也有规矩和准(👉)绳吗？”盗(🆙)跖回答说：“到(😛)什么地方会没有规矩和准绳呢(🈯)？”
扩展资料
原文(💗)：尝试论之，世俗(🚯)之所谓至知者，有不为大盗积(🔰)者(📪)乎？所谓(🚈)至圣者，有(👬)不(🍑)为大盗守者乎？何(💷)以知其然邪？昔者龙逢斩，比干(🔑)剖，苌弘(🌚)胣，子胥(🏨)靡。故四子之贤而身不免乎(🚠)戮。故(💙)跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎(💹)？(🤼)”跖(🛹)曰：“何适而无有(🧒)道邪？”夫妄(💭)意(😎)室中(♌)之藏，圣也；入先，勇也(👟)；出(🍞)后，义也；知可(💠)否(🌴)，知也；(🕗)分均，仁也(📗)。五(🎊)者不(🍧)备而能成大盗者，天下未之(😈)有也。”
翻译：怎么知道(🔏)是这样的呢？从前龙逢被斩首，比干被剖胸，苌弘被掏肚，子(😎)胥被抛尸江中任其腐烂。即使像上面四(😔)个(🦑)人那(🌒)样的贤能之士(🙇)，仍不能免于遭到杀戮。因而盗跖的(🍆)门徒向盗(🔹)跖问道：“做(🏭)强盗也有规矩和准绳吗？”
盗跖回答说：“到什么地方(📲)会没有规(💾)矩(🍒)和准(👍)绳(🍝)呢？凭空推测屋里储藏着什么财(🌧)物，这就是圣明(🏯)；率先进到屋里，这就是勇敢；最后(🥀)退出屋子，这(🌖)就是义气(🚄)；能知道(🎡)可否采取行动，这(🦕)就是智慧；事(👮)后(🚘)分配公(🛷)平，这就是仁爱(🤟)。以上五样不能具备，却(😫)能成为大盗的人，天下是没有(🍕)的。”
“胠箧”的意思是打开箱子。本篇的主(♌)旨跟《马(📒)蹄》篇相同，但比《马蹄》更深刻，言辞也直接，一方面竭力抨击所(📺)谓圣人的“仁义”，一方面(🗓)倡(🚝)导抛弃(👫)一切文(👔)化(🦏)和智慧，使社会回到原始状态中去。宣(🌺)扬“绝圣弃知”的思想和返归原始的政治主张，就是本篇的中(🥞)心。
