释意
“天龙(❤)八部”,又称(✈)为“龙(🥁)神八部(⛏)”、“八部众”,这些名词出(🙂)于佛经。许多(👓)大乘佛(🏸)经叙(🗒)述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听(⛹)法。如《法华经:提婆达多品(💼)》:天龙(📹)八部、(🍇)人与非人,皆遥见彼龙女(🦎)成佛”。
“非人”实形(🎉)貌似人,而实际不是人的众生。天龙八部都是飞人,包(🍮)括八种神道怪物,因为“天众(❇)”及(🔆)“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部者,一(🐝)天众,二龙众、三(⛄)夜叉、四乾达(♎)婆、五阿修罗,六迦喽罗,七紧那罗,八摩侯罗迦。
“天众”,“天”是(😝)指“神(🏔)”,包括著(🛫)名的护法二十诸天中的大焚天、帝释(🥥)天、四大天王、韦驮等。在佛教中,天神的地位(🃏)并非至高无上(💡),只不过比人能享受到到更(🐯)大(🐱)、更长久(🚴)的(📚)福(😐)报而已。佛教认为一(💗)切事物无常(😈),天神的(🏓)寿(🍲)命终了之(🛰)后,也是要死的。天(🦓)神临死之前(❎)有五种征(🐝)状:衣(😉)裳垢腻、头(🤦)上(🐧)花、身体臭秽、腋(🛎)下(🙀)汗(🚅)出、不乐本座(第五个征状或说(🐪)是“玉子离散”),这就是所谓“天人五(💄)衰”,是(🍺)天(🔈)神最大的悲哀。帝释是众天神的(🐷)领袖。
“龙(🔟)众”中的“龙”,和我国(🏂)的传(🔌)说中(🔋)的“龙王”或“龙”大(😗)致差不多,不过没有脚,有的大蟒蛇也称。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要(🛤)是从佛经中来的。佛经中有五龙(🥀)王、七龙王(🖇)、八龙王等等名称(😹),古印度人对龙很是尊敬,认为水中主物以龙的(⛪)力气最大,因此对德行(🎛)崇高的人尊称为“龙象(🛀)”,“如西来龙”,那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下(🔎)人间(🦉)。中国人也接受(🌶)这种说法,历本上注明几龙取水(🍫),表示(🐟)今年雨(🏗)量的多寡。龙王之中,有(🦍)一位叫做沙竭罗(🦎)龙(🦃)王,他和幼女(🌌)八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部(🌳)所见(🔭)。
“夜(⛴)叉”是佛经中的一种鬼神,有(🗾)“夜叉八大将(✅)”、“十六(🔺)大夜叉将”等名词(👗)。“夜叉”是本义是(🐖)能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、(⚓)轻灵、(🥪)秘密等意思(🏋)。“维摩经”注:“什曰(😉):‘夜(🌲)叉有三(😸)种(❇):(👇)一、在地,二、在空虚,三、天夜(🎊)叉也。’”现在我们说到(🕒)“夜叉(🏿)”都是指恶(🎁)鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜(👃)叉八大将的(🐉)任务是(🈚)“维护众生界”。
“乾达婆”又称(🌠)为“香神”,是一(🌦)种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释(⏸)天的(♟)专管演(📷)唱俗乐(🏢)的乐神之一,身上发出(🐁)浓冽的(🤡)香气,“乾(🐝)达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔(🍗)术师也叫“乾达婆”,海市蜃(🍲)楼叫做(🔖)“乾(🌊)达(🐳)婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。
“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美(🥞)丽。阿修罗王常常(📻)率部和帝释战斗,因为(🧗)阿修罗有美女(📒)而无(🎍)美好食物,帝释有美食而无美(🐴)女,互相妒忌抢夺,每(🚦)有恶战(📛),总(🍇)是打得天翻(🚯)地覆(😝)。我们常称惨遭(🤤)轰炸、尸横遍地(💏)的大战场为“修罗(🔱)场”,就是(🕛)由此而来。大(⏳)战的结果,阿修(🥢)罗往往打败(⏫),,上天下地,无处可(🏨)逃于是化(🕔)身潜入(🥈)藕的丝孔之中。阿(🎡)修(👠)罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说(🏝)“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释(🗃)迦牟尼说(👑)法“三十七道品(😟)”,阿修罗王(💒)偏又多(🔞)一品,“说三十八道品”。佛经中的神话故事大(🆔)都是譬喻。阿修罗王权(🔳)力很大(🎼),能力很大(🍚),就(🎬)是爱搞“老子不信邪”、“天下大(🚣)乱,越(🥦)乱越(🏭)好”的事,阿修罗又疑(😍)心病很(🥕)重,“大智度论卷(🎫)三十五(🦋)”:(〰)“阿修罗其心不端故,常疑(🆘)于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’(🐝),谓有(🥩)六众,不(✒)为(🈺)说一;若说‘四谛’,谓有(👯)五谛,不说一(👴)事。”“五(🕑)众(⛄)”即五蕴”,四谛是佛法(🖱)中(🕝)的基本观念。阿修罗听佛(⏮)说法(🖋),疑心佛偏袒帝释,故(🙊)意少说了一样。
“迦(🐛)楼罗”是指(🥡)“金(✝)翅鸟(👌)神”。这是一种(🆘)大鸟,翅有种种庄严宝色,头上(💀)有一(⬛)个大瘤,是(🍩)如意(🐹)珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为(📧)食(😺)。旧(🔯)说(💉)部中说岳飞是,“大鹏金(🥙)翅鸟”投胎转世,迦楼(🔦)罗就是大鹏金(🌑)翅鸟,它每天要吃一个(📳)龙及五(💔)百条小龙。到它命终时,诸吐毒,无法再吃,于是上(🙂)下翻飞七次,飞到金(😕)刚轮山顶上命终。因为(🃏)它一生(💨)以龙(🎭)(大毒蛇(🚩))为(🤫)食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒(🕋)发自焚(🧢)。肉身烧(⛵)去后只余一心,作(😘)纯青琉璃色。
“紧(💎)那罗”是歌神,是专门演奏(🤗)法(🤭)乐的音乐(👶)家。在梵语(💉)中为“人非人”之意。他形(🔊)状和人一样,但头(👔)上生(💾)一(🐾)只角,所以(🌡)称为“人非(🍛)人”,善于(🍐)歌舞,是(🌏)帝释(🍦)的(🐆)乐神(💄)。
“摩呼(💉)罗迦(🕒)”是大(📴)蟒神(🚰),人身而蛇头。这部小说(🌘)以“天龙(🌲)八部”为名,写的(🥟)是北(🧀)宋时(💼)云南大理国的故事。
大理国(🏯)是佛教国家,皇帝都崇信佛(👘)教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十(🛑)分奇特的(🕧)现象。据历史记载(🏩),大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉(💃)帝、神宗等(🎁)都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南(📀)帝段皇爷,就(🎊)是大(😷)理国的(🎲)皇帝。《天龙八部》的年(⛺)代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于(⚪)北宋(🔭)哲宗无祜、(🦀)绍圣(🦈)年间(🙆),公元一○九四年前后。
天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和(👁)神通(🐘),虽是人(🏄)间之(🐣)外的众生(🦏),却也有尘世的欢喜(✒)和悲苦。这(😐)部小说里(🕴)没有神道(🎃)精怪(🧑),只是借用这个佛经名词,以象征一些(🚨)现(🙁)世(👅)人物,就象《水浒(👢)》中有母夜叉(🆎)孙二(💩)娘(📡)、(⛑)摩云(🔋)金翅欧鹏。
天众的(🏬)代(🥊)表,是萧峰。萧峰在整部书里给人(🚚)的感觉就是“如(💧)天(👾)神一般”,无(🔄)论是身材、(🍡)相貌(🌶)、(🆗)气质、还是武功、人品、性格(🖋)。另外,萧(⛲)峰(🚫)其实是书中第一主角,与天神的首领地位一致(🕊)。释名中说“天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死之前有五种征状:(⛹)衣裳(🔠)垢腻、头(🤺)上花萎、身(🕴)体臭秽、腋下汗出(💽)、不乐本座,这就(🕋)是所谓‘天人五衰’,是(😲)天神最大的悲哀。”萧峰虽然如(✝)天神一般(📺)神武(⛴),但还是(🍨)不免英年早逝,他的悲哀(🍒)虽然与天神不同,但却都是最令人扼腕的。萧峰不但是天神,还是天众中的首(👆)领(🏋)——帝(📒)释天。
龙众的代表,是段誉。八部以天众、龙众最为重要,段誉(📖)是第二主角,可当这一位置。段(🥉)誉是(🕴)大理皇帝,在中国人眼里,皇帝就是龙(🦔);古印度对龙的尊敬,也与(🚩)段誉王(🛢)子(🥌)身份受人尊崇(👃)一致;龙(🚩)王自幼向佛(🚪),这和段誉也一致。另外,大理历代皇帝出(😼)家都在“天(🦐)龙寺”,这足以证明大理皇(🌹)帝(💻)与(💳)龙的(🍥)关系,也暗(👁)指了段(🤦)誉的“龙(👘)神”地位。
夜叉,经常以集(💃)体名义出(🖐)现,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。金庸提到:“现在我们说到‘(🔘)夜(🛵)叉’都是指(👯)恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是(👎)‘维护众生界’(🚤)。”可见(🧘),金庸的意思是夜(💻)叉并不都是(🔀)人们想象中的恶鬼(♏),夜叉(❓)也有好的一面。根据上面依据,我认为(👔)夜叉(🍤)是四大恶人。四大恶人是金庸(😗)精心打造的一个组合(🔳),他们面目狰狞,凶(🕰)恶残暴,与我们(💭)常说(🏜)的“夜叉”一样(💪)。但同(🐵)时四大(🐽)恶(♊)人也有心中永(🎭)远的痛,也(🧣)都有好(🍑)的一面,就连云(🌈)中鹤这最坏的恶人也曾救过王语(🎱)嫣。所(🎡)以,四大恶(📔)人的夜叉组合告诉了我(💓)们没有绝对的善恶。
乾达婆是一(🤞)种不吃酒肉、只(🏰)寻香气作为滋养的(📂)神,是服侍帝释(🕥)天的乐神之(💙)一,身(👄)上发出(🐕)浓(🚽)冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是(🤩)“变幻莫测”的意思。香气和音乐都(🙅)是缥缈隐约,难以捉摸(⏮)。从这段释名中我们很容易(🥑)想到,乾达婆就是(🌠)阿朱。与“帝释天”萧(🥌)峰关(📜)系最(🎟)亲密的两个女性就是阿朱和(🌤)阿(🥕)紫,阿朱(🤖)自然(🏄)是服侍帝释天(😉)的(🕛)乐神(🐽)之(🍶)一。阿朱刚出场就“变幻莫测”,易(👀)容成多个角色,但(🚠)她身(🏗)上的香气却让段誉识穿了身份。还(👻)有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许(🌥)约,阿朱对萧峰(🐂)来说只(🙇)是缥缈隐约的,空(🔎)留一缕香(🥟)气,却带走了萧峰的心。从此,“帝释(🏼)天”萧峰出现了“天人五(😃)衰”的征兆。
阿修罗毫无疑问(🦄)是(🔺)慕容复(📛)。阿(🤜)修罗有以下特点:他经常率(🧚)部和帝释天战(🏰)斗;他往往被(🛺)帝释(🐆)天打败;他性子暴躁(🚞)、执拗而善妒(🌏);他权力很大、(🦆)能力很大却(🚞)唯恐天下(👒)不乱;他疑心病很重(😬),疑心佛祖偏袒(🏞)帝(🦐)释。阿修(♊)罗(🏾)的这些(🚐)特点几乎与慕容复(🥔)完全一致:(🥊)慕容复(🎅)与萧(🏗)峰并称(🧠)“北乔峰南慕容(📽)”;(➗)慕容复被萧峰打败;(🚛)慕容复(⛩)性子(📁)执拗而善妒;(🤝)他是大燕太子为了(🐲)复国唯恐天下不乱;他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧(🥠)峰作对,但他永远都是失败者。
释(🖌)名中写道:“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色(🎩),头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣(🚤)声悲苦,以龙为食。旧说部中说(🧀)岳飞是“大鹏(🙊)金翅(☝)鸟”投胎转世(💪),迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小(🗂)龙。到它命终时,诸龙吐毒,无(🐚)法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山(🙂)顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积(🚮)蓄毒气极多,临死(♋)时毒发自焚。迦楼罗显然是鸠摩(🚂)智。鸠摩智宝(🚯)象庄严;(🏀)他与大理天龙寺为敌(📘),整个书中都在跟“龙神”段誉(🦗)过不去(🖨);最终(🔤)走火入魔,其痛苦如同自焚。但鸠摩智(🤝)是(😠)幸运的迦楼罗,他最终把体内的(🆔)“毒气”((📍)内力)还给(🔃)了龙(段(🐑)誉(🐀)),也(🍫)因此而悟道,成为(🚓)岳飞一般的“大鹏金(🚿)翅鸟”。
紧(🏃)罗那,善于歌舞,也是帝释的乐神之一(🍢)。联系(🎪)到前(😒)面的乾(🌓)达婆,很容易判断紧(🎹)罗那是阿紫。紧罗那(🌫)在梵语中是“人非(🚇)人”的(🗄)意思,其(🕞)实她是个样(🖋)子和人相似(🗾),但头上长有(👯)一(🛥)角的善于歌舞的女神。阿紫的“人非人”我(🈁)是这样理解的:阿紫(🌻)自幼生活在星(🚛)宿派这样一个恶劣环境中,性(🍪)情(🕰)变(👌)得不可捉(😌)摸(🐴)。一方面狠毒狡诈,一方面(⛄)又单纯(😚)痴情。说(🛤)阿紫的“人非人(🤬)”就(🚽)是说到她抱着姐夫的尸体跳(🐷)崖那刻也没有人能(🏵)理解(🏧)或者了解她哪(💘)怕一点(🤰)点。
释名中(🕧)只说“摩呼罗迦是大(🍰)蟒神,人(🖨)身而蛇头”,在首楞严经中对摩(💦)呼(🆎)罗迦有以下解释:“摩呼罗伽。此云地龙(🔽)。亦云蟒(🈶)神。腹行之类也。由痴(😚)恚而感此身(🎤)。聋(🥅)呆无知。故乐(💐)脱伦。修慈(✔)修慧。挽回前(🙌)因(🤲)。脱彼伦类也。”也就是说,摩呼罗(🎑)迦是与天(📍)龙(👨)相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋(🐋)呆无知”,反而能“故(📧)乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆(💊)脱腹行类(🚨),脱胎换骨。经此解释,大家(🐟)该明白了吧,摩(❗)呼迦(📆)罗就是虚竹!虚竹本是普通的少林(🎸)和尚,是(🐹)“腹(🤯)行类”,但由于“聋呆无知”,反而(⛅)得福,脱胎换骨,修慈修慧,最终挽回前因(本是玄(😻)慈与叶二娘之子),成为身兼(⛽)灵鹫宫主与西(🔉)夏驸马的蟒神——亦即与(🥫)“天龙”段(🕧)誉相对(🖥)应的“地龙”。
小说梗概
《天龙(🎑)八部》小(👏)说以宋哲宗时代(🏢)为背景,通过宋、辽(🃏)、(🐚)大理、西夏、吐蕃王国之间的武林(🏮)恩怨和民族矛(📢)盾(👼),从哲(🌓)学的高度对人(🐎)生和社会进行审视和描写,展示了一幅(✴)波澜壮阔(⛴)的生活画卷。所谓“天龙八(🕶)部”是(💲)佛经用语,包括八种神道怪物,作者以(🖼)此(🌾)为书名,旨在象征大(🥘)千世界之中形形色色的人物。
小说叙(⛴)云南大理(🔓)国武林世家镇南王之子段誉,为逃避(💘)习武(🗨),来至(🤙)无量山中,因种(🏐)种机遇,学得一身古怪奇妙的武功,并先后结识少女钟(🛥)灵、木婉清,互相悦(📿)慕,岂料此(👔)二人是父(🕛)亲段正淳四处留情的私生女。四大(👉)恶人之(🆓)首段延庆本(🈂)该是大(💔)理国(📌)王位的真正继承人(🛫),因宫中内乱流落(💘)江湖。为报(🌐)复保定帝,他捉到段誉(🈯)和木婉清(🏋),欲使之(🅰)兄妹乱伦,破坏段家(🆑)清誉。大理国君臣斗智斗勇,终于战胜四大恶人,救出段(😬)誉。
吐蕃国大轮明法王鸠摩智(👳)为抢大理(🤣)国天龙寺武功绝(💁)学六脉(🍆)神剑图谱,与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会,为救伯父保(⏪)定帝,以深(🛥)厚的内力(📊)为基(🆎)础,一人使出六脉神剑(🔽),大败鸠摩智,后被鸠摩(🚟)智用计擒住,带(🎐)至姑苏武林世家、以(🛋)“以彼之道,还(💡)施彼身”著名(🏜)的慕容氏家中。在苏(🎮)州,他遇(🤾)见苦恋表哥慕容复(🥀)的王语嫣,对(😣)她见钟(📁)情(🌈),紧追不舍;后又在无锡松鹤楼与丐帮帮(📬)主,有中原武林“北(🔃)乔峰”之誉的(🚔)乔峰结为异(🐓)性兄(🚵)弟。
乔(🌏)峰来姑苏,本是(🐝)找慕容复了解丐(💊)帮副帮主马大(😒)元(🕍)被自己成名绝技所杀一事,谁知帮(✈)内突然发生大乱,他被指证为契丹人。为(👻)解开自(🔰)己的(🧑)身世之谜(🔨),他北上少室山,找(⏳)自(🙆)己的养父乔三槐和恩(⛲)师玄苦(🎏),可二人(🍈)已被害(😆)身亡(👺),目击之人皆认为是(🏀)乔峰(🤫)出手。他(🔓)悲愤异常,百口莫辩,为(🎅)救少(⏹)女阿(🔣)朱之命,大战聚贤庄,与天下英雄为(🥇)敌,后见(🚀)杀戮大多,想自(⏲)刎(✍)以(😫)求(♊)解脱,却被一神秘的武林高手(🥦)救走。在(⛴)雁门(😐)关,他为自己的身世所苦恼、自(🛤)卑,因见宋兵(🥎)屠杀契丹百姓,如醍醐灌顶,立(🥄)即顿悟,不再以契丹人自耻。为寻找仇人,他和阿(🎲)朱(🔠)往返千里,苦(🍹)苦(🈳)求索,途中情(📕)意互(🚲)生,彼(🤐)此爱恋,后又被马大元(🛥)之妻所(🍖)骗,以致失手打死假扮父亲段正(🧚)淳的阿朱,悔恨终生(🎱)。并答应阿朱(⛄),照料她的妹妹阿紫。
阿紫是星宿老怪(🏹)丁春秋的徒弟,满身邪气(🔨),不以他人(🤺)之是非为是非。乔(🎞)峰带她至(🌏)东北,从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基(🔊),结(🏔)为兄弟(🏗),帮助(👕)消除叛(🌩)乱(⬇),被封为南院大王。逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺(♌)双全、聪(🈴)明伶俐的徒弟,设(🔈)下珍珑棋局,为少林寺虚字辈(👷)弟子虚竹误(🎚)撞解开。相(👦)貌不佳,为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后,又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中(😎),尽得逍遥派真(🌔)传(😡)。天(📎)山童姥与西夏王(🌅)妃李秋水同(✝)归于尽后(🕤),虚(🈸)竹成(🙍)为灵鹫宫主人,并与跟随王语嫣而来(🎾)的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行,虚竹回到少林寺,适逢天下各路英雄齐(🈷)至少林寺,有(🌦)丐帮、星宿派(🆒)、姑苏慕(😰)容、鸠摩智、(🐶)大理段氏、四大恶人等等。
原来(🖥)阿紫在(💟)乔峰处耐不住寂寞,跑(🐀)出游玩(🚌),被其师(📴)丁春(🎾)秋毒瞎(🌳)眼睛(😿),幸亏已学(🌫)得(🔗)少(💕)林寺武学秘籍“易筋(🐊)经”的聚贤(🦌)庄公(📆)子游坦之对她(🎏)热恋(➗)不已,并将她带(🌜)至丐帮。游坦(📰)之(🥈)受丐帮(🈁)内奸全冠清利用,以武功(🥀)夺(🎭)得帮主之(🌶)职,并向少林(💁)寺挑战,欲(📓)争夺(🌻)武林盟主之位。乔峰为寻阿紫,也率燕云(🗡)十八骑赶来,受到群雄围击。段誉(🏌)、虚竹挺身而出(🍲),帮(〽)助大哥共同御敌(🐡)。一场龙争虎斗,乔峰用降(📽)龙十八掌打倒游(🚗)坦之,虚(⏯)竹以生死符大败(📽)丁春(💬)秋(🐴),段(🕓)誉将六脉神剑发(🕖)挥得淋漓尽(🚁)致,大胜慕容复。慕容复失尽颜面,举剑自刎,被一(🔯)突然出现的灰(⬅)衣老(🥥)僧制止,并教训他身为大燕(🐱)子孙,不(🈯)可轻生,灰衣老憎正要(☔)与乔峰比武,又赶来一黑衣僧人,也就是当年救乔峰(🏖)之人,他们是诈(🤩)死的慕容博和大难不(🔹)死的(🗂)萧远山。
原来三十年前,慕容博(💒)为使中原武林与契(👖)丹结怨,假传(🏻)消息(🕗),说契丹武士要往(🍄)少林寺抢夺武(😴)功图谱,众武(🎸)林豪杰在少林(🍯)寺玄慈方丈的带领下前往雁门关伏击,杀死(👎)无(📑)辜的(😳)契(🌚)丹武林高手萧远(🐽)山的儿子和手下(⛴)之人,萧远山(🏟)奋(✒)力反抗(📣),后见爱(🥪)妻(🦐)身亡,伤心跳崖,将周岁的儿(😵)子扔(🐵)在昏迷的丐帮帮主汪剑通身旁,这个孩子就是乔峰——应(🆙)该叫(🐔)萧(♊)峰。萧远山(🤟)跳崖后并没有死(👹),隐姓埋名,潜入少林(🦓)寺偷学武功。慕容博假传消息后,诈言身死,也不时去少林寺偷阅武(🌦)林秘籍。玄慈杀死萧远山妻子侍从(🥜)后,意识到自(🍛)己被人(🍡)欺(🛍)骗(🌡),便和汪剑通一同托人照(🖕)料萧峰。如今真相(😔)大白,萧峰苦苦追寻的凶手正是自(🥊)己的父亲;而更叫人难以预(🦇)料的是虚竹是(🚪)玄慈与无(🏎)恶不作(🔸)叶二(🛏)娘所(🥡)生之子,玄慈受少(🍼)林寺规之(🍋)罚后自尽,叶二娘殉情,萧远山、慕容博被少林(🚫)寺藏经阁一神秘老僧点化,皈依佛门。
此(🖤)时西夏国张榜(👫)招婿(⛏),中人相继赶来。慕容复为应招拒(🕥)绝王语嫣的爱情;段誉救(🔄)起伤心自杀的王语嫣,终于获得她的(⚫)芳心;鸠摩智贪练少林武功,走火入(👱)魔,幸被段誉吸(🎷)去全身功力,保住性命,大彻大(🕒)悟,成为(🏆)一代高憎(🔥);陪同段誉而(🤟)来的虚竹(🤐)是唯一能够回答西夏(🍕)公主问题的人,原来公主是当初(⌚)天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑,二(🏠)人终于结为连理(🈴)。
段誉(🎀)回大理的途(🏓)中,误入(♍)王(👭)语嫣的母亲、(🧀)段正淳的另一个(✋)情人设(🐳)计捉拿(📠)段正淳的庄园之中;段延(🏼)庆擒住段正淳和他的夫人、情人们,也赶来这(🐸)里,以杀死段誉要胁段正淳(🍟)以皇位相让。正在危急(🧛)时(👈)分,王妃刀(🦒)白凤(🌅)告诉段延庆,段誉(🚲)是当(🛃)年她为(🥜)报复段正淳感情不专一面与叫化(✔)子段延庆所生(🐔)之子。段延(🐏)庆闻此,激动不(🛄)已,一时不察,被(🆎)慕容复下毒(🌉),内力全失(♌)。慕容复丧心病狂,欲(🎦)拜段(🎪)延庆为义(🐪)父(🎼),竟杀死自己的部下和段(🌇)正淳的四位(🌹)情人,其中包括自己的舅(😪)妈王(🗻)夫(🎷)人,又举(😉)剑向刀白凤走去。段誉见母(🥜)亲危(📀)急,挣脱绳索,打跑慕容复。段正(🧠)淳、刀(🐅)白凤自杀殉(🦆)情;(🏁)段延庆飘然远(👫)逝;段(🥀)誉回大理(➕)继承皇(🎵)位。
这一年(🛠),辽国(🛂)发兵进攻(🏽)宋(🖖)朝,萧峰不愿生灵涂炭,中毒(🐙)被囚。已换上游(🛺)坦之眼(😋)睛的阿紫逃出(🎭)辽(🛅)国,传信中原,天(🔌)下豪(🤓)杰闻风而来,救出萧峰,并捉住辽国皇帝耶(👠)律洪基,逼他答应有生之(🍫)年(📴)不向宋朝发兵。两军阵前(🥠),萧峰(🍗)胁迫皇帝、愧对族人,自(🏚)杀(🖍)身亡;(🖕)阿紫抱着心爱之人的尸体,挖出眼珠还给游(🖖)坦之,跳(🛑)下万丈悬崖;游坦之也高呼“阿(🦀)紫”的(🚈)名字,紧(🐫)跟跳(👟)下;慕容(🚮)复一心想做皇帝,最后发了疯。故事到此结束。
“八部天龙”,又称为天龙(🔘)八部、龙神八(🍘)部、八部众,这些名词(🏑)出于(🕌)佛经。许多大(⛑)乘佛经(👪)叙(🚝)述佛向诸菩萨、比丘(👽)等说法时,常有天(🕰)龙(🚿)八部参与听法。八部天龙包(🐭)括(💶)八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为(🤜)重要,所以称为“天龙八部”。
在《西游(🎖)记》中,白龙马(🍱)最(🥐)后被封为(🚤)“八部天龙广力菩萨”。白龙马本(🔭)是西海(📅)龙王的(🌤)玉(⏩)龙太子,小说并未提及其名和法名。在原(🚎)著(🌂)中被(🦃)称为(🗜)“玉龙三太子”,并没有“小白龙(🤗)”这一称呼。电视剧《西游记后传》中称(🌈)其名为敖烈。
因纵火烧了龙宫殿上玉帝赐的明(🛂)珠(🔄),犯下大罪被送(🤖)上(🚍)剐龙台处死,后被观世音菩(🔒)萨救下,命其在蛇盘山等待(🏵)唐(🙇)僧西天取(🥈)经,后误食(🍟)唐僧坐(🗃)骑白马。
被观音菩萨收服(😙)后,锯角(🥓)退鳞,幻化(💌)为龙马代替原坐骑承(🤾)载(🎎)唐僧去西天取经。后功德圆满,加升中职正果,被赐封为“八部天龙马”,属(🤺)于(🍒)天龙八部(🍷)众之一。而众佛佛位中称之为“八部天龙(🦕)广力菩萨”。
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八(⛑)部天龙(❕)分别是(🛑):
1、(⚓)天众(♈)
即指天神(🌜),又称提婆族。佛教中,天神地位(💤)并(🌴)非至高无上,只(🌇)不过(👉)比人能受到更大(👇)更长(🧕)久的福报而已。佛教认为一(🌐)切事物无常,天神也是要死的。
天神(🏈)临死时(🎀)有五种症状:衣裳垢(📩)腻,头上花萎,身体臭秽(📒),腋下汗出(👍),不乐本座(或者说是“玉子离散”)(🚿),这就是所谓(🚛)的(🐏)“天人五衰”,是天神最大的悲哀。
2、龙众(👪)
“龙众”中的“龙”,跟我国传说(🐂)中的“龙王”或“龙”不同,主要生(📶)活在水中。我国“龙”的历史(😶)已(🕖)经被推到8000年前,就时(🎁)间(✖)来说,应该是我国的龙文化被印度吸收,
佛经中有五(🍣)龙王、七龙王、八龙王等等名(🎲)称,古印度人(🍬)对龙非常尊敬,认为水(🌠)中生(🏆)物以龙的力气最大(🤟),因此尊称德行(🌚)崇高的人为“龙象”,如“西来龙象(🔥)”指从西方来(👷)的高僧。
3、夜(🚠)叉
是梵文的音译,意译为“能啖(💇)鬼”、“捷疾鬼”、(🈚)“勇健”、“轻捷”等。佛教中(🥅),北(📥)方毗(🏳)沙(💑)门天王即率领夜叉(🐱)八大将,护众生界。在古印度(🛰)神话中,夜叉是(🎥)一种半(🦓)神,有关其来源,说法不一。
4、乾达婆
是香神或乐神。原为婆(💶)罗门(😉)教崇拜的群神(😣),据称是侍奉帝释天而司奏(🎨)伎乐(🌄)之神。乾闼婆是(📍)佛(👈)教(🍧)中欢(🛩)乐吉祥的象征。
大多被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空(🖖)飘(📅)荡,极为(👀)优美。在印度神话中,乾(🔩)闼婆(📑)是不吃酒(😷)肉,只寻香(📫)气作(🤙)为滋养,身上发出香气的神,熟谙(💂)并揭示上天的奥秘和圣理,被视为太阳光焰的化身(🔜)。
5、阿修罗
原(🥛)为古(🕺)印(♏)度(🐵)神话中的一种恶神。佛(⏩)教经籍称阿修(♑)罗为“非天”或“劣天(🚛)”,意思是无端挑起战争(🌴),男极丑女极美,他与鬼(🥜)蜮有相似之处,却不是鬼(🙈)蜮(🐶);(🤟)
他(✴)与人(🥦)一样有七(🏽)情六欲,却不是人。他是一种非神、非鬼、(🕑)非人,又极端丑恶(🕕)的怪物。据佛教传(🕦)说,阿(🈵)修罗与(🕧)帝释天是冤家对头,总是互相争斗不休(🎺)。
6、(🥒)迦楼罗
在古印度(🐻)神话中(🌘)是大神(😓)毗湿奴的(⏯)坐骑,众鸟之王(🕎)。其形象为半人半鸟,生有鹰(✡)首(😳)、利爪和喙,身躯和四肢则与人无异(🧓)。佛经中称(🎧)为金翅鸟,妙翅鸟,顶颍鸟,食吐悲苦(📠)声等,
而(🌲)受此影响的中(✳)国神话中也诞生了一种金翅大鹏(🔌)鸟(🍼),传说岳飞就(📁)是金(🐢)翅(🖤)大鹏鸟转世的。迦楼罗居住在四大洲的(🆙)大(🈴)树上,浑身(🦋)金光闪闪,翼展竟有(🕥)三百三(🔐)十(♏)六万里之长(🌈)。
7、(😘)紧(🤰)那罗
也被(🦑)称为歌神、歌(🈴)乐神、(🌏)音乐天。原为印(🐬)度神(🌀)话中的神仙(📂),后被佛教吸(🤶)收(🅱)为天龙(💱)八部中(🏆)的歌神。据(🐬)《罗摩衍那》所述,为人躯马首,或(📓)马躯人首,又说为人首鸟(🧡)躯。
据《华严经 探玄记 卷二(💔)》载,紧那罗外形(🎽)像人,但(🏫)头顶长一角,人见人疑(😵),故也称为疑人、疑(🧣)神。紧那(🛋)罗拥有美妙的(💷)歌喉,还善于舞蹈,是(🏕)帝释天的执(🚎)法乐神。
8、摩呼罗(🚫)迦
大蟒神,人(😾)身(🐒)蛇头.(🙍)善于演奏乐器,同时也力大无比。
天龙八部是哪八部?八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、(👴)五阿修罗、六(😅)迦楼(🛳)罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
1、“天众”,佛教宇宙观有(🤾)三界((🀄)欲界、(🐭) *** 、无 *** )(📺)六道(🏹)(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、(❓)地狱)之说,欲界有六重天:四天王天、三十(🍜)三(👜)天、夜(👇)摩天、兜率天(🤯)、化(🦆)乐天、他化自(🥥)在(🏒)天。
2、“龙众”中的(🙎)“龙(👬)”,跟我国传说中的“龙王”或“龙”不(🔇)同,主(🐑)要生活在水中(🕡),实为那(🐄)伽。我(🚁)国(👧)“龙”的历史已经被推到8000年前,就时间(🔛)来说,应(😘)该是我(😖)国(♑)的龙文化被印度吸收,佛(🚇)经中有五龙王、七龙王、八龙(💲)王等等名称,古(💜)印(🧔)度人对龙非常尊敬。
3、“夜叉(🚃)”是(🧟)佛经中的一种鬼神,其中首领有“夜叉八(🕛)大(🔈)将”、“十(🍣)六大夜叉将”等。“夜叉”本义是(🔂)能吃鬼(💦)的神,又(🥌)有敏(🧗)捷、勇健、(🚱)轻(🍫)灵、(🍙)秘(💉)密等意思。“维摩经”注:“什(📋)曰:‘夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。
4、“乾达婆”又(🎎)称(🌸)为“香神”,是一(💕)种不吃酒(🔩)肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝(😩)释天的专(🧣)管(💲)奏乐演唱的乐(🎈)神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达(♌)婆”在梵语中有“变幻莫测”的(🌁)意思(🐨),魔术师也叫“乾达婆”,海(🗼)市蜃楼叫做“乾达婆城”。香(💈)气和音乐都是隐约缥(♟)缈(⛷),难以(🎈)捉摸。
5、“阿修罗”这种(👲)神道(🦍)非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿(🛃)修罗(🚑)王常常(⌚)率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释(🎟)有美(📀)食而无美女,互相妒(🈂)忌抢夺,每有恶战,总是打得(💛)天翻地(🌒)覆。大战的结果,阿修罗往(😸)往战败,上天下地无处可逃(🗯),于是(🛏)化身潜入藕的丝(🍣)孔之(💲)中。
6、“迦楼(🆙)罗”指“金翅鸟神”。这是一(🔘)种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有(😕)一颗凸起的如意珠,此鸟鸣(📺)声悲苦(🥖),以龙(💕)为食,每天要吃(🦅)一条龙及五百条小龙。到命终时,体(😛)内积聚诸毒,无(🥦)法再(🎰)吃,于是(😎)上(😔)下翻飞七(➕)次,飞到金刚(🚉)轮(🎸)山顶(🌲)上命终。
7、“紧那罗(💺)”是歌神,是专门演(⛅)奏法乐的音乐家。在(🕙)梵(🔱)语中为“人非人”之意。他形状和人一样(🐕),但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是(🖌)帝释的乐(🗡)神。
8、“摩呼(🍾)罗(🛵)迦”是(🥃)大蟒神,人身而蛇(🆎)头。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但(😠)“由痴恚(🏽)而感此身(✉)”,由于“聋(🦑)呆(🤤)无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前(🈁)因,摆(👺)脱腹行类,脱胎换骨。
拓展(💀)资料:
天龙八(💒)部,佛教术(✝)语,天龙八部都是“非人”,包括(📫)八种神道怪物,因为“天众(😆)”及“龙众(🚤)”最为重要,所以称为“天龙八部”。八(📞)部包括:一天众、(🍫)二龙(👝)众、三夜叉、四乾达婆(♎)、五(🏍)阿(😷)修(🏙)罗、六迦(🚙)楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽(🔐)。
许多大乘佛(📢)经叙述佛向诸(🤕)菩萨、比丘等(😯)说(💤)法时(👖),常(🌹)有天龙八(🕳)部参与听法。如《法华经:提(🍫)婆(🕊)达多品》:“天龙八部、人与非(📠)人(🌸),皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是(🚑)形貌似人,而实际不是(🎟)人的众生。
参考(🎾)资料:百度百科 天龙八部
天龙(🏄)八部(🗜)小说(🏴)里的(🐄)所有武(🎊)功介绍1、降龙十八掌:丐帮(💳)镇帮神功,外(😲)门武(🎤)学中的(💁)巅峰绝(🌈)诣,讲究(💓)刚柔并(🗞)济,既(〰)非至(🌻)刚,又(🍄)非至柔(🦖),兼具儒家与(🐚)道家的两门哲理。
精义在于“有余不尽”,一掌之出,必须(👍)留有余力。掌力始终无尽无漏。
世纪新修版中修订为(㊗)降龙廿八(🖕)掌,萧(😾)峰去繁就简,将二十八掌删去了后十掌,成为降龙十八掌,更显精要,威力非但不弱,反而有所胜出,称(📠)为武林中威震天下的高明武学。
后(📰)由义弟虚(💨)竹代传,由此(🐷)世(㊙)代传承。
2、龙爪手(🎾):少林(🐾)七十二绝技之一,手指坚硬愈钢,铁指开砖如泥(⏲),手如(💧)钢爪般抓树撕皮。
3、(🥝)擒龙(🍠)功:可(🚡)以凌空取物,夺人兵刃。萧峰(🤐)曾(🚇)用此招制服燕子坞人众。
4、打狗棒法:丐帮镇帮之宝(✊),是丐帮主代代(🐀)相传的武功,轻动灵便,变化精微,招术奇妙,共有绊、(🐿)劈、缠、戳、挑(👇)、引(📉)、封、(🚶)转八诀,棒影(🌔)飞舞,神龙夭矫,如流星赶月(🍣)。
数百年来,丐帮逢到危难关(🕘)头(🙉),帮主亲自出马,往往便仗(🗿)这打狗棒法除奸杀敌,震慑群(👰)邪(🖊)。
5、(🙀)太(♍)祖长拳:(📧)传说(👿)因宋太(🐘)祖赵匡胤而得(🎰)名,本身(🏿)拳(🙀)招只有六十四招,但每一招都是相(🏝)互(🚪)克制,讲求实战攻防,起如风(👸),击如电,前手(🛁)领(🚟),后手追,两手互换一气摧。
6、降魔(☔)掌:少(🤹)林七十二绝技之(🎒)一(🗞),出掌(🐢)轻柔,若有若没。新三版修订为由玄苦(🌃)传授,属于阴柔掌力。
7、排云掌:乔峰的得意功夫掌掌凌厉,霸气十足。版萧峰打虎曾用,新(🈂)修版改为见龙在田。
8、一阳指
大理段氏的成(🚢)名绝技,神(🍬)妙无方(🎽),缓时潇(🏻)洒飘逸,快则疾如闪电(🦄),气象森严,雍容肃穆,于威猛之(🔍)中不脱王者(🙋)风度,是为六脉神剑(🎮)之基(🏗) 。
9、六脉神剑
“六脉神(🥏)剑”乃大理段氏一脉中(🕰)的最高武学,对(🛋)内功(🚥)要求极为苛刻,是将(👰)内力凝于指(🍏)上(🔴),射出犹如无形神剑穿过似的,乃是以内(🚨)力化作剑气(❔),有质无形,可(😴)称无形剑气,威力奇大,锋锐无伦。
所谓(💍)六脉,即手之六脉太(🛃)阴肺经、厥阴心包经、少(🥎)阴心经、太阳小肠经(🌆)、(🍖)阳明胃经、少阳三焦经。段誉由大理天龙寺中(😮)自观自学图谱习得(段家(💐)先祖虽禁传授于俗家子弟,却不禁段氏俗家子弟无师自学)。
10、北冥神功
乃逍遥派高深武(🛺)学,以吸取(✂)他人内力,积蓄(🤩)自(🤙)己内力为要(😜)义,是迅速提升(💣)功力的(🚀)捷径。
段誉跌入无量(🎎)玉壁,奇遇(🍉)玉洞神像,磕头 千次,拜其为师(🦊),获此秘籍画卷,引世人之(👈)内力而为己用,取百(😓)川汇海(😡)之意(🤠)。
11、凌波微步
凌波微步是(🎴)逍(♒)遥派的独门轻功步法,以易经(😝)八八六十四卦为(💝)基础(🕝),使用(🤨)者按特定顺序踏着卦象方位行进(🏕),从第(🤛)一步(😰)到最后一(🖐)步(🏯)正好行走一个大圈。
此(🍱)步(🐲)法精(😍)妙异常,习者可以(🧑)用来(🛩)躲避众多敌(👤)人的进攻。同北冥神功,乃逍遥(🎺)派绝顶轻(🎨)功(🥗),说是天下(🚻)第一轻功亦不为过。
依伏羲六十四卦方位变幻而来,也(🏓)可以(🥉)此动功修习(🏾)内功,为段誉最(🛰)纯(📠)熟的(🔺)绝技,并(🕔)以(🐗)此招服(😕)南海鳄(⏭)神,收为(🤱)徒弟 。
12、斗转星移(🗺):是一门奇妙无穷(🛢)的武学,为姑苏慕容氏的祖传绝技。
这门(🛀)功(🐶)夫(🤨)的厉害(🃏)之处在(🦆)于它能够将对手,打来的武功内力和招式(🍁)的力道与方位进行(🐷)随意转移,反伤(🔕)于对手或 第三(🥝)方,而自己则毫发无损。在特殊情况(📂)若遇到比(🤨)自己强(🎢)大的对(🧟)手(🥎)则凶险莫甚。
13、慕容剑法:招招连绵不绝,犹似行云流水一(🗃)般。
14、百家杂学(💭):慈悲刀法“ ”回风拂柳刀“ 降(📄)魔刀法“ 柴刀十八路(🔨)“,”后山(😥)三(🗿)绝招“,五虎断门(🤳)刀(🏭)”,“渔叟钩法”, 西夏(🈚)弹腿快(🈺)拳,藏于(🛷)参合庄”还施水阁(🔏)“与曼陀山庄(🐮)”琅环玉洞“的各路武功绝学
参考资料来源:(👹)百(🌱)度百(🍚)科-乔峰
参考资料(👸)来源:百度百科-段誉
参考资料来源:百度百科-慕容复
天(📓)龙八部人物(👈)介绍1. 萧峰(👆) :丐帮帮主。心(🌤)系苍生并忠于国家和(🕒)民族的(🛩)悲剧英雄。大(💣)气磅(🥀)礴勇(🐅)卢刚健,是为阔(🌵);快刀斩麻平息叛乱(🐫),是为捷;义释丐帮四大长老,是为良;单刀赴会力战群雄,是为(💠)夫;(✔)错杀阿朱(🧛)悲恸不已,是(🤤)为真;为罢兵乱蹈死不(🔡)顾,是为正。
2. 段誉 :大(🏩)理王子(👨)。纯真善银,爱心(💒)泛滥的(⛎)痴儿。剑湖(🖤)宫外,欲(😁)止干(🧘)戈,敢以和平之理规劝凶徒,即痴于理;(😑)初见语嫣,奉(🌝)为神女,不理小人的(🕗)冷嘲热谨(👷)紧(🥉)随(👾)护持(💁),即痴为(⬛)情;少(👱)林寺(🈴)中,万千强敌环伺,萧峰又被污为(🤼)万(🍂)恶之(🖋)首,敢与大哥共饮烈(🕘)酒(🥎),即痴(🔢)为义。
他(🤺)博(🍴)学多才,英俊善良,但又(🎵)迂腐固(🎟)执,厌恶杀(🍛)戮争(🔈)斗。无量(🔣)山(💰)上(🎼)先后遇上钟灵,木婉清(🎦),嬉笑怒骂间于两人心中(🐱)播下情种。因不小心闯入无量山的"琅环福地"中,从洞中(🐖)一(🌓)尊玉像处习得(🔮)"凌波微步"和"北冥神功"。
3. 虚竹(🧡) :灵鷲宫主(🐗)。本是天真、憨直(👐)、温驯(👡)的少(🅱)林小和尚。天性蠢笨,却宗开(🐸)了谜(📟)一(📽)般的珍(🍮)珑棋局;相貌丑陋,却娶到了清秀绝伦的西夏公主;信仰坚定,却(🍪)破了(📷)佛(🤪)家不可饶恕的三大法戒。虚竹内(😯)空,却能包容(🤟)万物,也能摒(👉)弃万物,这就是(🔆)一种境界。
4. 王语嫣 :段正淳(🥈)李青梦之(👫)女、慕容复表(👘)妹(🔲)。清艳绝伦、靓丽唯(👴)美的人间仙女。因为表哥(🥏)热爱武功,为了爱情(🎅),熟读各派(😇)武学(😶)秘笈,成为一位武学理论家。像(💮)白茶花一样的温柔(🍞)与痴情,令人不(📲)惜生命去守护这纯洁(👒)温婉的完美。
5. 阿紫 :段正淳阮(🌹)心(🧙)竹次女。清秀可爱,刁蛮阴戾(⌚)的小魔女。游坦之爱上她后,甘心被其凌虐(💯)、(🥀)毁容和挖去双目。她爱(🎺)上萧(🎨)峰后,为(🤱)了让姐夫永远(🚢)留在(⛹)自(🙋)己身边而(📣)用毒(🀄)针(🥣)刺他。萧峰自杀后,她抱着萧(♎)峰之熅跳落山崖,结局悲(🍻)惨(📆)!
6. 阿朱 :段正淳阮心竹长女。精灵俏皮、温柔(🤡)可爱的奇女(🥢)子。曾在乔峰含冤时陪伴左右,乔峰也曾她勇(🕒)闯聚紧庄大开杀戒。两(🗻)人曾许约同赴(💪)关牧马放羊。后来为了(🍾)救父、亦为(🌽)救乔(🚾)峰,死在了乔(🏾)峰掌下,香(🚕)消玉殒,遗(🦏)恨千古。
参考资料:(⛔)百度百科(👣)词条 天龙八(🤜)部 天龙八部有哪八部天龙八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿(🌰)修(🤴)罗、六迦楼罗、(📋)七紧(🏽)那罗、八摩睺罗伽。
1、天众:即(👰)二十(🏊)诸天以及其他天神,在佛(🦎)教中,天神并没有超脱生(🍁)死轮回,因为他们仍(🆎)和(🥝)人、畜生处在同一个大的等级上,天为(⛅)“六道”之首,但还得(🐨)小心翼翼,努力(🎰)护法(🌝),否(🍯)则就有被开除“天(🔟)”籍、(😬)落入(💼)“三恶道(😃)”的可能(🍝)。
2、龙众:梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,在(🥓)佛(🚲)经里,龙拥有大量的珠宝,是海里的(❄)富豪。
3、夜(🏃)叉:(🌁)是梵文的音译,意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等,佛(🔤)教(🐭)中,北方毗沙(🛫)门天王(🧗)即率领(🚃)夜叉八大将,护众生界。其形象有时被(🐇)描述为美貌健壮的青年,有时又被(🐋)描述为腹部下垂(🍦)的侏儒(🐅)。
4、乾达婆:是指香神或乐神,原为婆(👗)罗门教崇拜的群神,据称(🏩)是(🕞)侍(🤨)奉帝释天而司奏伎乐之神,是佛(⏳)教中欢乐吉祥的象征,大多被描述(✈)为少女形象,体(♒)态丰满(🆘),飘带飞(📢)扬,凌空飘荡,极为优美。
5、阿修罗:原(🍢)为古印度(💈)神话中的一种恶神,佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天(♿)”,意思是无端挑起战争,男(🐭)极(🍌)丑女极美,他与鬼蜮有相似之处,却不是鬼蜮。
他与人一样有七情(⛹)六(🌇)欲(🎡),却不是人,他是一种非神、非鬼、(🥇)非人,又极端(🛎)丑恶的(🐒)怪物;(🏊)阿修罗与帝释天是冤家对头,总是互相争斗(🎟)不休,与天族的(🔰)战争(🧚)中被打败,从而被逐(🚚)出(🏔)天界,居(🎈)于弥卢山洞窟中。
6、迦楼罗(🎶):在古印(🚋)度神话中是大神毗湿奴的坐骑,众鸟之王(🏞),其形象为半人半鸟,生有鹰首、利爪和喙,身躯和四肢则与人无异,其原型是被神化的蛇雕,佛经中称为金(📩)翅鸟,妙翅鸟,顶(🧒)颍鸟(📕),食吐(📲)悲苦声等,而受此影响的中国神话中也诞生(🕒)了一(😅)种金翅大(📐)鹏鸟。
传说岳飞就是金翅大鹏鸟转(🎷)世的。迦楼罗居(🚵)住在四大(😒)洲的大树上,浑身金光闪闪,翼展竟有三百三十(📣)六万里之长。平时靠(🐍)捕食龙(印度神话中的大毒蛇(📧))为食。据说迦楼罗饭量极大,每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙。
吃饱了就飞回树上睡觉(🛥),等他临终时,大龙小龙(👘)一(😠)起吐出毒焰(🗒),出与食品安全(🌦)的考虑不能再(📬)吃。饥肠辘辘的迦(🏹)楼罗在天空上下翻飞七次之后,便落到金刚轮山顶上。
这时他一生所吃的龙的毒素一起(🌱)发作,迦楼罗也因此自焚而死,身体(🐒)化为(🐄)灰烬,只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠(🎶),成(🎙)为天神们喜爱(🛺)的饰物。
7、紧(🥜)那罗:也被称为歌神、(🎏)歌(🍔)乐神、音乐天,原为印度神话中的神仙,后被佛教吸收为天龙八部中的歌神,据《罗摩衍那》所(🎥)述,为人(🐙)躯马首,或马躯人首,又说为人(🏇)首鸟躯。
据《华严经》所(🚗)述,紧那罗外形像人(🐛),但头顶(👔)长一角,人见人疑,故也称为疑人(🕵)、疑神。紧那(🈹)罗拥有美妙的歌喉,还善于舞蹈,是帝释天的执法乐神。佛教画作中,紧那罗(⛸)通常膝上安放横鼓或两个竖鼓,作击鼓(🏄)演奏法乐之势。《西游记后传》中的无天就是紧那罗。
8、(😢)摩睺罗伽:乃大(🕶)蟒神,佛教(👟)传说中拥有蛇的神,人身而蛇头,又称作地龙,是佛教神祇(👳)的(🍾)天龙八部之一。
该神原本是(❇)腹行类(🖐),但由于其智力较低(🤔)而无知,反而能得道挽回前因,摆脱腹行类(🏾)的命运,脱胎换(👖)骨成为(🔅)神(♌)祇。 摩呼罗伽(🏸)又叫:(⬛)摩护啰伽、莫呼(🔌)勒伽(🐌)、莫(⛳)呼洛伽、莫呼(⚫)洛、摩休洛、摩伏勒。
扩展资料(😐):
天龙八部对世俗生活的(🕕)影响
天龙八(😇)部(💈)之说传入中土以后,中土众多的(🌲)佛教艺术宝库(😟),如(🤷)敦煌石窟、大足(🍄)石(🏞)刻中,大都可以见到其形象(🌞)。天龙八部中的很多神鬼为民众所(🥉)熟悉,对其信仰、生活多有(🐈)影响,并在文学(🌂)艺术中得到了丰富的表现。
像龙、夜叉在民众信仰和文学中的广(🌿)泛存在自不(🗜)必多言,龙的行雨变(🦎)化之能,夜叉的(✉)狰(🛂)狞可怖,都和天龙八部之说(🈵)渊源颇深。
再如(💳)迦楼罗生性(🆘)猛烈又(🎸)神通广大,在中土的(📔)文学作(🏠)品(🙍)中多有(🚷)描绘。《西游记(🚣)》中狮驼洞(🏀)的三大(🌬)王鹏魔王,外号云程(💤)万 *** ,即(🤑)是金翅(💵)鸟。清代小说《说岳全(🍭)传》开篇也是用了(⛎)迦楼罗(🌽)的传说。
书中说岳飞原是(🌧)金(🎓)翅鸟转世,秦桧是曾被其啄(🌉)伤左眼(⤵)的龙王转世,女真国的金兀术是赤(🌺)须龙转世。为了收服后两者,佛陀才派金翅鸟下(🎉)生(✊)人间。金庸(👖)先生直接以天龙八部(🍭)命名(🦓)其小(🥁)说,也是暗(😎)示着小说(🏉)中形形 *** 的人(🍋)物和此八种神鬼间的奇妙对应。
参考资料(🚤):百度百科-天龙八部 (佛(🖨)教(🌈)含义)
天龙八部(✝)在佛教(😡)里是什么(🐮)意思天龙八部,佛教术语(🐓),天龙八部都是“非人”,包括八种(🎠)神道怪物,因为“天众(🦀)”及(🔳)“龙(♌)众”最为重要,所以称为“天龙(🌙)八部”。
八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达(🌠)婆、五(⏫)阿修罗(🏍)、(🗻)六迦楼罗、(🕯)七紧那罗、八摩睺(🧤)罗伽。许多(🤞)大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说(🐬)法时,常有天龙八(🔖)部参(🏫)与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆(🔄)遥见(🍊)彼龙女成佛”。
扩展资料:
相关报道
2015年2月(💾)26日(🖇),自贡旭水河河道上发现了(🐯)一尊“菩萨石”。
据了解,“菩萨石”上共有十多龛雕(📹)像,佛像有毗(⏯)沙门天王、观音等佛教(🈯)人(👭)物和天(🎗)龙(🈹)八部等(🎮)佛教题材。“大部分(💹)是晚唐时(🤓)期作品,也有少部分是宋、明时(🏿)期雕(🏠)刻。”
专家勘(💴)察后表示,“菩萨石(🚎)”可能是雕在河道现有(🚊)的一(🚱)处寺庙中。同时,考古专家认为,作为第三次全国(🚚)文物普查新发现的文物点,“菩萨石”应尽快(🤟)从水中移出,进(⏹)行抢救性保护。