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叵(🍖)测(🚊)的解释叵测(🍒)的(🤞)解释(🌼)是什么

叵测(👄)的词(😋)语解释是:叵测pǒcè(🍊)。(1)不可预料(🖨);不可推测(含贬义)。
叵测的词语解释是(🎪):叵测pǒcè。(1)不可预(🏿)料;不可推测(含贬义(🎈))。结构是(♉):叵(半包围结构)测(🚅)(左右结构(🐧))。拼音是:(😐)pǒcè。注音是:(🌲)ㄆㄛˇㄘㄜ_。
叵测(🔱)的具(⏮)体解(🔋)释是什么呢(🛵),我们(💤)通过以(🐰)下几(🛋)个方面为您介绍:
一、引证解释【点此查看计划详细内容】(🖖)
⒈不可度量;不可推测。引《新(♓)唐书·儒学传下·尹_》:“_尹(📬)__尝受学於国子博士王(📰)道_,称之曰:‘吾(🍱)门人(🛁)多矣,尹子(💺)叵测也(🕋)。’”元周(💴)伯琦《野狐岭》诗:“涧谷深叵测,梯磴_百盘。”苏曼殊《断鸿零雁记》第二四章:“余闻父(🎩)执之妻早年去世,满怀悲感,叹人事百(🍵)变叵测(💥)也。”⒉谓诡(🐮)诈莫测(📄)。引(🈺)《宣和遗事》前集:“万一有_邪叵测之情,陛下悔之晚矣!”《明史·徐琦传》:“人心一摇,事或叵(⏳)测。”清纪昀《阅微草堂笔记(📔)·滦阳消夏录五》:“夫人(🎠)心叵测(🥄),险於(👦)山川。”冯善骥等(👧)《郑成功》第二一章:“施福这个人(🌲)心怀(😗)叵测,不(👔)可不(👿)防。”
二、国语词典
难以预(🚲)料、不可测(💗)。
三、网(🛳)络解释
叵测微电影《叵测》的编剧、导演均有新(😱)锐导演郑成飞一(🚜)人担纲,知名演员(🤰)王大奇、(🚸)知(♿)名歌手贡维特联袂主演。两(🎌)人在(🔊)剧中扮演一对貌似幸福(🍘)的已(😊)婚男(🏦)女,双方(📌)表面(⛲)如胶似漆(🥑),不料各自却一直隐瞒着自己的婚外恋,互不知情(🖋),然而在丈夫(🐇)一次以借口(🥂)“出(🥫)差”的机会离开家,故(🍭)妻子借此机会出轨。各自隐瞒,而(🈁)又互不知情,在这甜蜜的假象背后,又(🔘)是谁(🧦)的悲(🌘)哀?叵测(🕺)(词语)(🔫)叵测,指不可推测,不明白要干什(🍅)么。王(💼)小(🗨)波在他的小说《2015》里提到,艺术的真谛就(🔉)是叵测,不过这个答案和没有差不多。世界(🔓)上没有(🏴)人(🐀)知道什么是叵测,假如(🆕)有(〽)人知道,它(🔓)就不是叵测。
关于叵(🦑)测的诗词
《李勉·指(🏐)破奸邪叵测心》
关于叵(🛍)测的诗句
虏(⏪)意犹叵测心思(🏺)叵测抵藏钩同袍更叵(🎗)测
关于叵测的成(🍲)语
居心叵测心怀叵测深不(💃)可测令人莫测寸(💼)指测渊险(✂)遭(🧙)不测高(📠)深莫测鬼神(🍭)莫测人心(🔎)莫测莫测高深
关于叵测的词语
鬼神莫测风云不测令人莫测人心莫测险(😏)遭不测心怀叵(📈)测居心叵测寸指测渊(🍈)不(🛢)测之渊深不(💰)可测(💯)
关于(🐿)叵(🌤)测的造(🚥)句
1、他(✋)突然向你求饶,可别高兴过早,我看他是(🌜)居心叵测。
2、对于(👢)居心叵测的陌生人我们要(👛)处处(😑)提(🛢)防。
3、敌人心(🐾)怀叵测,让你一个人去谈判,要提防上当(❓)受(📸)骗。
4、这对心怀(🥕)叵(🍎)测(🏇)者,则是一个造谣生事的(📞)绝好机会。
5、对方突然发动笑脸攻势,居心叵测(🚻),我们得(🚻)小心提防。
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求一(📝)篇影(👌)视(💼)动画片《大闹天宫》的鉴赏文章(🧐) 2000字

美术片(🍊)《大(🧒)闹天宫(🔥)》(上、下(🏷)集)分别于1961年、(🐭)1964年出品于上(🌘)海美术电影制片厂,导演万籁鸣,美术设计张光(🧝)字、张正(🤕)宇。影(✂)片是根据《西游记》原著前七(💁)回改编(🛳)而成的,讲述了(🦀)《西游记(👠)》中一段(🐼)脍炙(✏)人口的故事(⚽),将(📦)孙悟空这个具有猴(❌)的特(📱)征(📦)、神的威力(🏆)、人(🕓)的(🤯)感(⏮)情的中国式的神话(🐞)英雄,生动地(🌔)再现于银幕,借助独(🚯)出心裁的艺术构思(😊)和艺术表现(🧥)手(🐾)法,使作品的思想(📣)性和艺术性(🌪)得到了完美结合。影片公(🔥)映后,在国际(🌼)上产生巨大轰动(🔻),回响非(⛩)凡,并(🎾)先后荣获第十三届卡(🚡)罗维发利国际(😾)电(😌)影节(💊)短片特别奖,第二十二届伦(🐽)敦国(🔮)际电(🈵)影节最佳影片奖(🛀),厄瓜多尔第五(⚫)届基多国际儿童电影节三(💼)等奖,葡萄牙第十二届菲格(🎈)腊达福兹国际电影节评委(🚘)奖,中国第二届电影百花奖。

一(〰)、(📥) {大闹天宫》的主题

1、故(📐)事梗概,在(🆑)花果山带领群猴操(🔁)练武艺的猴王(💰)因无称心的武器,便去东海龙(🏛)宫借宝。龙王许诺,如果猴王能拔(🔓)出龙宫(⬛)的定(🥚)海神针—(♈)—如意金箍棒(🍩),就(🌦)奉送给他(🤠)。当猴王拔(🚒)走宝物(🥥)后,龙王反悔,并去天宫(😖)告状。玉(🍏)帝采纳了太(🕰)白金星的(🍵)主张,诱骗猴王上天,封(🏦)他为弼马温,将他软禁起来。猴(👛)王知道(💢)受(🤤)骗后,一(💪)怒之下返回花果山,竖起“齐天大圣”的(🎞)旗帜,与(📅)天宫(🚖)对抗。玉帝(👄)发怒(🐷),命李天王率天兵天将捉拿猴王,结果被猴王(📫)打得大败(😋)而归。玉帝又接受太白金星的献(🚨)策,假(⬅)意(🙇)封猴王为“齐天大圣”,命他在天(🚋)宫掌管蟠桃园。一日,猴王得知王母娘娘设,蟠桃宴(🐧),请了各路神仙(🅰),惟(🚾)独(📛)没(🦕)有(❌)请他。猴(⛹)王火冒三丈,大闹瑶池,打得杯盘狼(🥖)籍,他独自开怀畅饮,又吃了太上老君的金丹,搜罗了所有的酒菜(🚒)瓜果,回(🦔)花果山与众猴摆开了神(🧢)仙酒会。玉帝暴怒,下令(🌮)捉拿猴王。交战中,猴王中了(🎣)太上(🥊)老君的暗算被擒。太上老(🚼)君送他进炼丹炉,结果他不但没被烧(🏗)死,反而更加神力无比。于是猴王奋起反击,把(😛)天宫打得落(💗)花流(🔚)水,吓得(📋)玉帝狼狈逃跑。

2、主题内涵动画片《大闹天(💖)宫》以神话(🗺)形式反映了压(🥣)迫者与被压迫者(👚)的尖锐的冲突与斗(💓)争(🚙),通过孙悟空闹龙宫、反(🥈)天廷的故事,比较集中而突出(♈)地表(🔕)现(🎛)了(🆑)孙悟空敢做(🧐)敢当、机智乐观(✋)、大胆反(💌)抗天威(🕉)神权(🌺)的无畏精神和斗争性格(🗃)。同时(😃)也暴(♌)露和讽刺了(🤒)玉帝、龙王、天神天将们的(🏏)飞(♍)扬跋(🏼)扈、专横残暴和昏庸无能。该片主题鲜明(🚝)、深刻(👗),基调明(👉)朗、昂(😘)扬。

二、 《大闹五宫(✍)》的艺(🚦)术特(💤)色:

动画片《大闹(😇)天宫》在把握了原(🎗)著精髓(🔖)的同时,又能够根据儿童的欣赏心理来进行情节(➗)的编排和形(🚈)象的刻画。因此,整部影片色彩浓重,造型奇异,场面雄伟壮丽,形象特征鲜明(🖤),情节(🔞)跌宕有致(🚣),具有独特的(🎠)艺术色彩,这也是《大(😭)闹天宫》堪称中国动画片不朽之作的主要原(👉)由。

1、 《大间天宫》中(🥒)鲜明的(🥩)人物形象

动画片的特点之一为人物(🧀)造型的独特性。平面的动画只有在准确、生动和优美的造型中才能赋予人物(🔥)以(🧀)各种(🍆)不同的性格和(💧)气(🧓)质,从而使他们成为鲜活的形象(👋)。

《大闹天(🧀)宫》中的人物在传统的神佛造型的基础上(🔂)作了极大的夸张处理,着重于(🌨)形象的装饰性和性格的典(🖕)型性(🏼)。因此,无论(🛄)总的造型刻画,或一举手、(⛲)一投是的设(🎃)计,都是(🏥)颇(🔬)具(🙌)匠心的。影片(🕌)想象力丰富,手法(🌥)大胆夸张,做到了寄深意于幻想的形(📡)式之中,寓褒贬于形(🎈)象的(🚴)刻(🚼)画之中。谈及人物刻画,影片导演总是(🈁)说(🕺):“拙(🚃)朴、古趣、厚重,有美(👾)感(🚁)、有性格、有股活的力量。”

片中主角孙悟空从整个形象来看是十分惹人喜爱的,他的面貌、衣着、动作(👩)和性格也是和人们心(🍆)目中(🧀)的形象相吻合的。孙悟空的(🔞)外型和(🚒)内在品质(🤨)合二为一,这种统一还包含(🏝)了他(😷)所具有的猴、神、人三者的(⛰)特点,缺一不可。孙悟空是猴,具(🍬)有猴的机灵活泼的特征;(😇)他(🅿)又是神,具有人(💰)所不能有的(😥)变身通形的(😯)本领(🍕);他的思(👭)想感情却又具有现实生活中正直的人们(〰)的高贵(㊙)品质。在这三种特征的融和下,孙悟空爽朗(🕦)坦率,光明(🧠)磊落,甚(💄)至有一(🚬)种(🎼)天真活泼的稚气。对同伴小猴子们和蔼可亲,对统治者的神威英勇不惧。孙(🧥)悟空带着花果山水(🔩)帘洞自由快乐的气(🦋)息闯进了貌似庄严(🎦)实则昏(🎒)暗(🛫)腐朽的天宫,他与(🗯)天帝尊神之间的那种引人发笑的(🌦)冲(🈸)突,绝不给(👯)人以无理(😸)取闹的观感,而是较深刻地层示了性(🐽)格与环境的(🖕)矛盾。如在影(📹)片(📪)中孙悟空随太白金星去见玉帝(🔃),太白金星回禀玉帝孙悟(💁)空已经来到,可是回(💬)头却找不到孙悟(🤩)空去(📵)了哪(🎦)里,原来孙悟空并没有把玉帝放(🥒)在(🎁)心上,却(🐚)跑去和那些站立(🉐)在宝殿(🏤)两旁的天神元帅开玩笑去了。他时而碰碰那个人的衣盔,时而又摸(😍)摸(🗂)那个人的兵器,弄得那(👯)些假装正经(🚲)的天(💑)神们哭笑不得:又如玉帝(🛅)封孙悟空为弼马温后,他穿上了红(🥕)袍,戴上了纱帽,摇来摆去十分得意,得意之中(🌖)又透着些许滑稽;他又把帽翅拔下来插(📺)在太白金星的头上;像这样尽显(🤔)猴王本色的片(🖐)断还有许多,如孙悟(🥙)空去东(🖨)海龙宫索取武器(🎴),拔(🦑)定海(😆)神(📞)针,和孙悟空(💕)见了玉帝(🎿)拒不下跪,气得玉帝呲牙咧嘴,吹(💬)须瞪眼,而孙悟空却是抱住双手露(🥁)出(📱)不屑一顾的(💄)模样。在猴王(👭)与天兵天将的大(🏇)战中,灵巧自如悠然自得的孙悟空把巨(👺)灵神和哪(❓)吒打得落花流水(♍)狼狈溃逃:这些情节的设计不(😻)仅表现了(🎵)对天廷的(🕣)尊(❔)严和秩序极大的嘲笑(⏹),也表现子(🛳)对玉帝“恩赐”的绝妙讽刺,更生动地突(🐾)出了(💍)这个具有人的性(💕)格、(🕑)猴的机灵和神的威力的(🏗)形象特征,收到了很好的艺术效果。’

除了主人公(🌔)孙悟空(🎶)以外,其他几个反面人物的造(🥅)型和动作设计也别(😣)具(🛀)特(🕕)色,例(🐽)如(🛑)玉帝的形象被(🔏)设计者构思得极其巧妙,胖(📳)胖(🥪)的脸庞.下(⛱)垂的眼皮,•修长的手指,鼻梁上一堆淡淡的脂粉块,令人(🎡)一看便知(♎)他是(🆔)养尊处优,无(👱)所用心之徒。他外表端庄、(🥦)慈祥,激动时眉(🔁)梢显露凶恶的本性,维妙维肖地刻(👅)画了人物(🏨)的伪善(➖)和*刁(💭)的性格。太(💓)白金星的造(➗)型,乍看起来也貌似(🔧)忠厚长者,但人物(🛶)两次(📈)去花果山招(🔏)安孙悟空的行为和(🦌)谈活时的语气、(💞)神情,则又活灵活现地揭示了这个人物心怀叵测、(🧟)狡(🕑)猾(🕓)*诈的丑恶(🚅)本质(🐥)。设计(🙅)者别具匠心地在太白金(🎻)星的帽子上画了两条带(🐯)子,对影片在艺术处理(🌑)上有很大的启发。描写他得意的时候(➕),带子随(🚦)风飘动;(🐭)不高兴的时候,就让它(📺)垂落,貌(🌫)似简单的(🐝)带子(✈)却表现出了这个(👰)玉帝爪牙的性格(🍢):自称(💎)太子的哪吒,蛮横无理,仗势欺(🕚)人,形象很有(🌸)特点(🔲)。他(👪)虽然生得一张娃娃脸,但配(💮)上两只三角(🤾)眼,一张血(🛤)口,眼带邪气,腰系红肚兜,背挂乾坤圈,脚踏风火轮,寥寥几笔就把人物的骄(🧐)横、暴戾勾勒(💴)出来了。又如手托(🧦)宝塔的李天王,一脸凶(🍸)气,好像很(😐)威严(🐆),实际上(🥘)却是空(🥒)架(🔫)子。其他还有老*巨滑言而(🆑)无(🎴)信(💺)的龙王、官气十足(🧢)的马天君和外(😧)强中干的巨(🥧)灵神等都在形体相(⬜)貌中寓性格于脸(🌻)谱之中,在(😦)造型刻画(🔑)上都是相当成功的(✡)。
2、 《大闹(😩)天宫》的民(♊)族风格

动画片《大闹(🕟)天宫》是一部(🛤)民族风格鲜明而成熟的杰作。1983年(🏨)在法国公(😛)映时《世界报》介绍说:“《大闹天宫》不但(💟)具有一般美国迪(👲)斯耐作品的美感,而且造型艺术又是迪斯耐艺(🌗)术所做不到的,即是它完美(🔼)地表(🚙)达了中国(🎂)的传统(🚗)艺术风格。”《大闹天宫》的(♊)民(🚭)族风格是一种浓重、华美的格凋,就像(👥)中国民间的喜庆乐曲一样,给人(👍)以欢快、活跃(⚾)、热烈的情(🔴)绪。宏伟的(🈳)场面(☔)、奇特的形象、(🌩)绚丽的色彩等等(📬),都给观众一种强烈的(🚮)的形式美,这种(🥫)形(🕍)式美主要表现为造(🥐)型(🙍)的装(🙁)饰(🏋)美。影片从中国古(㊙)代铜(⤴)器漆器等出(🗣)土文物、敦煌壁画、(⛩)民间年画、庙堂艺术等方面汲取了丰(😥)富养料,通(📠)过设计者的精心设计,推陈出新,创造了(🚃)一(🥅)种(⏲)既是民(🦌)族的、又是新颖的艺术风格(🕗)。

在(🍨)造(⬆)型形式上,影(🏴)片《大闹(🈁)天宫》以“古雅”和“神奇”制胜,这是美术(🧢)家以古典绘画中提炼(❇)和升华而(🐿)进行再创作(🏦)的结果,是追求(🚥)一种(🤠)超凡出世的“奇崛(🧠)”风格。

《大(🍚)闹天宫》从我国三代铜器、(🥞)汉代画像石、六朝(🗻)造像,以及民间皮影、玩具等(✳)多方面(🦓)吸取滋养,古今中外,兼(🗳)收并蓄,融会(🔡)贯(🛠)通(🅰),化而用之(🐔);进而突破它,又创出自己的造(🍖)型法则。正如设计者张光字所说:“不要做吸墨水纸(🖌),光吸而不化(🥗),学而不用,成无(🦎)用(🎮)矣(🎰)。”在表演风(🆕)格上,《大闹天宫(🔺)》主要运用程式化的风(🚨)格,强调夸(🥃)张(🔧)性和规范性。影片不仅在人物动作(💝)表(🚠)演上吸取了京(🌅)剧的程式动作(🛄),人物对白既不完全像京剧的道白,也不像话剧的对白,在对白上带有韵(😙)味,有时将尾(🐟)音(⛓)拉长,表现了动画(🤬)片的•特点。同时在音乐(🗓)上采取具有民族色彩的(💾)乐调,运用了戏曲的锣(💌)鼓(📮)打击(🤧)乐来加强音乐的效果,使锣鼓点同(🐓)人物动作(🌓)和镜头的衔(🏷)接、转换相(🐱)得(🕌)益彰,又使人物动作具(📭)有(🚞)较强的节奏(🔈)感,有起有伏,浑然成体,民(📋)族风味十分浓郁(🛃)。在结构形式(🎲)上,《大闹天宫》比较自由,不(🧚)讲究严密的戏剧章法,更多地(🧗)保(🎞)留了原著章回小说的形式。与此(🌟)同时,在情节处理上,影(🐅)片注意配(😅)合剧情(🤚)发展,节(🍂)奏明(🧕)快,不拖泥带(🛩)水,运用了不少蒙太奇的手法。如猴王(🥝)拔取了定(🏅)海神针,拱手转身就走,龙(🏹)王气得直跺脚,指着远去的孙悟空(👘)说道(🐑):“你强借我(🤒)镇海之宝,我(🍶)要(📌)到玉帝面前告(⛪)你一状广话刚了,场景迅速(👶)转到天廷,龙王匍(🎟)匐在玉帝面(🦆)前诉(🔄)到:(🛹)“求玉帝(👀)为小臣做主。”场景的迅速变换对开展(🔚)情节深化矛(💣)盾有很大的好处。

3、《大闹天宫》的夸张手(📒)法(🌅)、(🚃)背景设计及其(🏔)意境美

美术电影(🙌)是以虚构、(🤛)夸(🛷)张、想(♋)象的方法来揭示生活(🚍)本质(🚏)的(🦑)。美术片不仅能体现出那些直接产生于现实(♎)中的东西,而且还(🚞)能(💪)体现出(🕯)那些只存在于画家的幻想中的东西,同时(🆓)运(🍾)用夸张自(🎢)由的强调、突出、夸大影片的内(🥌)容和形式,使其产主持别强烈的效果(🌽)。夸张手法给《大闹天宫(🎴)》涂上了一层浪漫的色彩。例如花吴山水(📒)帘洞一场戏,猴王齐天大圣从一道道水“幕”中阔步登(✡)场,威风、气派.这(👩)就是夸张(🥘)的美。艺(👜)术不夸张就没有表现力,但夸张(🎙)需要想(❗)象力,丰富的(🤯)想象会引起艺术上的虚构和夸张,从而在自然形态中(🛎)变化出来,达到(🔴)艺术的效果。如影片中玉皇大帝的长袖垂荡(⌛).李天王的(💶)峨冠博带(🆖),以及天廷的一弯虹桥,海底的(🚦)龙(📨)宫(🤣)大(👗)殿等等,都是(🐡)有想象,有夸张,有虚构,但这一切都是结(🤥)合人(💨)物性格(👝)和动(🧝)画特点的,使作(🌍)品增加了动(🍅)人的光彩。如果不是那样的夸张(😑)、提炼和升华,只是采取一般的写实三法,那(🛰)就会把(🎛)神奇(🏗)的特色平凡化(🦐),虚(👹)构(🎴)的想象现实化(👌),从而导致损坏原著于特有的艺术魅力(🍂)。正因为影片造(🎖)型有夸张有虚构,才会使作品(🚓)奇特,新鲜(🐸).生趣盎然,给观众•以一种美(🍴)的、崇高的审美(🏡)享受。

动(👄)画(😘)片《大闹天宫》在背景设计、色彩(🕶)的运用方面也有着(🕳)卓而不(💺)群的创(🈶)新。在场景得处理上,背景(🥀)、气氛(🖼)必须为开(💎)展(😇)人物(🚺)性格眼务,背景的(😾)风格要与人物的性格相统一。它又要吸收民间艺(🎅)术(🦈)的优良传统,又要发挥想象创造(📁)能力,要有装饰味,但又不(📴)同于(⌛)一般的人间的东西.(💤)造型要求简练中有变(🌰)化,色彩要求(✒)统一中求丰富(🌪),以构成这一幅神话剧的幻想气氛。因此,表(🍀)现天廷,则云雾朦胧,灰暗阴沉,看起来虚无缥缈、外强中于,虽然建筑豪华富丽,但死气沉汽,有(🙀)阴(🥁)森压人的感(🌠)觉。而花(🚠)果山(🛷)则是欢(🧤)乐明朗,是仙境也是乐园,给人(🛠)以三(🧡)帆勃勃,赏心悦目的感(🚓)觉。在景(🌦)物处乏上,采用(📮)有(✨)虚有实的装饰性设计,强烈地(🖇)突出了神(🤣)话中的幻境,使整个影片画面妙(🍆)趣横生。如孙悟空去“弼马(👢)监”上任(🦀)和(🌷)后来闯进蟠(🌧)桃园,沿途景物的描写,贵(💊)在不是一般地过多地(🥕)介绍天(🛢)际(🕒)实物,而是运(🚪)用画面上(🤪)的虚实(💜)变化(🔎),时而(💧)云彩游移(💚),时(👐)而玉桥(🦏)翠栏时隐时现(📽)。尤(💁)其那冥然的(🛂)太空和云烟变幻的处理,多(⛩)采(🦈)用虚的渲染(👧),这样既有助(☝)于奇异幻景的(😽)表现(👫),又能烘托出入物和宫殿,虚实相映,更加强了画(🗞)面的纵深与立体感。同时,设计者在用色方面能够符合中国(💢)人的爱好,大多采(🎙)用红、绿、(🥒)蓝的颜色,来为笔下的人物添力口光彩,使人物线条明朗、(📨)精练,让观众感觉熟悉而又(🎠)亲切。

在神话(🕒)题材的(🦃)动画片中,意境的创(🌱)造不仅能增添神话传奇的色(🎱)彩,而(🤭)且能达到“境能夺人”的效(🛁)果。动画片以多样的画面、瑰丽鲜艳的色彩(💯)和独特的电影手(😸)法,给我们创造出一片(🐴)变幻神奇(🤬)的(🎳)神话意境。影片中有鸟瞰,有仰视,有大场(🧡)面,也(🚳)有局部(❗)特(🏬)写,有(😧)动有静(🔬),有虚有实(📣),有明有暗。像孙悟空(🔂)纵身(🤲)海底,钻人碧波深渊,敏捷(🗳)、优美,又像刀(🌶)枪挥舞起来,顷刻(📕)间(🖼)只见金光不(🆑)见人影,成(🖋)为一片风雨难透的刀光剑(🌝)影。影片中展现出奇(⏮)花异果、巨瀑飞流的花(🗯)果(😗)山圣境;反映出晶莹阴冷(🏕)的碧海龙宫和烟雾缭绕(🆎)等级森严的天上世界;表现出山摇(💾)地动、(🍅)云扰天惊的神仙战场:所有的这些.几乎(🖨)看不到相(🎊)互雷同(🔻)的镜头,但这(🥘)一切又(🍎)不(🚹)是为变(👜)化(🍭)而变化,而(📳)是(👠)和神(💢)奇的、变化(😮)复杂的内容紧紧结合在一起的:影片始终让(🥍)观众沉浸在这种千变万化光怪陆(🔌)离(💾)的神话气氛中,使观众(😛)神(🔙)思幻想,融(♿)入妙不(🔁)可言的神(💊)幻意境,从而倍增它的艺术魅力。

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