英格玛·(🔒)伯格曼执导,讲述十(🏂)六世(👠)纪,瑞典一处偏僻的乡下的一个春(🙊)天的早晨(📄),富农特利的独生女卡琳,由她们家(⏬)的养女英格利陪同一起去教堂(😋)作礼拜。在路上遇到三个牧羊人,开始他们谈得很开(🐧)心,后来他们强奸了卡琳,并打死了(👙)她(🌒),而躲在暗(🗜)处的(👲)英(🕕)格利吓得说不出话来。当天(🙀)黄昏,三个牧羊人来到卡琳的家(🤡),吃饭时拿出卡琳的血(🤡)衣(🍃)外套要卖。英格利也刚好(🌑)返家,一问之下真相大白(👘),特利怒而杀死三个(㊗)牧(🍯)羊人(🤫)。第二天早上(🎥),特利夫妇找(🐚)到女儿(🚎)的尸体并发誓要在(🔣)这里盖(👘)一座寺庙,就在他们抱起卡琳时,从卡琳(🛳)头(🌆)下的(🍑)地上冒(🔥)出一眼泉水来。 特利夫妇以为是上帝的施恩。本片是一部(🦋)宗教色彩的(🍎)电影,含着神(⌚)示的意义。含蓄的体裁,感(👑)人的故事,严谨(🌟)的演出,以及黑白片巧妙的音像效果,使(👯)本片成为电影史上不朽的经典之作(💕)。合阳处女泉门(🚞)票(👏)价(🚫)格(🦌)是多少(👁)
合(🏋)阳处女泉门票价格:40元
处女泉风景区地处合阳县洽(🏵)川镇,属于黄河(😛)滩涂湿地(💷),是全国最大型的芦苇荡之(🤜)一(🦖),也(👥)是全国唯(🏚)一的湿地型旅(💳)游景区,占地15万(🐎)亩,被人称为(🐶)天(🎍)下第一荡。处(🏙)女(📍)泉(🍅)又名东鲤瀵,也是洽川七眼瀵泉(🛀)之一。瀵泉,堪称华夏一(🐎)绝,全国独有,这个瀵字(📡),在词典中可查出,专指洽川(🧢)这七眼(🚸)瀵泉,瀵泉的由来是(🤤)古时洽川人民用瀵泉(📒)水浇地,发(🚻)现即使不施肥料,庄稼也(🏃)长得非常好(🥔),可(💙)称上是肥(🧙)水(🚴),所以朴素的古代人民就把这七(🛐)眼温(🐈)泉称为瀵泉,经现代(🏗)化验证明,瀵(🌮)泉是喷发型温泉,富含氮、(🗄)磷、钾等微量元素,确实(🏗)对庄稼生长非(🅾)常有利。
在黄(🎎)河母亲的怀抱里,茂密的(💳)芦苇丛(🦇)中,隐藏着神奇(📉)的处女(💒)泉。处女泉又名东鲤(👁)瀵、伏(🍹)鱼泉(🌔),处女之(🚍)名来源于当地一种古老的民俗。姑(🐧)娘在结婚之前都要由(📋)母亲(📭)或姐姐陪同,在蓝天白云下,躲在绿色的屏帐中洗去满身的尘土(🍯)和疲劳,去迎接人生道路(🙀)上(🚥)的(😭)光辉时刻。
处女泉是一个泉群,大小泉眼无数。水温长年保持在31℃左右且富(🤡)含有益于(🏜)人体的微量(⏮)元素锶、铜、硒。水冲力极(⚡)大,人入(🥚)水不(⚡)沉,泉涌沙动,如绸拂(🦔)身,被誉为沙浪浴。泉边设有游乐场、风情(🕯)屋等,可以充分感受到黄(💳)河滩的野趣。
而(⛰)处女泉又可称为七眼瀵(💽)泉之(❔)中的(🧛)佼佼(🤵)者,长年(❌)保持水(🈸)温29℃-(🐟)31℃,含有丰富(🔕)的锶、铜、硒,对人(♍)体健康非(📜)常有(👧)利,水清透彻,泉眼遍布泉中,出水量大,可谓入水不沉,泉涌沙动,如绸拂身,被誉为沙浪浴,特别(🏟)是到了冬季,处女(🥛)泉雾(🈚)气浮空(📯),绵延十里(🔦)不绝,别(🛳)有一番(🍧)情趣。著名作家贾平凹(🐓)先(🍪)生曾几次在(🚪)处女(😧)泉中(👁)沐浴,高(📦)兴之余赋诗一首万亩芦苇(🐠)风掀起,处(🏖)女(😫)泉里水凝脂(📿),华清只供帝王(💔)去,哪及群民(🎪)乐游此。
处女泉名字的由来可谓渊(🐧)源久远,我国最早(📱)的诗歌总集《诗经》里第一首诗《关雎》,关关雎(🎁)鸠,在(🕎)河之(🗿)洲,窈窕(🈹)淑女(🕳),君子好逑的(🗑)名句描写的(🔟)就是古洽川时周(💛)文王同洽(🗄)川美(📨)女太姒之间的纯真爱(🛺)情。据说太姒出嫁前在(❗)处女(🍡)泉洗浴(🎌)后,更加光彩(🔟)照人,走在芦(🐱)苇(🎇)中间,就(🖊)连调皮的芦苇叶子也忍不住去抚摸她的脸,太姒生气后,回转(📽)身来用牙(🕛)齿轻轻地咬住叶子。现在洽川的芦苇(⛽)叶(🙈)子中间都有一个(👶)浅浅的齿(🚉)痕。从此以后,洽川形成这(❣)样(😊)一个民俗:姑(🥐)娘出嫁前都要到这里沐浴,让清纯的泉水洗(🏎)去满(📹)身(👰)的尘土和疲劳,去迎接人生(🍪)道路上最幸福的时刻。从此(👞)处女泉(💋)就成(🔈)为约(🆖)定俗成的(😔)叫法(🍃)。
现(🌭)在处女泉开(👵)发(📷)有多条线路供游(🌪)人水上游览,沿途欣赏芦荡风情,观赏各(🈷)种珍禽鸟(🛤)类。湿地芦(➗)苇一望无垠,达(🍓)15万亩,是全国最大的芦苇荡(🦂)之一。被人们誉(😻)为天下第一荡、(🚽)天然氧仓,春天蒹葭遍地,夏日绿波万顷,秋(🏫)季芦花满天,隆冬百(👇)鸟酣(🕓)栖、在扑朔迷离的(🦌)芦苇荡中,游客恍若进入了(📘)时空隧道,它带给人的,已不(🕴)仅仅是生态旅游的休闲模式。新开发的芦荡迷宫项目,游(🥦)客可租用手划(♌)船,在芦苇荡深处泛舟赏苇。到(🔴)达处女泉后(🍪),游客可感(💻)受远离都(♈)市的喧(🔯)嚣,亲身体验神奇的处女泉,浸(✒)泡(🙉)在水中洗去一(⬛)身疲劳(🌘),重归(🤞)大自然的怀抱。同时在听芦阁(📂)还可以(🐒)免费欣赏合阳地方(🛴)特色(🌩)艺术,号称华夏一绝的合阳提线木(⏯)偶(👁)演出,景区内还(🐁)有多项娱乐服务等项目供游客(🍃)选择(🍩)。
处女泉的剧情梗概
《处(🆖)女(✅)泉》是(🕺)英格玛·伯格曼(🍇)的代表作品之一,其情节(👲)很简单,但是伯格曼却完全不满足于陈述这个故事,而将整部作品雕刻得光彩照人(🐈),充满了伯格曼(🐫)特有的哲思色彩(👌),也给观众留下了很大的回味空(🧜)间,叫人折服。
一个简单的关于施暴与报(✋)复的故事,这样的故事轮(🕞)廓在三流电视(🍝)剧(🌕)里出现过(🗄)无数次,但经(🕣)伯格曼的打磨,却泛出(🗺)神的(🧑)光泽。又(🏏)是一个(🥁)关于神的故事。三个(🎛)贫困的牧羊人在接受可(🔛)爱至极的富家小姐凯(👘)林(👄)的食物恩赐后,不满足的(👾)将其强暴并杀死,随行的女仆英格林因憎恨(🍓)凯林而眼(🥈)睁睁的目睹了全过程,尽管她(🐖)曾想过(💌)要救她。牧羊人意外(🈁)地(🕙)逃到(🎯)凯林的家(💿),被好(🚹)心的(🛺)凯林的父亲收留,并给予(🚉)食宿和关照。结果(🍅),父亲从后悔不(🦊)已的英格林口中得知女儿(🏹)失踪的真相后,报复地(💘)杀死了三个凶(📽)手。后来,在凯林的身体下流出了一股清泉(🙃)。英格(🐘)林用泉(🐔)水洗涤着自己的(🌻)罪恶的灵魂……(🗣) 故事取材于(❓)瑞典十三(🚷)世纪时的歌曲。讲述了十六世纪(🎆)瑞典一处(🎙)偏(⛔)僻乡下的一个春天的早晨(👁),农(🗽)场主特利让女儿卡琳去为(🎹)教(🔎)堂送做弥撒用的(Ⓜ)蜡烛(🗜),这是只有贞洁(🥀)的处女方能做的工作。于是卡琳和女仆英格丽一同(🛃)启程前往。
途中她(💎)们来到一处树林(🥝),碰到了一(🤓)个古怪的老人(🚞),英格丽由于(🥥)受到老人的诱惑加上自(🗣)身的恐惧而不敢(👎)继续前往。而坚定的(🎈)卡琳却(🥢)决定继续独自(🥧)上(🎢)路。在(🌡)路(⛪)上(🚬)卡(🥓)琳遇到了三个牧羊人,开始他们(✒)谈(👌)得(🍮)很(🍿)开心,但是后来他们却强奸了卡琳,并(🎣)打(🐢)死了她,将她的衣物抢走(🚋)。而尾随而(🚙)来英格(🥔)丽则躲在暗处吓得不敢出声。
到了黄(📓)昏,三个牧羊人来到(🛴)卡琳家,由于(🧑)天色已晚,主人家同意收(🙅)留他们借宿,并招待(✝)了他们。然而临睡前,牧羊人却向(🌬)特利的妻子兜售起卡琳的披肩来(⭕)。特利的妻子认出了女儿的(💺)东西,她忍住悲(🚉)痛,假意说要与丈夫商量(💈),然(🛅)后将牧羊(⏺)人锁在屋(🏰)内,接着(🌪)她叫醒了(🐇)特利,特利立即明(🤬)白过来,他决心复仇。而此时(🙌)英格丽也回(🧚)来了,她证实了这一切,于是,特利在清(🛩)晨举行了一个异教仪式后(🐆)杀(🏥)死了三个牧羊人。天亮(🛰)后(🦈),英格丽带着特利夫妇找到了卡琳的尸体(📘),特利(🙃)发誓(🕍)要在女儿的尸体处为上帝建造一(🐀)座(🕎)教堂,但(🅱)就在他们抱起(⤴)卡琳时(📧),从卡琳的头下的地上冒(🏤)出一眼泉水(⬆)来。特利夫妇认为(🚏)这是上帝的施(🕖)恩。
从《第七封(🏎)印》到《处女泉》再到“沉默三部曲”(即《犹在(💤)镜中》、《冬日之(➰)光》、《沉默》),英格玛·伯格曼一(🗺)直(🕜)在思索同(🧗)一个问题(🉑)——上帝是否(😼)存在?而本(🎽)片正是伯(💚)格曼对于上(❤)帝存在(🍫)与否的(🐃)一次质疑。本片取(🥞)材的是瑞典十三(🎸)世纪(♋)的(🆕)歌曲(🛶),这本身就(📦)使故事蒙上了一种传奇性的色彩(🌦)。影片(🕟)以一种近(🚡)似于神话故事(⚡)的结构讲述了一个关(📓)于复仇与救赎的故(🏂)事。而上帝存在与否是这(🛡)个(⚫)故事矛盾冲突的(🏺)主题。从本(🦁)片(🦐)中我们可以看出伯(🐄)格曼对上帝提(📏)出了质(🙉)疑。这表现在上帝在整个(⚓)事件中(🤶)始(😵)终扮演着一种(⏮)旁观者的角(🤐)色,只(🦊)是(💑)到最后的神迹才表明它(🥢)的存在,而这神迹也仅仅是特利夫(💺)妇认为是上帝(🔖)显灵而已。这时的伯格曼是(🏳)矛盾的(👘),他(🐐)一方面质疑上帝为什么会纵(🕕)容罪(🔃)恶的发生,让无辜(🌕)少女(🏓)死去,又让少(♍)女的父亲因为复仇而(👏)沾(⛱)上罪孽。但(🌇)另一方面(🥋),他却对上(💡)帝这种行为不是报以指责(这些(🍆)都是通过特利(🔝)来表现出来),而是以(🐌)一种赎罪的(🦅)态度乞(🏞)求上帝的宽(🥝)恕。而最后的泉水涌出(👈)也有了洗清全部的罪孽的(🚕)意义,通(🚹)过这样与上帝达到(📙)一种内在(👡)的平衡。在这里伯格曼(📀)仍是(🌷)相信上帝(💨)是存在(⛷)的,只是他对此(🕋)产(🏡)生了质疑。
这部影片不同(📙)于伯格(🎈)曼其它著名(🐙)的影片那样(🚸)在结构与形式(🐞)上充满了复杂的(😩)隐喻与(😅)奇(🍢)怪的梦境,而(🚁)是(🥎)简单得如同一首诗(👾)。也许正因为它本(🐢)身(⛷)就(📘)是一个(🚧)神话,因而伯格曼就这样平静地为我们讲述了这个神话故(🍵)事。伯(🍩)格曼曾说过:“没(👢)有什么艺术比音乐更接近电(🖤)影(😾),二者都直接影响我们的(😁)感情,而不是通过理智。”他又说:(🎏)“电(🐧)影(🦆)的(🎡)第(🛄)一性(👀)应(🈲)该是(🤪)音乐性(🦕)。”这也体(😩)现在他的影片几乎从来不(🚤)用配乐,而只是在影(🈺)片开头放一段音乐((🥍)大(🌹)多是巴赫的,巴赫成为他永远的(🚿)精神合作(🧖)者,拯救者,抚(🀄)慰着(✨)他痛苦的(😈)灵魂)。在他的影片中大都是直接采用自然声,他(🏻)认为(🚴)真(💂)正的音乐在于大自然中,任何风吹(😶)草动,虫鸣蝉唱都是音乐(♐)。也(👔)正是这样,他的影片总给人一种(👎)朴素、自然之感。而《处女泉》则是(🙎)在(🍟)他所(🙂)有影片中可能是最为安静的一部(🕜),不论从画面还是(🎓)对声音的使用上来说,都给人一种庄重(🎉)、朴素、(🐸)宁静的感觉。伯格曼通过这样一个方式向我们讲述了一(😠)则神话(⏱)故事,而一切的思考都通(👍)过故事传达给观众(📎)。
影片从结构上可以分为四个(🚁)部分(🐚):(⏮)即开头事(🌦)件起因——途中遇难——发现真相复仇——出现神迹。本片虽(🌫)然并不复杂,但伯格曼仍使用了(🌍)许多隐喻,好在(🔕)这些隐喻并不(🏼)是(🌁)十(⏲)分复杂(🐅)难(🚥)懂。如开始(🚋)出现了火,然后下个镜头就(🈯)是女仆英格(🌚)丽在诅咒卡(😶)琳,期望(🏓)奥(👵)丁神降罪于她,而(🌁)在(💹)这里(🐨)奥(🥟)丁神是属于北欧神话的异教神(相对于(🌞)基(☔)督教而言),而此后每(🈚)当英格丽嫉妒卡琳时(⬅),几(🍻)乎总(🍚)会有火(🐬)出现。这里火成为英格丽对卡琳贞洁、美丽、快乐相对于她自己的卑微、(🕊)不贞的嫉妒的象征。还有那只被英格(🎯)丽(🛡)夹(🐜)在卡琳食物中(🚤)的(👋)蟾蜍也表现出了她的嫉妒,而当三个牧羊人想强奸卡琳时那只蟾蜍从食物中跳出来与他们相对,这更衬托出人性(🛵)的丑恶胜于外表丑(🏥)陋的蟾蜍,有意思的是(🧚)这只蟾蜍当时也是与英格丽(🗳)相对,而她才将蟾蜍夹进(📸)食物的,这更体现出英格丽不敢面对自己(🐂)丑陋(👊)的内心。而在林中诱惑英格丽的老者似乎(🛄)就(🤡)是奥丁神的化身,同样笃信上帝的卡琳就没(🙇)受诱惑,而是独(🐢)自前行(👾)。通往教堂之路可以视做朝圣之路或通(🚩)往上帝(🥇)之路,而奥丁和树林则象(🎆)征了这条路上诱惑人的魔(🚻)鬼,显然英格丽受了诱(📤)惑,这也(㊗)表现出了她(🎐)信仰(🔫)的摇摆与(🕤)不坚定,而这(😓)点在三个牧羊人身上也得到了体现,当卡琳在分完食物准备做祈祷时,除了最小(✝)的那个牧羊人外,另外两个都迫不及待(⏹)地吃了起(📈)来,这体现了他们的无信仰(🧑)与信仰缺失。“上帝”在影片(🗽)中始终在观望着(🛌),从卡琳(🍛)要(🔜)走很远(🎞)才(🧝)能到(💘)达教堂可以看出(🎹)上帝离人类是多(🧠)么(📘)的“远”。而当特利复仇时他似乎在行使(📙)上帝的权力,人的意志与神(🥎)的(🥥)意(🍸)志(🍋)被(💰)互(🛫)换(♟)了。但反过来说这(💢)也可以(👄)被视(💶)为上帝对(🛣)人类的考验,通往上帝的道路(⏫)是艰辛的,甚至(🈴)是令(💗)人沮丧的。所以从中可以看(🖤)出伯格(➗)曼对待上帝的态度是矛盾的,他仍在(➖)这条道路上苦(🔲)苦(🗞)思索。
而在(✖)影片的所(⏸)有人(🕝)中,只有卡琳才(🏿)是真(🏑)正值得歌(🙋)颂的,她也(🎨)是唯一没有(🥀)受到上帝惩罚(🍎)的人,虽然她(🐈)失去了贞洁与生命,但这更可以视做(🤣)是通过自我牺牲来(🥚)完成的(⛏)救赎而达(🤒)到与上帝(🉐)精神上的(📵)和(🗒)谐。虽然她在这条通往上帝的道路上蒙难了,但从(🧕)最后(🥊)的泉水中(🚢)我们可(👺)以看出(🥀)她牺牲的意义,她为世人洗(🎉)清了罪孽而换(🦐)得了上(👢)帝对他们的宽(🚴)恕。她被牧羊人杀(🍛)死(🔻)而具(⛪)有的意义也似乎与耶酥这“天生的羔羊”的命运相符。伯格曼通过卡琳这个角色对耶酥的牺牲做出了思考。反过来我们再来看下其它人(🌓),特利因为复(🚘)仇而使自己蒙上(🗒)了罪,从他杀人前的(🍹)那场(😜)异教的仪式可以(😜)看(🔝)出他强烈的愤(🔉)怒与痛苦(📄)以及他(👫)对(🕳)上帝的(🚾)怀(📪)疑,以至(🎑)于要依靠异教的仪式才能鼓起复仇的勇气,但(🥅)同时他这样却无法面对上帝(🥥)。特利的妻子由于对女儿的(🐐)溺爱而(🤛)对(🦅)女(🈂)儿与父亲的爱产生了嫉妒,而惩(🧜)罚她的是(🏒)她失去了最宝贵的东西。英格丽由嫉妒产生的(🥗)种种行(😉)为以及(⏫)她后来陷入痛苦的忏(🏅)悔,将卡琳的死归结于自己的诅咒,她已经(🙎)在精神上(🙉)受到了最大的惩罚。而三个牧羊人中年(🔟)长的两(🐾)个用(🍣)死亡偿(⤴)还(🕑)了他(🧑)们对上帝的不敬,最小的那个在事后由于恐惧(🏧)而(🐢)几乎崩(🍴)溃,而(🐺)他也最终难(🤮)逃死亡的命运。伯格曼以他特有的冷酷为人与上帝的(🔇)关系划上了这样的句号。但(📫)随即又(🎥)提出(⛔)了新的问(🚦)题:“如果自我牺牲能(🎇)洗清已犯下的罪孽(🤟),那么(😀)人(🔟)类原(👾)始的罪恶又该(🛂)如何洗清?”虽然他用卡(🍉)琳的牺牲在表面上完成了为他人的赎(😑)罪,与上帝达到了和谐,然而质疑仍在继续。
本片的摄影(👸)是个不得不提的人物,他就是瑞士人斯文(🌭)·尼克维斯特。而从(🤠)本片开始,他也开(😘)始了与伯(🐴)格曼的长期合作,成为伯格曼(🏃)的御用(🏬)摄影师。他高超的(🙁)摄影技巧与伯格曼的主(🆚)题完美的(🍄)结合在了一起(💉)。如(🔈)卡琳与(🌲)英格丽去教堂(🕟)途中(🤪)的(🥉)多个(🌳)全景、大(👟)全景镜头的使用体现(📃)了斯(🗨)文高超的运镜水准。摄影机的移(🐹)动轻灵飘逸,使画面如同田园画般宁静庄(🐔)严。而到了特利接待以及杀死三个牧羊人时(🛑),画面(🏸)俨然有一种审判之感。而最后特利质问上帝时摄影机更是从(💣)演(😟)员背后去拍(🔩)摄,更给人一种强烈的感情冲击。同时(👒)本片继承了二十世纪二十年代瑞典(💂)学(🆕)派所开创(⛓)的北(🚥)欧自然主(🔖)义的拍摄风格(尤其以伯格曼的(🍰)老师史约斯特罗姆的《风》为(⛏)代表(💴))。环境在影片中被赋予了同(🧢)影片角色同样重要的(📨)含(❔)义,无论是风、水、树木这些最普通不(👉)过的事物都变(🎒)成了对人物内心状态(🍫)的外在反应。如最典型(🍉)的特利(🍆)使用异(🎹)教仪式时风吹大(🛷)树的段落里,风与树都将特利内心(🥅)的紧张与矛盾成功的(🕺)视觉化(外化)(🚽)了,将(🈶)人与环境的(☕)关系(⭐)有机的结合到一起(😃),给环境赋予特殊的意义。
伯格(🦄)曼这个伟大的思想者终其一生都在思索着几种伴随现代人的关系,“人与神的关系。上帝(🤘)是否存在?人与人的关系,交流是否可能?爱(🎀)与(👠)恨的(🏘)关系,爱恨是否并存?生(🐮)与死(📐)的关系。生命是否有意(🎎)义?(🚦)”而他的影片也执(🎈)着地为如何解决现代人最(♓)大的(🌰)精神疾(🌫)病“孤独”寻找答案。
《处女泉(💾)》获得了1960年美国(🧞)奥斯卡(🌅)最佳外语片奖。
(评(🚤)论出自豆友“生(🎇)之欲”)(🍼)