《流氓(🍅)的归来》是诺曼·马(🌘)内(🥑)阿(👓)的一部获得(🌎)批评界(🈂)喝彩的传记作品——一位艺术家的肖像，时(🏼)间从他在战前罗马尼亚(🌇)的儿(🎆)童时代早期，到(👘)1997年(🔽)他重返(😾)罗马(🛩)尼亚(🗞)之时，跨(😓)度虽大，但转换自由。
1941年10月，马内阿的家乡布克维纳(🚑)的所有犹太人(😋)都被遣(😳)送至集中营。当时马内阿还是个孩子(🥖)，他及家(🏷)人在集中营生活了(🙄)四年之后，才得以(👅)重返家(🏹)乡(🦆)。少年(🔣)时代，他接受了共产主义思(👌)想，但随着年(😼)龄增长，他目睹了日益不公的专制以(🥑)及(🥖)对自己父亲的错误羁(⏱)押，逐渐对(📇)齐奥塞斯库政权失去了幻(💢)想。虽然他(🧙)越来(🎼)越清楚，留(👧)在这样一个政权统治下的罗(🖨)马(🤣)尼亚是几乎不可能的，但作为(🎐)一位作家，纠结于他内心的(🎐)恐惧是(🎵)，假如他离开(🎼)罗马(📰)尼亚，会失去自己(🍁)的本(🍪)土语言——他真(⏫)正的家园。 1988年，他终(💃)于决定定居美国，十年后，他(📥)重(🙂)返罗马尼亚。
《流氓的(🦖)归来》在时间(💈)与空间、生活与文学、梦想与(🗯)现实、过去与现在间自由转换。这是一位对伦理与审(😅)美的(🤦)兴趣甚于(🍡)对政治的兴(💭)趣的作家的故事，是(🚥)一位被孤独与团结的问题所吸引的文学家的故(🍢)事(📸)。
封底(🅿)：
我们遇到一部文学作(🕸)品，它将改变我们余生中看待事物的方式、理解事物的方式(📽)，甚至包括对我(🧞)们以前自以为理解的(🐱)事物(🐌)的理(💜)解，这时，我们知道……我(🎶)深深地感谢(🐤)这部真实(🔋)生动、有血(🈶)有肉却(🤣)又神秘怪异的传记。
——辛(🥃)西(🥕)娅(❗)·奥兹克(👬)（Cynthia Ozick）：
成熟(🐆)，困苦，充满讥讽与矛盾(📱)—(🕉)—《流氓的归来》庖丁解牛般剖析着过去(👗)。它是种既令(👙)人极度(🙏)痛(🛐)苦，又残忍地予(🦊)以(🐢)节制的表演。其结果也许是，使之跻身(🗣)于这一代最优秀(🥋)的传记作品之列(⛸)。
——(✂)《旧(💑)金山纪事报(🈂)》
一部真(🚙)正伟大的著作，一段(📍)完(🙃)整丰富的生活，抓住(🌏)了(🎟)永恒(🚉)，并制造了永恒。
——《新(💬)共和》
《流氓的(🎟)归(🏂)来》
出版导言
初篇
巴内绿(🉑)草
乔尔马尼(🆖)亚
花脸(🤺)小丑奥古斯都的马戏场
往(😯)昔的痕迹（Ⅰ）
新日历(🖨)
爪(👚)子（Ⅰ）
第一次归来（小说过去(🖍)时）
开始前的开始
流氓年
布克维纳
切尔诺贝利，1986年
在一片含苞欲放的花(🕣)丛中
流浪的语(♌)言
陌生人
布卢姆日
逃避
往昔(🥓)的痕迹（Ⅱ）
玛丽亚
国王万岁
乌托(🚏)邦
佩(🚮)日普拉瓦(🐝)，1958年
职员
离开
夜班
蜗牛(🛳)壳
爪子（Ⅱ）
维也纳躺椅
对前世生活的(🎍)回忆(📧)
第二次归来（后世(🔎)）
在路上
第一天：1997年4月21日，星期一
第(🥍)二天：1997年4月22日，星期二
夜的(🚃)语言
第三天：1997年4月23日(🧔)，星(🐾)期三
第四天：1997年4月(♿)24日，星期四
午夜(🚞)对话者
第五(✂)天：(👚)1997年4月25日(🙋)，星期五
存在之家
第六天：1997年4月26日，星(🧦)期六
第七天：1997年(〰)4月27日，星期日
夜行火车
第八天：(🐮)1997年4月28日，星期一
第九天：1997年4月29日(👱)，星期二
最长的一天：1997年4月30日，星期(📜)三
倒数第二天：(🐋)1997年(💢)5月1日，星期四
最后一(🌓)天：1997年5月(🤗)2日(👯)，星期五
