[tg:aoshunseo]Fromthecreatorof’(🎟)HammeroftheGods’,starringStanleyWeber(Borgia)andAnnabelleWallis(Annabelle),thesubjectsofaruthlesstyrant’soppressiondiscoveranunlikelyfreedomfighterwhosecodeofhonordemandsbloodyretribution.
塞西亚：复仇之剑</——(🙌)一(🎖)部俄罗斯(🆓)电影的逆袭与启示
自(🎭)苏联解(🈁)体后，俄罗斯电影一(🈁)度(🏕)陷入低谷，昔日(🎊)辉煌的史(📁)诗作品(😩)如《战(🍧)争与和平》和《这(🔑)里的黎明静悄悄》似(🏭)乎(🏙)已(⛰)渐行(🌶)渐远。然而，这(🍾)个困境并未持续(⏸)太久，近年来，俄罗(✴)斯电影(Ⓜ)悄然复苏，以(🌈)全新的面貌(🎓)展(🏎)现给世界。尽管还未诞生(🎛)足以与好(🚧)莱坞抗衡的大片(🕸)，但诸如《回归》、《危楼愚夫》和《西伯利亚理发师》等作品已显示出进步(⛰)，甚至进入了(🔪)“优秀”的行列。值得一提的(🆒)是，《十二怒汉》的影响力甚至影响到了中(👳)国电影界。
《塞西亚：复仇之(🌮)剑》这(🤵)部影片，以(🏥)公元十(🎈)世纪初基辅罗斯时(🤙)期(🗑)的传(💩)奇故事为背(🐷)景，将简单的救赎之(💹)旅置于宏(🤯)大的历(🏀)史(🌐)舞台。特穆(🐩)塔拉坎公(🎸)国的国(🛤)王保镖路特伯，面对(✏)妻子和孩子的劫(🛎)持与诬陷，踏上了一(🤳)段充满挑战的旅程。在这个过程中，他的英勇救赎被赋予了超越个人(🎃)恩怨的深刻寓意，象征着(💰)国(🐖)家扩张与文明的交融。
影片(🥣)中，俄罗(🏑)斯大地上的部落(🏤)文化丰富(🔋)多彩，维京族瓦良(😑)格派(🕵)的崛起和贸易往来，孕育了罗(📷)斯(🦊)公国的雏形。塞西亚部落，尽管曾辉煌一时(🍼)，却(🏹)因(👟)衰落(🔑)沦落(👡)到依靠劫持人质为生，如同现(🍄)代的索马里。路特(🐣)伯的冒险(🐲)，正是在这样(🏪)的(🈶)历史背景下展开(😾)，他的忠诚与家庭情感成为权谋斗争的棋子，但其(🥜)过(🎲)程简单直接(👷)，如同中世纪宫廷斗争的写照。
电影中，恩格斯的名言“人类从野蛮走向文明，手段(🚻)残酷却无可避免”得到(😞)了生动体(🎽)现。路特伯的(💵)药酒故事，看似魔幻，实(🤼)则反映了那个时代生存与力量的(🍷)原始状态。而影片的打斗场面，尽管残酷(🤕)，却真实反(👤)映了古代部落(🔱)战争的直接和原始，这正是俄罗斯电影的直接和真(🌆)实之处。
影片(🏋)的服饰设(🍌)计(🦊)别(🕴)具一格(💬)，塞西(🍣)亚部落的尖顶(🧞)帽与元朝绘画(😑)中的斯基(😢)泰族形象相呼应，战场(🛂)上的(🐟)装束鲜(👋)明对比，彰显了先进与落后的鲜明界(🦇)限。然而，所谓先(🔲)进与(😹)落后，不过是杀人(🏬)方式的差(⌛)异，一种(🌇)是直接肉搏，另一种则(🐍)是远(🔒)程的冷漠。文明的进步，究竟是杀戮的减少，还是杀戮手(🥂)段(🎁)的升级？(🚆)这样的思考，使得《塞西亚(⛵)：复仇(❤)之剑》不仅仅是一部动作片(🕹)，更是一部引人深思的历史寓(🏄)言。
总体来看，尽(🐄)管《塞西亚(🍖)：复仇之剑》并非(💙)无可挑剔，但(🤞)它的复苏和进步，无疑为俄罗斯电影界(🗿)带来(😄)了新(😻)的希望。我个人给它的评分是(👃)7.0，一部值得一看的历史动作佳作。