2019年(💴)韩剧排行榜前三是：《德鲁纳酒店》、《大家一(⛷)起孔答里(🧑)》、《请回答1988》。
1、《德(👻)鲁纳酒店》
它是(🚂)洪氏姐妹(💙)筹备了很(🌴)长时间之(♌)后推出(🧕)的一部作品(🚚)。这个公(⛪)司是生(🐎)产好剧的“工厂”，每次他们家的新作品都会有(😚)很大的热(📕)度。在演员的搭(🏌)配方面，他们挑选的都是可(🆚)塑(🔔)性强的艺人，所以(🚴)大(🧝)家在观看的时(👐)候感(📫)觉这个演员就是这个角色中走出来的，让(🚜)其他别的谁来代(💏)替(🍾)都不可以(🎣)。
2、《大家一(🏗)起(🙃)孔答里》
《大家一起孔答里》讲述(🤞)了被(💀)领养到美国的宝美(😡)，在数十年后重回故乡孔答里村里定(🐀)居(🎼)后，因不适(🎙)应农村生活而(🧐)发(🎬)生冲(🕺)突，与渐渐融入淳(🚓)朴的农村生(🦗)活的故事。
3、《请回答1988》
《请回答1988》是由申源浩执导(🤚)，李有贞编剧，李惠(🚃)利(😌)、朴宝剑、柳俊烈、高庚杓等主演的(🧣)金土(🎋)连续剧。该(🚯)剧主要讲述了1988年(🔁)在首尔市道峰区双门洞居住的五(🕹)家人的故事，描绘温(🔱)暖的(🏎)亲情、(🏉)邻(🅰)里街坊小市民传统的爱情与(💰)友情的故事。
愬，同“诉”，投诉，说(🔧)坏话。当时子(🍿)路在季孙氏做(🤔)家宰，公伯寮(👇)向季(⛳)孙氏诬告(🏞)子路，不利于子路(🔧)。而(🌰)季孙氏，已经受(🆘)了公伯寮(📐)的影响。
子服景伯(🌮)是(👾)鲁国大夫，就(💞)跑来告诉孔子，公(🕷)伯寮在季孙氏那里说你家子路的坏话，夫子——(🐾)这里指(🥑)季孙(🍴)氏——(⬇)已经被公伯(🤝)寮迷惑了(🗽)。
不过，我(👌)的力量，还(✏)能(🍨)让季(📻)孙(🚣)氏明白是非，并把公伯寮明正典刑，陈尸于市朝。
孔子拒绝了他的好意，说：“道(🦏)之将行，那(⛹)是天命(🕖)。道之将(😈)废(📝)，那也是(🙁)天命(🥄)。公伯寮(♌)能奈天命(🍢)何！如果他的谗言，就能把(🐌)子(😷)路给废了，那也是(⛄)命该如此。如果天命要(🐩)我的(🙅)道行之(🏕)于鲁国，公伯寮也不能把子路怎么样！”
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大家早上好，日更(🍑)演讲，成就梦想。写作(✉)加演讲，七倍速成长(📌)！越付出(😠)，越富(🧦)有。
又到(💥)6点半(🚶)了，我(❕)们继续学习论(🤼)语，每天一章保(📂)持节奏(🌎)，相信日积月累之后，我(🦄)们的对传统文化(👑)的认知水平将会(💒)得到越来越大的提高。
也将会在孔老圣人的陪伴下，每(🌸)个人都能够知书(🎤)达理，知道如何为人处(📎)世，人生将(🐽)会过的通达(🧑)。
按(🍮)照惯(🔷)例，还是先来复习一下昨天学到的内容。论语《宪问篇》的第35章(🧜)。
子曰：(💻)“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫(💹)知(🎉)子也？”子曰：“不怨(🍏)天(⛷)，不(🔎)尤人，下学而(✒)上(🐣)达。知我者，其天乎！”
就是孔老夫(✅)子对着学生们发出了(🕍)一声(✏)感慨(🚕)，说没有人(🐎)了(🚟)解我啊，没有人知道我，没有知己啊(🔢)！
子贡作为他身边最得意的学生，会时常和他应(🈚)和，就回答他说：您现在已经(😠)有那么大(🍴)的成就了，道德(🔅)也高，影响力也大，天下谁人不(👋)识君啊！无论是我们(⬛)鲁国的国君、权臣，还是卫国的(🕷)，其他(🚈)各个国家的，在(🦐)国际上你的知名度也很(🔎)高(⛔)啊，你怎么说没人(🕍)了(👱)解你呢？
孔子的回答呢，就是不是说我的(🍑)名气不(😽)被人了解，而是我真正立足的东西，大部分人并不知道。
就像前(🕔)几章，有一个是(👜)蘧伯玉(🤠)使(🔩)人于孔(🎹)子，孔子问他，他回答说：夫子欲寡其过(♉)，而(💹)未能也！一句话让孔子赞(👽)叹(💜)不已，就说到了点子上(🐥)去。而我呢，很少有人能够(🏺)说出(🐴)我真正在意(🤪)的东(🕛)西(🏊)，到底在意什么呢(🍿)？
孔子说：不怨(🔇)天，不尤人；下学而上达，这两点，小点是3点，很少有人(🕣)了解。如果说能(⏰)够真正知道(🤷)的，也就算天老(🦏)天(🆘)知(👱)道吧！可叹人(👮)间无知己啊！
这一点非常重要，因为事实上昨天我们讲的(🐚)也(🐞)很清楚了，既不(🦎)能怨天(🍏)，天就是指的是环境，社(🎀)会环境(🎍)，那是你改变(🌖)不了的(🧡)，你抱怨它是没有用的。
尤(🏓)人是抱怨别人，把责任推给其他人，也是不可取的。你既(🛣)得不(🌆)到什(⬜)么好处(📞)，也只是自我安慰罢了，还容易把关(🏪)系(⏹)处坏(🐊)了，你以后(🤐)会更(🍳)加的艰难，不怨天不尤(💤)人，是(💏)孔子的思想(🌵)，是君子所(🥪)为，要在自己身上(♓)下功夫(🐙)，君子修身修(🙇)己以(🕞)安人。
第二条就是(🌵)下学(🌄)而上达。这一点大家要(🍍)记住，我们学(🚵)东西要打好基础，要扎扎实(♊)实，不要一下子就想怎么样，慢(🏿)慢来。当你基础打(🐀)扎实(🙃)了以后，你再往后走(📄)肯定很顺畅，基(🌩)础打不扎(🚈)实，你往上走太难了。能够踏踏实实做事，不(🍰)好高骛远，不(⏯)急功近利(♈)。
我们如果把这两句话(🚽)真正吃透了(📄)，那么我们(📬)真的是能够处理好与(🏼)社会的关系，与环境的(🍯)关系，与他人的关系，还有与自己的关系(👼)。不(⏰)怨天不尤人，自己下功夫慢慢来，持(🍙)续(🤙)做(🌰)比较快。大家说是不是？
好了，简单的回顾一下昨天(🛸)的内容之后呢，我们今(🔻)天再来学习新的一(📇)章。
这一章也是很重要的。
这里面出现了两个新人，一(🍌)个是(🐢)公伯寮，一(🧦)个是子服景伯。
通过这一章，我(🙉)们可(🔬)以看到孔子的为人处世的原则，遇到矛盾、遇到纠(🌁)纷、遇到威胁的时候，孔子是怎么来处(🌄)理的呢？手里有牌(👪)，孔子(🎹)打不打(👮)呢？
我们通过这张学习，应该能够有很大(🏃)的收(😊)益。
先来看(✉)原文。
公伯寮愬（sù）子路于季孙。子服景伯以(🔎)告，曰：“夫子(😎)固有惑志于公伯(🚋)寮(🚴)，吾(🗄)力犹(⏱)能肆诸市朝。”子曰：“道之(😛)将行也与，命也；道(🎏)之(🅿)将(🧛)废也与(🛐)，命(🥫)也。公伯寮其(💼)如命何！”
这里的愬，同“诉”，投诉，说坏(😬)话，进谗(🅰)言等(👪)等。这(🚇)里面牵扯到好几个人，第一个是公伯寮，他是公伯氏(😬)，名寮，字子周，春秋末年鲁国人，与(😨)子(🔍)路同做(🎎)季氏的家臣，在孔子的一生中，几件大事上起到(🚞)了决定(🚈)性的作用。
在孔子(🕊)执行(🌉)堕三(🍃)都的进化过程中，暗地里曾(🏜)经将孔(🐤)子呈现给鲁(🛴)定(🐾)公的简札，私自透露给季氏。由此，孔子得罪了季氏，孔子在冬(💹)祭未有(🌗)得到祭肉的情况下，季氏(🐖)让(🏁)公伯寮带(🍔)给孔子玉玦，并让公伯寮告诉孔鲤，是定公亲(🔕)言送礼物给孔(🏎)子。
此(👕)举，使(🌈)得孔子认为鲁(🎥)定公(🐳)寓意诀(📣)别(🥔)，孔子从那个时(🚄)候才开始(⏸)决定周游列国。
由此公伯寮就得到了季氏的(👁)赏赐，退出了孔子弟(🚀)子的行(🤳)列(🦌)，就是原(🎴)先是孔子的弟子，背(➿)叛了孔子，被逐出了师门。
再来(🗓)说一(🍅)下子(🆗)服景伯(😊)，子服景伯是子(👔)服和，这个人在论语里出现两次，除了这次以(📶)外，后来还有一次。
后来我们会继续讲，有人说他是孔子的(🈳)弟子，有人说不是。不管是与不是，总而言之，他(🤲)是(🔁)特别的尊重与崇拜孔子(🕙)，和孔(🚑)子弟子的关系(🚑)也非常好。
这(🎪)个人也是三桓家族的人，但当时可能不是真正的执政的(✌)三桓，他在鲁(🤷)国是一个大夫，当时和季(🛶)康子关系比较好，有一定的权利。
在那个时候，他也曾经(🌈)做了许多好事，在(💚)鲁国有一定的地位和(😿)影响力，是一个有(💊)才能的，也有品德的(😕)人。和孔(🥁)子相对(🚪)来讲，是比(🚙)较志(⛲)同道合(🙀)的。
在(🐅)许多历史事件中，他也曾(🧥)经(😽)发挥着(🍨)很重要的作(🥊)用(👹)。在公元前480年，曾经与子(💧)贡出使(❎)齐国。在此之前，他还有比(🏋)较(🏤)多一点的(🚱)事迹，有时(💘)间再多聊。
这里面先主要讨(😱)论今天的章节，就(🍼)是当时子(🎣)路在季孙氏家里(🐬)面做家宰，公伯寮向季孙氏来诬告(🖋)子路，不利于子(🈚)路。季(😬)孙氏也(💨)受到了公伯寮(🕴)的(💿)影响。
子服景伯是鲁国的大夫(🚤)，有一定的实力(🔻)，跟季孙氏(🌡)关系还不错(📲)。他知道了这种情况，就来向孔子禀报，把这个情况告诉(🔈)了孔子，并(🌍)且告诉孔子说：季孙氏已经被公伯寮迷惑了，他(🎺)简直是太坏了！不(🙌)过(♉)我现在有力量(🤖)、有权利，以我的能力可以让季孙氏明(🎀)白是(❗)非，知(🚉)道怎么回事(🛌)，然后把公伯寮这个小人，明正典刑，陈尸于市朝(🛥)。就相(🦋)当于杀(🥗)人，把他暴尸三天，然后大家来发泄心头的忿(📴)恨，这种人就应该得到这样的下场(🍔)，以儆其他人(🛷)效尤。
孔(🐾)子拒绝了他的好意，说：道之将(🌪)行，那是天命！道之将废，那也(✔)是天命！公伯寮能耐天(🛒)地何！
如(🎿)果他的传言就能(👉)把子路(🖱)给废(🖱)了，那也是命(🍈)该如此。如果天命要让我的道行之于鲁国，公伯寮也不能把子路(👺)怎么(🛐)样！
通过子服景伯的话，大家应该能够看得出来，子服景(🦃)伯对子路和对孔(🔬)子的这一份好心，真正向着孔子和子路，并且想帮助他们。
而孔子在知道这件(🥠)事情以后(🌿)，他并没有因为手中有了这(🚍)张(📶)好牌(🏠)，我利用子服景伯就能够(🚒)把公(💌)伯寮干(🛰)下(🦆)去，而(✳)是说出了自(🖌)己(👕)的行事原则。什么原则呢？那就是命(😎)，天命。
这里面就有几个问题。
第一个(🔝)就(🔴)是孔子(🏭)接受命运安排的态度是不是可取啊？我们遇到了这种情(🔹)况，是应(🎆)该接(🏬)受(🕚)命运呢，还是和(🌏)命运抗(🛩)争(🔑)呢？
第二个问题就是孔子(💆)为什么不接受子服景(🔻)伯帮助呢？
这两个问题其实都是大原则，大智慧和宏(⛵)大的命题，是需要我(🔀)们(👆)仔细去问一问为什么不以及接下来要(📧)怎么做的(🥦)。
刘(🤹)宝楠在《论语正义》里(🙎)曾经引(🏴)用明末清初大儒张尔岐的解说，第(😟)一个问题给说透了。孔(♊)子的接受命运，本(🕥)质(🎦)上是(☕)坚持原则。按照原则办事，结果是怎样就是(🗞)怎样。
张尔(🔓)岐说：人道之当然不可违者，是(⏱)义。天道之本然(📜)不可(💭)争者，是命。贫(🗽)富、贵贱(🚾)、得失、(🎇)死生(🏗)这些(🥌)事，无论是君子还是小人，都控制不了。
命，是不(🦄)可知的，君子呢，是以义知(🥔)命(📺)，按照义(🌶)去做就是，凡是义所不能为的，那就是命(💅)里不该有的。
所以，君子如果进而不得其命，至少(🥛)退而不失其义(🍨)，不会(💎)落到命(♓)没(💜)得到、义也(😥)没遵守的地步。
（就是说君子该争会(🍋)去争，但你能不能得到，自己说的不算，那(🌝)么就(🏮)尽自己的努力，接受结果(🎛)，最起码还守着自己的心中的一个义。所以(♏)也就是该(🚢)不该做，该做的能去做(👴)，不愿意做的就不(📭)去做，不(🛷)做非(🉑)分之想。最起(🍩)码有(⛩)自己的原则(🚂)和立场，不失(🐞)去做人(🕳)的(😕)底线。）(🔛)
小人就(⤴)不一样(🎩)了，小人是以智力争命，要不择手(💍)段争一(🌾)争，力不能争，再加(⬛)之以智，智穷力竭，啥手段都(🥜)用尽了，还是没得到，这时候才接受命运。所以君子的接受命运和小人的接受命(🖤)运，有本质的区别(🤤)，一个是心甘情愿(😌)的，一个(🏜)是心中有怨恨的，那是不一样的。
君子安于命运是以义作为准绳(🥨)，而不是以命(🚩)为准绳。虽然力有可争，势有可(👐)图，而泰然处之，说“义所不可也”，义(⛪)所不可，这(📸)就是(📶)命。
说了半天，面对公伯寮的攻讦，孔子是(🏠)有力量对付他的，子服景伯就(🚝)是他的(🌝)力量，明确(🎽)的告诉他，你只要同意，我就可以把(🦀)公伯寮(💗)干(🕷)掉，不但让他失宠，而且让他被(🔼)明正典刑，陈尸(💊)于市(🧚)朝，让大家都看看这样(👼)的人会有什(🎼)么下场。
但是孔子手(🔐)里这张牌他却不用，宁愿退一(💝)退，让季孙氏自己去消化。
大家想一想，公伯寮(🛴)说坏话正不(⚡)正常？(🌙)因为(🐀)子路做季氏家宰，做当时平民所能做(🔺)到(💡)的最大的官了(🔺)，有(✍)一定的权(🚔)势和地位。一个人地位显赫，位置很重要(🌜)，自(🐞)然而然也会遭受别人的嫉妒，自然而然就会(🚱)有人说(📦)你坏话，哪有人不被别人议(🛳)论的(🕶)呢？哪有人不(🏑)被别人记恨的呢？除非你对别(🔺)人造不成任何威胁，否则的话这(💕)样是很正(♎)常的。
如果对方(🔔)说(🌡)出坏话，你(🈳)就(🤪)把他置于死地，是不是也太(⭐)狠了(🧙)一点啊？这是(💝)君子(💕)所为吗？不(💯)是！孔子不(🕝)会这么做(😀)的。
第二个，就是当你和公(🥎)伯寮如此针锋相对的时候，事实上也就降低了(🐝)自己的档次(🖖)，你和他(💦)在一(🔴)个水平线上了，这(🎵)有(🌎)点(👁)儿掉价，这是(🗂)第二(📇)。
第(📓)三就是，这个事季孙氏作为当政者，作为子路(♎)也罢，公伯寮(🎉)也罢，他的上级，那对他们自当有判断，相信他是有这个判断能力的。因为别人说我底下的人几句坏(🏷)话，我就对他不(🔂)好了，那耳根子也(🌧)太软了！
第四(🏜)条大家也要(❗)注意，如果孔子就借着子服景伯的手(➡)来把公(😞)伯寮(🌠)干掉了，自己(👰)就(🧖)和子服景伯绑在了一起。如果子(😇)服景伯要再对付(🤸)别人的话(🖥)，孔(📳)子该如何自处呢？所以说这也是非常现实的问题。
因此(💢)孔子就没有(🦒)接受子服景(🌍)伯的建议(🍖)，并且给出了自己的理由，也就是君子(☔)以义为准绳，能接受命运的安排。
义所不该为，就(🍰)是命(📁)里(👳)不该有。君子(🏃)懂得不打尽最后一张牌，因为未来的路还很长，出来混都是要还的(⏸)。有的东(📅)西你宁(🔤)愿(🎈)不要，别(🍖)吃干拿尽，以免(🕗)后来还不起。
在(🚪)这里面，其实孔子反(👻)对子服景伯用暴力，这也是(📸)他(📤)的一贯思想。其实就是说，用暴力是解决不了(😱)问(🏊)题的。你可以发现，在历史上(🔞)，很多人用暴(⚪)力，结果即便是取得了政权，也(🏼)不能长久。比如说秦帝国二世(💈)而亡，后来还有很多(🐔)，比如元(🔨)帝国，也是几十年间短(🧘)短的就灭亡了，根(🔄)本原因(👋)就是(🏙)暴力(😺)是不解(🌜)决问题的。
另(💭)外一个，在这里面大家(😰)也要思考一下，遇到了(📁)问(🏜)题也不是说(🏝)一定(👻)就要解决，因为问题(🎓)随(🔖)时(⬅)都会(🎬)发生，那么(🐖)遇到(🤛)问题怎么办呢？
泰然处(🐏)之，做好各种(🌠)准备(🔧)，该干什么就干(🍘)什么！不能因为有(🧦)人说坏话，我就(🍾)非得要(🐸)报复人家。
有人说坏(🧟)话，可能会影响(🚋)我的前程，我(😑)就惶(♓)惶不(📪)安，我就琢磨着整(♿)天如何(🌸)去应(🔑)对。这样的话会让我们疲于(🤒)奔命，脑子里老是想着(🎛)别人怎么样，就很难(🌨)专心去做自己的(🛋)事了。
对于(🍫)孔老夫子来讲，他(🔜)就非常通达(🏯)，面对问题，做自己该做的(🏎)事情，既不被别(🏸)人的谗言所蛊惑，也不采取过激的行(🏙)为。
好了，时间也到了，这一章我们就解读到(📼)这里(🏓)了(🗾)。
明天早晨6点半，我们继续学习(🌟)下(🏖)一章。
子(🥒)曰：(⏪)“贤者辟世，其次辟地，其次辟(🔋)色，其(🚦)次辟(🦗)言。”子曰：“作者七人矣。”
大家可能会问孔(⛴)老夫子不一直主张入世的(🆘)吗？那为什么(📗)他这里还说贤者(😈)要避世呢？到(💩)底这是不是孔(🐰)子的思想(🚚)，他和道家的隐士(⛷)思(🤶)想有什么区(👂)别？(🚫)我们又该如(🍆)何来看待这件(🥄)事情呢？
明天早晨(🚴)6点半我们继续相聚在这(👊)里(🤛)一起学习和探讨，欢(🐍)迎大家聆听和回馈，感(🍽)谢！明天见！
