历届奥(🛑)运会的(🤽)吉祥物、举(🕳)办地，国旗分别(⛰)是什么
在奥运史上，吉祥物(♋)第一次出现(💮)在(🚑)1972年慕(🙍)尼黑奥运会。此(🔘)后吉祥物就成为构成(🆒)—届奥运会(🚋)形象特征的主要成份。吉祥(👕)物以其富有活力的为人们所喜(💩)爱的独特形(👒)象，体现奥林(🐹)匹克精神、传达当届奥运会的举办(🏯)理念，传达主办城市的历史文化和人文精神，营造奥运(🤴)会的节日氛围(🚇)，是在广大(🍲)群众、(🤳)特别是在(🥏)儿童和青(💖)少年中推广奥林匹克精神的重要载体，是所有奥运会识别项目中的其他形象无法比拟的。
国(🧠)际奥(🚜)委会和历届奥运(🐸)会组(⛹)委会对吉祥(🌟)物(😮)的设计要求都很(💀)高，每一届奥运会吉祥(💺)物(☕)的揭(🛃)晓都吸引了世界的关注，成为当届奥运会的亮(📿)点。在奥运会吉祥物的(🦎)发展(🐕)上，每一届奥运会的吉祥物设计都强调(🌁)了创新和个性，重视群众特(👿)别是少年(🍁)儿童的(💀)广泛参与，吉祥物的(🗡)设计(📑)和产生(🐩)的过程已经成为宣传奥运(🎀)会(🤡)的过(🥪)程。
在吉祥物的艺术形式上，1992年巴塞罗那奥运会以前(🐇)，奥运会(🐌)吉祥物大多以举办国有特色的动物形象为创作原型，一般是(🏞)一个物种。1992年(🧦)后，奥运(🍑)会的吉祥(🥐)物出现(👸)了人(📗)物，或者是完全虚拟的形体，数量也有变化。1998年长野冬奥会(⏰)吉祥物有4种(🔆)，2000年悉尼奥运(📡)会吉祥物有3种，雅(❔)典奥(📺)运(🤭)会是2种。不管是什么样的形式，其基(🏔)本的创作核(🦔)心是有利于表达当届奥运会的主题(🚚)，有利于(📒)表现主办城市独特的地域特征(💹)、历(🐺)史文化和人文特(🧢)色，同时有(🐂)利于市场开发和(📥)保护。
现代奥运会产生(👀)了各种(⚡)造型多样的吉(🏁)祥(🚲)物。每个吉祥物都是独(🐳)一无二的，它们都有富有活力的性(👏)格，体现了(🈚)友谊(🍘)和公(🏪)平竞(🔅)赛的奥林匹克理想。吉(🤢)祥物首(🦍)次在奥运会上发挥显著作用是在1972年慕尼黑奥运会上。在近(🍶)些年的奥运会(✡)中(🔐)，吉祥物的作用得到了加强。吉(🔜)祥物将奥运会(🥏)价值拟人化了，为其赋予实际的形体并(🍣)使之广为儿童所接受，这是(📂)当今奥运会识别项目中其他形(🌍)象所无法比拟的。
[编辑本段]【奥运会吉祥(🔨)物由来与发展】
奥运会吉祥物（Olympic Mascot）一词(🌐)，源(💳)于法国普罗旺斯(😛)语Mascotto，直到19世纪末(🙏)才被正式以Mascotte的拼写收入(🍾)法(🏏)文词典(😊)，英文Mascot由此衍变而来，意能带来吉祥、好运的人、动物或东(💣)西。
为冬季奥运会设计吉祥(🏞)物始于1968年格勒诺布尔第10届(🉑)冬季奥运会。这个称为雪士(Schuss)的半人半(📺)物的卡(🎭)通型滑雪(👪)小人儿形象，有(💭)着夸张的(🏕)硕大脑袋和细巧而坚(🌓)硬的(🌪)身体， 象征(🌄)一个有着坚强意志的小精(🤐)灵。Schuss的原意是“高速(🎽)滑雪”。为夏季奥运会设计吉祥物(🕴)始(⛱)于1972年的慕尼黑奥运会。这只被称为瓦(🍂)尔迪(Waldi)的装饰性德国纯种(🤲)小猎狗形象在巴(✏)伐(📁)利亚随处可见。小猎狗的灵活、忍(🎏)耐和坚韧的特性也是运动员性格的表征。其(🗽)头尾对称地涂着浅(🌷)蓝、深蓝、深绿(🥕)、嫩绿、黄、褐(🛵)诸色(🐶)，以此(🧐)象征德意(🏪)志(💵)大地和天(🎈)空的色彩，这种暖色调还表达了(⚡)一种热闹和谐(🏹)的气氛。这种色调被(😡)后继者效仿和继承(😥)。
奥运会吉(😬)祥物大多以举办国有特(😚)色的动物形象为创作原型。1976年蒙特利尔奥运会是海狸形象，称为(🧓)亚米克(🤼)(Amik)；1980年莫斯科(🅱)奥运会是熊的形(⏯)象(🚕)，称为米莎(Micha)；1984年洛杉矶奥运会是鹰的(🌟)形(🎰)象，称(🔯)为山姆(Sam)，即美国人(🐼)的代名词(🍭)“山姆大叔”；1988年汉城奥(👔)运会是虎的(🎛)形象，称(🗾)为虎多里(Hodori)。1992年巴塞罗那奥运(👉)会第一次使用抽象的卡通(🌦)造型，是比利牛斯山的牧羊狗形象，称为科比Cobi)。它(🙁)从一个(🦐)方(🛴)向(🗜)看好像在微笑，换一个角度(🚘)看又似乎在用鼻子嗅着什么，那小巧(🐾)可爱的嘴和鼻，那斜视的眼睛，透着一股顽皮相，深受孩子们的(🚧)喜爱。
现代科技在奥林匹克运动中无处不在，传(🖨)统的绘画和手工设计(👆)终于在1996年亚特兰(🥥)大奥运会吉祥物设计中被电脑科技所替(😉)代(😮)，那个由美(🚶)国克劳(🎟)弗通讯公司亚特兰大子公(😶)司设计“怪物”，最(🌏)初的名(😜)字叫“它是什么(🌿)”(What is it？(📲))，后来，组委(🛡)会接到世界各地(🤯)数千名儿童给它起的(🥔)名字，最后采用了亚特兰大32位(〽)儿童(👛)的建(🙌)议(🐧)，定名为(📋)“伊兹”(Izzy)。2000年奥运会的吉祥物是澳伊奇大(🔔)利亚的3种动物造(😭)型：(♒)鸭嘴兽、针鼹(🌺)猬和笑翠鸟，分(🏛)别取名为“悉德(📄)”(Syd)、“米莉”(Millie)和“澳利”(Oily)。
[编辑本段]【历届夏季奥运会(🕣)吉祥物】
1972年，第20届奥运会，德国慕(🥞)尼黑——小(👎)猎(😃)狗“瓦(📿)尔第”吉(🌿)祥物
1976年，第21届奥运会(😒)，加拿大蒙特(🆘)利尔(🚙)——(🎸)海狸(🎩)“阿米克”吉祥(🕺)物(💲)
1980年(⏫)，第22届奥运会，前苏联(👯)莫斯科—(🌄)—棕(😛)熊“米查”吉祥物
1984年(🚞)，第(🏞)23届(📓)奥运会，美国洛(🚙)杉矶—(🈺)—“山(🍎)姆(⏪)”鹰吉祥物
1988年，第(🕰)24届奥运(🙊)会，韩国汉城——小老虎“虎多力”吉祥物(🎸)
1992年，第25届奥运会，西班(🐆)牙(😆)巴塞罗那——“科比”狗(🌮)吉祥物
1996年，第(🚹)26届(♈)奥运会，美国亚特(🚎)兰大——电脑造型“伊兹”吉祥物
2000年，第27届奥运(🛷)会(🐩)，澳(📢)大利(🏸)亚(🈵)悉尼——鸭嘴兽“赛(🍎)德(🌚)”、针(🏨)鼹(💛)“米利”和食鱼鸟“奥利”吉(🎨)祥物
2004年，第28届奥运会，希腊雅典—(🚘)—(🐨)Athena（雅典娜）(🐯)和Phevos（费沃斯）吉祥物
2008年，第29届奥运会，中国北京——奥(🛀)运福娃：(😃)“贝(👝)贝”、“晶晶”、“欢欢(🎙)”、“迎迎”、“妮妮”
1972年德国慕尼黑夏季奥运会(😐)吉祥物WaldiWaldi，1972年(🐶)德国慕尼黑夏季奥运(🏂)会吉祥物WaldiWaldi是一只短腿长身的德国猎犬，是夏季奥运会历史上第一个官方的奥运(📓)吉祥物，代表(🍡)了运动员坚韧、坚持和敏捷的特性。Waldi被生产成(🔞)为各种形式和尺寸的纪念品：长毛(🦊)绒、塑料玩具、海报(📺)、纽扣等等。
1976年加拿大蒙特利尔夏(⛳)季奥运会吉祥物Amik ，吉祥物已经成为奥(🤧)运会的传统，被选为吉祥物的(🏪)动物是海(🤞)狸，命名为Amik，是加拿(🔔)大阿尔贡金族印(🅾)地安(🤳)人语海狸的意思(🌭)。
1980年莫斯科夏季奥运会(📺)吉(🏔)祥物Misha，1980年莫斯科夏季奥运(❣)会吉祥物是一只名叫Misha的俄罗斯熊，由著名的(💌)儿童(🌇)书籍插图画家维克多·切兹可(📀)夫(📉)设(😪)计。Misha在1977年(🏰)12月(🐍)19日第(✝)一次展(🐊)现在(🥉)人们的面前，在莫斯科奥运会期间被用在诸如毛绒玩具、瓷器、塑料制品、玻璃器(♏)皿(💢)等上百种纪念(👻)品上(🎈)，而且还(〰)被印制成了邮票。
1984年美国洛杉矶夏季奥运(⛪)会吉祥物Sam，名为Sam的(🚳)老鹰以美国星条旗为背景，红白蓝颜色更(🐊)是(🈳)美国的代表色，以卡通(🥐)造形的(➗)鹰(🔩)穿着代表美国传(🍎)奇人物(💏)[山(🔧)姆大叔]的服(🈂)装。由迪斯尼所设计的吉祥(🖥)物，十足的美国风味，吉祥(🦅)物被商业化利用也从此(👪)次(🖖)开始。
1988年(🛍)韩(🏼)国汉城(⚽)夏季奥(🎻)运会吉祥(❇)物Hodori，1988年汉城奥运会在东方举行，韩(🤝)国人选择较具东方色彩的小老虎做(🤰)为汉城奥运(🐆)会的吉祥物，取名(🍧)为 Hodori。这个(🧣)名叫“Hodori”的老(🥥)虎(🧐)被(🚄)设计成(😼)为一只友善的动物，代表(🗓)了韩国(🔩)人热情好(🐀)客的(🤓)传统。吉(🌁)祥物的名字是从2295个由公(📇)众提交的名(🌁)字中挑选出来的(🚿)。“Ho”来自于韩语的虎，而“Dori”是韩国人称呼小男孩常用的(🔌)一种爱称。
1992年西班牙巴塞罗(🐾)那夏季奥运会吉祥物Cobi，1992年(🕧)西班牙巴(🥏)塞罗那夏季奥运会吉祥物是一只又像(🍻)山羊又像狗的动物，取名为Cobi。组委会为了宣传奥运会，在西(💲)班牙的电视(🍽)里特地为它制作连续剧。这个由西班牙当地漫画家(🍙)扎(🈷)维尔.玛瑞斯克设(🎫)计的小狗Cobi一(🕴)开始并未被西班牙人普遍接(😽)受，但(🗻)随着奥运会的结束(🦔)，Cobi慢慢的流行了(🍇)起来，并且逐渐受到了西(🎿)班牙人和世界的喜(🕺)爱。
1996年美国亚特(🏘)兰大夏季(🍰)奥运会吉祥物Izzy，1996年亚特兰大夏(🤰)季(📸)奥运会吉祥物“Izzy” 是第一个用(😒)电(🤱)脑制作出的(🐪)吉祥物。它是一个(🚨)幻想出来(🚕)的生物(🧛)，被起名(👃)叫做“izzy”。这个名字(〽)来源于“What is it”。因为没有人能(🕐)看出它到底(🚖)像什么(🍋)。在1992年巴塞罗那奥(🌡)运会结束以后它改变了几次形象。最后它得到(😮)了(🔭)一(🍚)张嘴，并在眼睛(👔)上增加(📒)了闪亮的星星(⛷)，同时原先(🅱)细(🏅)长的腿上(🍈)增加了肌肉(🐣)，脸上(🕉)也长出了鼻子。
2000年澳大利亚悉(🤪)尼夏季奥(🏹)运会吉(😞)祥(🎻)物Syd、Olly和Millie，2000年悉尼奥运会吉祥物Ollie，Syd和Millie 设计者：(🤲)马修 哈顿。吉祥物是三(👳)个澳洲(✡)本土动物，分别代表了土地、空气(💲)和水。 Ollie代表了奥林(😷)匹克(👝)的博大精(🏦)深（来自于奥林匹克）；Syd表(⬅)现了澳(🗓)洲和澳洲人民的精神与活力（来自于(🤠)悉尼）(👪)；(🏤)Millie是(🎠)一个信息领袖，在它的(😩)指尖上有资料和数据 。
2004年雅典奥运会的吉祥物费沃斯和雅(🍫)典娜(🤥)，2004年雅典奥运(🔧)会(🌹)的吉祥物费沃斯和雅典娜是(💩)一(🐑)对兄妹，吉祥物(🔝)的创意来(🍇)自古希腊的(🔤)一种陶土雕塑玩偶“达伊达拉”。他们(👴)长着大脚丫，长长的(🔭)脖子，小小(🏢)的脑袋(⏬)，一个(🤥)穿着(🌈)深黄色衣服，一个穿着深蓝色衣服，头和(🈲)脚(➿)为金黄色，十(🗿)分可爱。这(⛲)种数千(🦏)年前(🛢)的玩具是在希腊的一座历史遗迹中发现的(🙏)。尽管两个吉祥(🎋)物(📄)诞生于现代，但他们的名字则都来源于古(🖐)希腊(🙎)传说中的人物。其(🏡)中费沃斯是光明和音乐之神，通常(👉)也被称为(🧢)是(🎤)太阳神(🤭)；(🛬)雅典娜则是智慧女神和雅典城的守护(🆓)神。费沃斯和雅典娜一起，象征着希腊的历史(🚈)和现代奥运会的(🏓)结合。
2008年奥运吉祥物是五个拟人化的(🖥)福娃(⛰)，英文译名(🍡)为Fuwa.分别为(🏥)：“贝(✴)贝”、“晶晶(📭)”、“欢欢(🍭)”、“迎迎”和“妮妮”。北京奥组委对这组融儿童与动物为(✊)一体的五个娃娃形象组成的吉(🙌)祥物进行了解读。“福娃”的色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖(😀)海和人们喜爱的动物形象。向世界各地的孩子们传(🐎)递友谊(🎖)、和(🤟)平、(😱)积极进取的精神(🚮)，以及人与(🎤)自然和谐相处的美(🐰)好愿望。
[编(🥩)辑(🏖)本段(😿)]【2008北京奥运会吉祥物介绍】
福娃(🐄)介绍：福娃是(🔀)北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩(💵)与灵感来源于奥林匹克五(🐢)环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海(🚕)和人们喜爱的动物形象。福(📞)娃(🥊)向世界各地的(👯)孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与(♒)自然和谐相处的美好愿望。
福娃来历：福娃是五个可爱(🤔)的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及(🛵)奥林匹克圣火的形象。
福(🕑)娃名称(❇)：每(🚵)个(🚕)福娃都有一个(👝)琅琅上口的名(🎲)字：(🦋)“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和(🗜)“妮妮”，在中国，叠(😻)音名(😟)字是对孩子表达喜爱(🚀)的一种传统方式。当把五个娃娃的名(🕖)字连在(⏳)一起，你会读出北京对世界的盛情邀(📔)请“北京欢迎您”。
福娃含义：福娃(🦂)代表了梦想以(🔮)及中(🌊)国人(🛳)民的渴望(🙂)。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火(📟)、大地和(📁)天空的联系，其形象(🈴)设计应用了中国(🎆)传统艺术的表现方式(🚝)，展现(🔭)了中国的(🍠)灿烂文化。 将祝(💡)福带往(💻)世界各个(🛣)角落。
福(🧣)娃意义：(🎎)很久(👲)以来，中国就有通过符号传递祝福的传(🍯)统。北京(😍)奥运会吉(😿)祥物的(🔞)每个(✨)娃娃都代表着一个美好的(💔)祝愿：繁(🏕)荣、欢乐、激情、健康与好运(💵)。娃娃们带着北京的盛情，将祝福(🦋)带(🌄)往(🖲)世界(🙁)各(🥘)个角(⛅)落，邀请(🔤)各国(🔆)人民(🏴)共聚北京，欢庆2008奥运盛典。
灵感来源：
福娃贝贝—(🐹)— 灵感来源(🈂)：中国年画-莲年(🥊)有余、(🌽)中国传统鱼纹样、水浪(💡)纹样；
福娃晶晶——(➡) 灵感来源：我国濒危珍稀动物：熊猫(🏕)、宋代(💻)瓷器莲花造型；(📽)
福娃欢(🤒)欢—— 灵感来源：中国(🗻)传统火纹图案(🔯)、(🐘)敦煌(⭕)壁画中的火焰纹样 ；
福(🎩)娃迎迎—— 灵感来(🚤)源：我国特有的珍稀(📙)动物：小藏羚羊；
福娃妮妮—(🍮)— 灵感来源：北京的传(🍱)统：燕子、沙燕风筝 。
福(🍺)娃贝贝(👳)：
贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化(🕙)艺术中，“鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象(✂)征(🤚)，人们用“鲤鱼跳龙门(🤢)”寓意事业有成和梦想(🧘)的(🧢)实现，“鱼”还有吉庆有(😋)余、年年有余的蕴涵(🔙)。
贝贝的头(🏫)部纹(🏐)饰(🔩)使用(🕺)了中国新石(👞)器时代的鱼(😏)纹图案。贝(🔬)贝温(😅)柔纯(🐰)洁，是水上运(⛅)动的高手，和(👇)奥林匹克五(🏐)环中的(⤴)蓝环相互辉映。
福娃(🎓)晶晶
晶晶是一(🔷)只憨态(⏲)可掬(💨)的大熊猫，无论走(✌)到哪里都会带给人(🕘)们欢乐。作为中国国宝(💿)，大熊(🎹)猫深得世界人民(🚊)的喜爱。
晶晶(🕜)来自(🎙)广袤的森林，象征着人与(🌝)自然的和谐(🔊)共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的(♏)莲花(🔷)瓣造型。晶晶憨厚乐观，充(🐫)满力量(🌂)，代(💪)表奥林(🔨)匹克五环中黑(🧔)色的(🚑)一(👲)环。
福娃欢欢
欢(🏭)欢是福娃中(🍁)的大哥哥(🖼)。他是一个火(👝)娃娃，象征奥(🦓)林(😚)匹克(😕)圣火(🔵)。欢欢是运动激情的化(🏬)身，他将激情散播世界，传递 更快、(🌐)更高、更强的奥林匹克精神。欢欢(🥊)所到之处，洋溢着(🗺)北京2008对世界(🤨)的热(🚣)情。
欢欢的头部纹饰源(📫)自敦煌壁(😃)画(🔮)中火焰的(⛅)纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运(🤼)动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
福娃迎迎
迎迎(⏭)是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊(🌗)，他来自(⛩)中国辽阔的西部大地，将健康的(💮)美好祝(🌝)福传(🚶)向世界。迎迎是(Ⓜ)青藏高原特有的保(🏮)护动物藏(🍣)羚羊，是绿色奥运的(💁)展(⚽)现。
迎(🔴)迎的头部纹(🤩)饰融入了青藏高原和新疆等西部地(🎁)区的装饰(🌾)风格。他身(🐰)手敏(🏠)捷，是田径好(👴)手，代表奥林匹克五环中黄色的一环
福娃(🌐)妮(💥)妮
妮妮来自天(💽)空，是(🌃)一只展翅(🚉)飞翔(🎅)的燕子，其造型(👥)创(⛷)意来自北京(🍅)传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞(🥉)过之处(🕉)播撒(😶)“祝您好运”的美好祝福。
天(🐰)真无邪、(🥁)欢快矫捷的妮妮将在体操比赛(🗂)中闪亮登场，她代表奥林匹(😗)克(♎)五环中(🎱)绿(🍱)色的一环。
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从现在到永恒——《珍爱泉涌》
很想把它称为一(🌽)部(👰)概(🦍)念(🎵)电影(💊)，导演阿(🈚)罗诺夫斯(😻)基利用充满隐喻和象(🖨)征的视觉语言以(💇)及交错穿(🛷)插的迷幻蒙(♋)太奇为观众(🆘)提供了一个开放性的文本。玛雅神话的(🚡)神秘基调，《2001：太空漫游》似的(🏵)宇宙思维，尘世生活的爱(📻)与痛楚，还(🎣)有那些关(🎃)于死亡(📂)、永(🙂)恒、重生、轮回、救赎、信仰、(🧒)意义等诸多内容的哲(📝)学思考，使得电(🌤)影中每一个画面背后似(💩)乎都暗藏着某种启示和冥想(👥)。彷佛是一个奇妙的魔方，尽(🛀)管电影本身只有一种结(🌷)构(🛌)，但它却能够让你通过(🐞)不同的途径去理解(🐎)隐藏(😛)在结(👍)构背后的那些错综复杂(💴)的隐(🍒)含讯息，而这(🚍)里仅仅是多种真(🤘)实或者虚幻的(🏐)可能性中(🔎)的一个。
（(☕)一）叙事
电影通(🏚)过平行交(😟)叉的叙事方(🔁)式，将西班牙征服者、药理科学家、太(😜)空行者(🈚)这三个发生(🤰)在不同时空的故事以共同的主题(🕞)爱与死亡融合在一起，形成某种科(💥)幻式的影(🥒)像风格。我认为(🔈)，药理学家汤米并(😚)没有经历一场跨(🏠)越千年的奥德(💼)赛之旅，而征服(🔱)者托马斯和太空(🍏)行者汤姆也并非都(👬)是伊兹书中以丈(😪)夫(🥛)为原型虚构(🚌)的(👱)角色。影(🏛)片真正要讲述的(🚸)是汤(🕖)米在面对(😀)妻子将要离开(🐞)人(🐾)世时所(♉)表(🗼)现出的从痛苦、恐惧、迷狂到最终领悟的过程。在这里，征服(⬇)者是伊兹书中描写的故事情节，而太空行者则象征着(👥)汤(🎾)米的精神世(🕡)界。
故事的(🚍)正真基点(👛)是(⤴)2001年，深爱着自己妻(🔄)子的汤米因为害怕失(💽)去已经处于脑癌(📻)晚期的伊兹，而带领自己的科研小组(🎅)近乎(📞)疯狂地进行着药物实验，渴望(✔)能够靠奇迹挽救妻子的生命。但是(🎴)，现实(🗼)中变幻无常的病情以及(🤡)随时(🦏)可能降临的死亡，使汤米变得越来越(🏗)焦急、越来越恐惧。他一(🗣)心(😟)想着自(🦑)己的实验而(🦈)忽略了(🤐)对伊兹最后的(🕵)陪伴与关爱。当(🙇)然，所有的这些表(😹)现(🕞)完全(🏭)是出于对妻子的爱，出于那种希望永(🎹)远在一起的强烈感情。同样深爱着丈夫(♟)的伊兹(🎞)完全明了汤(💬)米(📛)此时此刻的心情，她不忍心也无(🐥)力去阻止丈(🐰)夫去追求(🎛)那(💻)最后的一点希望。但是(😺)她知(🤣)道自己终将要(🏈)离开人世，为了帮助汤米接受这一残酷的事实(🏃)，重新振作起来继续勇(🍑)敢的生活，她采用了一种类似于哲学启(🔌)迪的方(🙎)式(🐦)，就是将自己的期望或者说遗愿通过(⬅)小说的形(🎊)式表现出来。她为汤米准备的笔和墨水，希望他帮自己完成故事的最后结局(🚴)。当汤米说“可我不知道结局是(🐢)什么”的时候，她告诉他，“你知道(💳)的。你会知道的”。汤米一开始显然因(🔭)为偏执于自己的恐(🏌)惧和逃(📉)避而(🗃)无法领会妻子的意图，但(🕤)经过一段(🍤)艰难的心灵奥(💐)德赛之旅，他(📎)最终还是(🛶)领悟了伊兹的一片(✂)苦心(🎈)以(🚒)及(🚇)她一直向他讲述的关于生(😌)死的感受。
可以(🕺)看到，影片对于三个故事的交叉叙述，表(💐)面上看似混乱(🌌)但实际上却(😆)是有逻辑(👨)的。在第一次讲述汤米的故事之后，有(🥌)关征服者和(🍵)太空行者的叙述是和汤米的现实境遇紧密(🚙)相连的(🅾)。从现实(⚪)画面到西班牙场景的转化通过阅读书本这(🏂)个(🎗)情(🕹)节来(🌟)过渡(🏙)，从镜(👭)头中快(🍫)速闪过并(🔣)逐渐淡出的文字内容向我们表明在西班牙(😲)发生的故事(♊)是汤米和伊兹个人间哲学对(🎷)话(🖲)的一(🕸)组阐释符(➰)码，征服者托马斯是现实中沉(👗)迷(🎿)于(📩)实验的(🥕)汤米的象征体(🚭)，他和汤米(🎺)一样为了拯救爱人，为了能够和心中的(🏂)女王永远在一起而冒险。托马斯为了实现自己的承诺而杀死了反(🤳)叛的部下，指引他通向(🐷)生命之(🕛)树结伴同行的牧师(📡)也因为叛乱而丧生(📮)；而现实中的汤米则不顾药品协(🐣)议的规定将(💬)一(🌟)种得自于神秘(🚄)之树的配(🐢)方实验在猕猴的身上。他们(🎲)都(📈)遇到(💧)了来自周围的(🏙)种(📙)种阻力(🧤)，同时也(🈚)都不顾一切的奔(➰)向自己(🥛)的目标。而猕猴作为一个事实(📋)上的协助者也和牧(🛋)师(📵)一样面临着死亡的(🔹)威胁。但是西班牙故事中的女王却不是伊兹以自己为原型(🔻)构建的，她是汤米（(🤖)托(🐴)马斯）心目中想象的女皇，美(🎅)丽高贵同时脆弱无助、需要人来拯救，实际上是(🤼)伊兹在他眼中的一个心像，因为汤米始终认为一(🔉)旦他接受了那枚代表真爱的戒指，他就有责任(🐦)去守护(👳)她、保卫(🕹)她，而(➿)当外敌（(🌧)病毒）入侵威胁到她的生(🚽)命时，寻找那(🔉)棵能够使人长(✴)生不(🧝)老的生命之树是唯一(💜)的办法。
与西(⏺)班牙(😋)的情节相比，远在(🌍)银河(🔯)深处的故事与汤米心(📦)境的(🗞)联系更为紧密。汤(✌)姆总是静静地(📣)守护在(🦈)大(⏫)树的身边，感(🥀)受她(🚯)的生(🦀)命力，不停地告诉(🏕)她“不用担心，我们会(🐑)好起来的”，“我会永远呆在你身边”。导演多次(🏊)通过象征性的连续蒙太奇将(🧛)现实和太空世界的场景(📹)贯穿起来，比如(🐕)通过光(✌)影的闪烁变化，镜头中轻抚的(⛔)树干变成了伊兹(🚼)光滑的身体；(📡)树干上的木(👻)须变成(💂)了她皮肤上的汗毛；(👥)金黄色的流动星云(⛎)变成了医院地面上的圆形图纹；而汤米和汤姆相似的身体动作，如回头(🚚)、仰(🔛)望、(🕗)悲嚎等也经常(📸)被并置于镜(🎩)头的转换中。一开(🏉)始，大(🥃)树的生命力“还很强”；(🕕)当(🔤)伊兹在博物馆(📬)晕(🔘)倒后(🌾)，大树的(😘)毛须开始向下倾垂；最后伊(🧦)兹因(👭)抢救无(⛓)效而死去时，大树也最终(🏅)萎缩枯(🎹)败。很(🏡)显然这儿的大树是伊兹身体(😮)状况的隐喻，而这个玻(➖)璃(🔽)球一样的(🔠)星体则是汤米心态及思想的(💥)隐喻。在这(⛺)里(🌨)，伊兹似乎总(🌦)是在汤(🍱)姆身边(🍁)，却又从(⛽)来没(🥥)有真正出(🛏)现(🔅)过。汤姆害怕(☝)面(🏾)对伊(📃)兹的幻影，害(👂)怕她一再地提醒(💷)自己去完(🎑)成(🍞)小说的(👛)结局，而他一直(🍬)以来所做的(🛸)都是(🎒)在研究(🐂)星(🎏)云，研究怎样让大树活下去(🚷)。当(🖥)现实中的伊(🐫)兹死(🤛)后，星云开始聚拢，汤姆身边的幻(🛥)象变(📨)成了伊(👕)莎贝拉女王，她(🔂)像伊兹一样告诉汤姆，“你能够让新的西班(🕶)牙摆脱奴役(🔦)，你能够做到。”这一次(💿)，汤姆听从了伊兹的话语，“让(🦆)我们来完成它”，他终于离开了那个守(⏸)候(🚗)多年的球(🖨)体为妻子的小说补完了最后的结(🎉)尾。而汤(👫)姆也随着星(🤜)云的大(🔉)爆炸消失在宇宙之中。
这样看来(🏺)，影片以西班牙和太(👼)空情节作(🌷)为开始采用的是一种(🌅)倒叙的手法，但是却(⛺)又不仅仅是一(😫)种叙事方(📧)式。事实上，影片开(📢)头(💽)所(🗼)描写的托马斯和汤姆的境遇正是现实中汤米所面临的困境。托马斯在历经(🍾)磨难之后尽管找到了通往生命之树的道路，却为守卫在路上的玛雅勇士刺伤，命悬一(😧)线。这(🚱)是伊兹小说中最后的情节，也是(🕥)她为丈夫设置的一个谜样符码，结局如何，是就此终止，还是带(🎐)着(💚)伤痛(🎯)继续寻找(🛐)，或者(🌸)其它，一切都由(🕓)汤米来完成(✅)。而汤姆的世(💮)界里则存在着(🔍)几种声音，一种是汤姆自己发(🏢)出的，他(🏄)对着大树说“你能做到，我不想让你死”；(㊙)另一种是(👉)记忆中妻子发出的，她说“陪我出去走走吧”，“下了第一场雪”；第(🤭)三(🔹)种则是(🌽)那个围绕在身边(🥔)的(🌂)妻子的幻影发出的，她说“完成(💦)它！”。这三种声音交织在一起，代(😄)表了汤米痛苦而(⏹)矛盾的心情(🏡)。他渴望奇迹发(🏓)生，渴望能够找到治愈癌症的解(🚹)药。然而他却清楚(💝)那希望是多么的渺茫，他“不知(❗)道(⏪)怎么样去完成它”。他(🖖)因为不能陪(🌋)伴妻子(🏼)去观雪而(🥉)懊恼(🚏)，“我抱歉，是我不好”，他只能不止一次地这样(💎)去表示歉意和愧疚。他也(😤)想帮助妻子(🎩)完成那(❓)一遗愿，他看着手指上地刺青，“好(🌰)吧，我相信(🎗)你(🐰)，带我(💣)走，指(🔏)点我”。可惜伊兹(📫)没有留下任何(😱)指(🥜)点(🔖)就离开了，一切还是需要他自己去领会。影片最后，汤米放(😞)弃了对于永恒的追求，接受了人类必将(🎎)面对的死亡，因(✂)而也最终将自己从对于死亡的恐惧中
解(💳)放了出来(🏝)。
（二）主题
“于是，他把亚(🔞)当和夏娃(🛒)赶(👃)出了伊甸园(🥍)，并在那里安设了基路伯,和四(🐦)面(🤜)转动的火焰之剑,要把守通往生命树(❔)的道路。”这(🔟)是影(😳)片开头引用(👖)的“圣经”中关于创世纪的(😽)话语，它在暗示故事情节(💠)的同时也(🎒)告诉了我们影片想要讨论的主要内容。从亚当和夏娃吃下“知识之(🎎)树”（tree of knowledge , or tree of good and evil）果子(🐍)的(📯)那一刻起，人类便开始生活在一个(📨)二元对立(👱)的世界里，生存和死亡、贫(🌿)穷和富有、悲(💐)伤和(💮)快乐、善良与(🆗)邪恶……究竟什么才是生命的意义？如果他们(💓)选择的不是“知(🔑)识之树”而(🥞)是“生(🔣)命之树(🖖)”，情况有会怎(🛹)样？(🚪)是(🍚)什么把我们和造物主区分开来(🦇)，又是什么(🚽)让我们变(🔜)得特殊？(🥔)或许所有这一(💖)切都只是一(🐎)个从现在到(🛣)永恒的(🏴)过程。
影片结(🥍)尾，汤米最(🌦)终(🕯)获得了构想小说结尾的能力。生命(🚌)之树的守卫者在动手的一瞬间看到了“人类之父”亚当，他放(👭)下(🎱)了手(💋)中的火焰之剑(🐯)，为自己的罪过甘愿受死。托马斯如愿以偿(🔯)地见到了生命之树，然而他并没(⭐)有因(🍨)此而(⛓)永恒不朽，当他喝下那代表(🤚)着无(🍢)限(🐏)生命力的树脂时，他痛苦的倒在地上，绿草和鲜花从(🙊)他身体中爆裂(🖨)而(⛲)出将其(🍺)埋葬在(🔅)大树的旁边。而汤姆则平静地(🌄)穿(💶)越星云来到Shibalba的中心，随着(🔡)星体的爆炸(😫)而化作宇宙(🤒)中的一(💏)颗(🏐)尘(🍂)埃(🦄)。
从故(☔)事和结局来看，《珍爱泉源》主(🚒)要(🔛)想探讨的是对(👻)于死亡的看法，并由此(🧓)引申出关于生命意义的思考。汤(🍫)米终于(💥)冲破了那个充满恐惧(🍓)和(🥔)逃避的玻璃球(❇)体，实现了某种精神上的超脱(👳)。伴随着明(🌼)亮壮观的(📃)画面(🧟)和(⏸)快速悠扬的鼓乐，宇宙行者汤姆安详(🔢)地与Shibalba星云一(🌏)起爆炸消亡(👅)，这种类似于宗教(⏱)涅磐式的场景实际(📕)上表现了从恐惧中永远解脱出来的精神快感。而帮(😣)助汤米(♏)实现这种解脱的(👴)正是关于爱和生命意义的重(🛏)新认识。一开始，汤米的内心是脆弱和敏感的，他不愿意(😍)伊兹和他谈论任何(🎛)涉及到死亡(🏤)的话题，实际上是(🙃)害怕失(🕌)去她(🔮)。于是，他向(🔲)宿命宣战，要“停止衰(📩)老，停(🐜)止死亡”，他认为(🎀)要摆脱痛苦就要战胜死亡，"死亡是一种疾病, 像(💋)其它任何一种疾(🔟)病一样存在(🏼)治(⏰)愈的方法(🐜)”，他要(🍍)找到它。但是，他的这种反抗(🉑)或者(⚫)蔑视并非出于西西弗斯般(💇)简单的(🛬)执着与(⬇)快乐(🔩)，而是潜意(🐆)识里的无助和绝望。就(🦊)像那个(🏚)玛雅守护者说的(🏹)，在他那里，“死(🎭)亡是通往恐(🈸)惧的道路”。
与(✒)汤米不(♎)同，常年(🐰)受病痛(📇)折磨的伊(🍙)兹对(🕟)待死亡(🔽)却有着一(🚭)种唯美主义注释和认同。她告诉汤米，那一团金黄色的星云(🕔)实际(🥟)上时(🥠)一些即(📪)将消亡的(👺)星星汇聚在一起，有一天它(🐙)们会爆炸消亡孕育出一个新的(📬)星(💔)球。而她找到了自己的位置，它(🐤)叫做Shibalba，在那个世界里，那些死去(🐥)的灵魂可以得到重生。她还(🔚)告诉他，根据玛雅人创世纪(🙆)的(🍨)神话，生命是人类的祖先亚当用自己的身体创造的，他的躯体变成大树的(✂)树(🙁)干伸向大地，他的灵魂变成树枝(📍)展向天空，而Shibalba则是他的孩子们(🌏)在天堂中创(🆓)造的(📶)。当然，汤米当时一心想着治疗，并没有(🦐)在意妻(🤢)子说的(💞)话。但伊兹一直用自(💹)己宗教式的奇幻方式(🛫)让(😐)汤米了解生(🍒)命的存在形(🍱)式不止是一种，我们都只是宇宙一个微小的组成(🏋)部分。在(💿)伊兹(🎟)病(🌾)情加重(🍄)后，她又给(🐿)汤米讲述(🖋)了玛雅导游告诉(👦)她(🌊)的一个(🏮)故事，说导游的父亲死后，有一颗种子埋(👑)到了他的(🚴)墓穴里并长成了一颗大树，导游说父亲(🤮)成了树的一部(🦎)分，他的(💟)灵魂则随(🆎)着觅(🔟)食(🐸)的鸟儿(🙌)一起(🔔)飞去了远方。影片没有提到导(📳)游的情况以及故事的来源，但是很(🐧)显然伊兹始终在(🐼)用一种(🏧)超越外在形态的宇宙(🕝)思(😻)维(🐾)在开(🍹)导汤米，试图让他明(👊)白死亡不是一(👪)个终结，而是一个新的开始。
实际上(🎁)，汤米最后的领悟和超脱(🍱)也(📄)正是因为参透了(🤱)这一真谛。他为托(✨)马斯安排(🍇)了死亡的结局，托马斯的身体变成了花草，实际(🕑)却(🤗)是以另(🏅)一种形式得到了重生。而汤姆(🕓)终于来到(💍)了Shibalba的中心，那是伊兹所说(🥞)的自己的位置，在那(🥨)里星(😈)云(🤴)像之前说(🌑)的那样聚(🏌)拢爆(🈵)炸变幻成另一个星球，而生命之树则重新焕发了生(🤴)机。可以说，汤米在思想中接受了伊兹关于生命的(😵)观点，因(🍒)而那个代(🏽)表着困扰和逃避的(😉)汤姆也随(📢)着(⤴)伊兹灵魂(📗)的重生消失(🙅)了。当(👧)然(😋)，汤米的(🤨)领悟仍然(🍌)是他和伊兹间真爱的结果，在汤姆最终决定冲出那个玻(🚵)璃球体之前(🧖)，妻(🐁)子的影像不断的(👷)显现，而那个象征着汤米(🏩)内心镜像的伊莎贝拉女王也终于和(🏹)伊兹的镜像站到了一(😏)起。是她（们）的爱和(📸)信任，是(🧢)汤(✉)米拥有(🚙)了“完(🏰)成它”的勇气和力(📳)量(💼)。于是，当影片中反复(🕐)出(🌞)现的(🗿)妻子邀(🕎)请(🎤)他外出散步的场(🕑)景再次出现时(🕤)，他没有走向实(🌨)验(😧)室，而是奔向(💴)了那(👾)片雪地，奔向了妻子，奔(🏹)向了Shibalba的“心(🕯)里”。在那里，他找到了丢失(🔣)的结婚戒指，他将其(🌝)戴在中指上(🧕)，覆盖了因为伤痛(🧀)、因为渴望(🖼)永恒而刻上(🌅)去的(❔)刺青戒(🤺)指，他不再需要靠吞食(🏎)大树的树皮(💮)来(💭)克服(🖱)心里的恐惧，也不再需要靠(🏢)在手臂(🍸)上雕(😒)刻年轮来穿越时(💫)间的伤痛，因为他知道伊兹并没有真正离开，她(🏛)会和他永远(🌑)在一起(👋)。
在雪白的墓(🚎)地(🕉)上，我们看见汤米(💓)埋下了一颗温暖的种子(💪)，相信不久(🍲)以后那里一(♑)定(🔙)会长出一棵茂盛的大树。
“别了，伊兹。”
“我已经(🏇)帮(📋)你(🐺)完成它了。”
“你还好吗？(🏡)”
“是的，一切都好。”
（三）(🔒)视觉语言(🎈)
导(⛽)演对汤米死亡恐惧的主题展现是通过镜头色彩的变幻来实(🍘)现的。在电影中(🕢)，我们(💤)可以看到镜(🐤)头中(♐)的画面不断在(😠)彩色(🎯)和黑白，阴暗和(🧔)光亮中转化。这种色彩的变化(🛷)是和主人(🎚)公的遭遇和心境相联系的。其(🐉)中，有关汤米、托马斯和汤姆的场景(🏠)基本上都是在阴暗(🍊)中拍摄(📯)的，直到(🏽)最后才爆发出明亮的白色(🕋)。而每一次镜头(🖲)从彩色向黑(💞)白(🏠)过渡，主人公几(🚈)乎(🌤)都处在一个(🌐)困惑、焦虑或痛苦的(🌃)状态(🕠)，比如(🤷)当汤米回到家(🍯)中寻找(🙉)伊兹时，当神父出现引领托马斯为生命之树而展开冒险时，当伊兹(🕹)晕倒后汤米从医院走向(📡)实验(⛎)室(🙅)时，当汤姆感(🌖)受到大树(🎒)的活力正(🌚)在衰退时，当汤姆抱着枯败的大树痛哭时……(🏦)等等。与此相反，有关女王、伊兹及其幻(🕓)影的(🐚)场景(📁)大都比较饱和的光亮中拍摄，而(🏡)每一次男女(😂)主人公同时出现在画面上时，雷切尔·薇姿(😣)扮演(🖌)的角色总是占据着(😏)镜(♉)头的亮部，其(👶)脸部的特写也总是被打上一(😊)层柔和的亮光。这样的安排(😠)显然不是随意的，它(💾)区分(👡)了两种不同的状态，一边是乐观坦然、一边是悲伤矛盾；一边是宁静安详、一(😂)边是彷徨无助。最后，当两者共(🥡)同呈现出炫目的亮色时，实际上也(🌨)就(🦇)是(🚱)代表着他们从幽闭走向(😨)开阔(🦍)、(🤥)从黯淡走向光明(🎷)，从幻想走向现实的终极(💪)转(🥖)变.
看(♐)完后，我泪流满面。
