吕齐乌斯·安涅·塞涅卡是谁
吕齐乌斯·(📷)安涅·塞涅卡
人物简(❄)介：(🆖)他兴趣(🌿)广(📁)泛，才能突出，并且著作颇丰，计有11部戏剧、14部(👘)问答体作品、一部书信(💊)集以及一(🥕)些讨论(📗)自然(🎺)科学的著作，特别是在他的书信集中，他致朋友吕(📆)西里阿(🦒)的(🦓)信件大多以自身或(🗯)另外某(🚪)人的经历开头，接着从哲理上对其进(🚛)行严肃的反思和(🏏)深入的分析，在叙事(🕍)和说理(🕘)的过程中展现(🕌)细致的(💻)观察和(🤥)深刻的思(😤)考。
中文名：吕齐乌斯(🦒)·安涅·塞涅卡
职业：政治家、哲学家、悲剧作家(🗜)
主要成就：著作颇丰，计有(📺)11部戏(🎺)剧、(🙆)14部问答体作品
代表作品(🚰)：《道德书简》
人物经历
他早年信奉毕达(🙏)哥拉(🙃)斯的神秘主义和东方的宗教崇拜，后皈(🧕)依斯多葛派。他曾任帝国会计官和元老院元老，后又任掌管司(😷)法(🧡)事务(🏃)的执(🐱)政(🎴)官(🍸)和后来的皇(📨)帝尼禄的家庭教师。尼禄即位后，他成为尼(🕓)禄的主(🉐)要顾问之一。失宠后闭门谢客，潜心写作，但(🤥)仍被控企图谋害尼禄(⏳)而被判处死刑。塞涅卡一生著作颇丰(📈)，触及(🎎)到了(🐏)可以作为研究对象的一切(🤭)实际领域。他的思想对(😶)于后(💳)世产生(🐰)了不(🏇)可磨灭的(🍤)影响。他的伦理学对于基督(🏃)教(🌈)思想(👷)的形成起(🍖)到了极大的推动(♒)作用，他(🕔)的言论被圣经(🐥)作者大量吸收，他(🍽)因此(🍄)有了基督(🏇)教教(🔫)父(🚠)之称。文(🍨)艺复兴以(🏔)来(🔸)，他的(🚀)妙言(🕣)佳句(🎢)在(🐡)欧洲(💓)一直为人们广泛采用。“塞涅卡说”之类的话犹若中国的“子曰诗云”一(👬)般为西(☝)方人所耳熟能详。尤其是他(😬)的这部《道德书简》，历来都是为大家所公认(🖱)的首选必(📠)读书。
人物生平
吕齐乌斯·(🚰)安涅(✉)·塞涅卡（前3-公元(🛤)65）是古罗马的政治家、哲学(⛄)家(🧢)、悲剧作(🌩)家、雄辩(💒)家、新(🌵)斯多葛主义（主张对(♑)神意与(🤝)不可避免的命运无(🤛)条件地屈从）的代表。他一生漫游各地，勤于(✝)思(🤪)考，经过几度仕途上(🎑)的大起大落，因(🛸)此见多识(🔹)广(🔱)，深通世事，能于平常(👘)的生活小事中挖掘出深邃的思想。他(🔬)兴趣广泛，才能突出，并且著作颇丰，计有11部戏(🥌)剧、14部(🧦)问答体作品(🍜)、一部书信集以及一(💖)些讨论自然科(🕢)学的(🏈)著作，特别(🚑)是在他(🥈)的书信集中，他致朋友吕西里阿的信件大多以自身(🧖)或(🥚)另外某人(⏰)的经历开头，接着从哲理上对其进(🎇)行严肃(🕰)的反(🛎)思和深入的分析，在叙事和说理的(🤑)过程中展现细致的(🕔)观(🕢)察和深(🥠)刻的思考。《人生(🥈)论》作者(🎚)、英国著名的哲学家培根曾说：“塞涅卡(🛸)致吕西里阿的信是分散的沉思录。”
的(😓)确，培根(🛣)的(🏼)评价十分(🐏)中肯。笔者在阅读塞涅卡书信(🍡)的时候，总能被他在信中的妙语箴言所折服。他每封书(🛹)信的主题相对固(🎱)定，并且充(🔬)满了机敏与(🆚)智慧(🌕)，尽管他的(🤪)这些(🤠)书信写(💻)于1900多年前，但对于今天人们应(🚻)该怎样生活、如何生活(🍲)仍(📏)然有一(😥)定的借鉴意义。笔者遴选塞涅卡(🔊)书信中的“妙语箴言”以(💂)飨读者。
如果(🌹)你想从阅读中获得(🌥)值得你永远铭记在心(⬆)的知识，你就(🉑)应该(🛑)花更多的(🎽)时(🍕)间去研读那些无疑是(📢)富有天才(🍨)的(👡)作(🚵)家们的作品，不断从(📿)他(🏪)们那里取得养料(♟)。
每个(🦓)地方都去，等于(🤹)哪里也(🦐)不去(🗺)。对于任何一个大作家(🎑)的作品(🔘)都没有深刻的了解，而(☔)是从一个作(🏆)家跳(🤚)到另一个作家，走马观花式地阅(🦎)读所有作家的著作(🌒)，这样的人就像那(🔟)种旅游者。
一个接(🕡)一个地品尝菜的味(🍳)道，正是胃(🔧)口(😴)不好的表现，食物名目繁多，种类殊异，不是滋补身体，而是(🍴)戕害健康。还是一直研(🖊)读(🌗)成熟作家们的作品吧，如果产生了转换的念头，就(🏻)立即回到已经熟(🌴)悉了的作家们(➰)那里去。
——(🖌)—(🏩)《论读书》
信任每一个人和不(🥌)信任任(🥃)何人一样，二者同样都(🍰)是错(🎌)误的。老是忙忙碌(🥦)碌的人(👊)和始终疲疲沓沓的人，都不值得称赞———前者和后者一样，因(🐈)为以匆(🐕)忙为乐事并(🆑)非勤勉———它(🌚)只(📈)是一颗被追(💠)逐着的心的不(😅)平静的(🆎)活力；对一切活动都(🚧)感到厌倦，这种心境也不是真正(🔌)的(🎽)宁(🥕)静，而是一种(🗳)没有(🌳)骨气的惰性。去问大自然，它会告诉你：她既创造了白天，也创造(🤣)了黑夜。
—(🍌)——《论友(👼)谊(♌)》
我们不必拥有镀着纯金的(㊙)银盘，同时也不要以为(🥜)无金无银就证明我们(🆒)生活朴实。
哲学所提倡的是质朴的生活，并非要人(⛏)苦苦修(🥄)行，而(🍭)质(😂)朴的生活方式不必(😝)是粗(👈)鲁野蛮的。
———《论生活方式》
对于有些病(📜)人来说，意识到自己有病就是值得(🔀)庆贺的事。
如果没有人来与自己一起分享，独占任何(💜)有价值的东西(🕘)都是毫(😑)无乐趣可言的。
———《论情谊》
要坚(😖)持这样一个稳健安(🧀)全的生活原则：放荡(⛹)不羁以有益于健康为(🗡)限。吃饭是为了(✖)充饥，喝水是(❗)为了(🕡)止渴(🔋)，穿衣是为了御寒，住房是了(🚎)避风躲雨。草屋顶(💄)和金屋顶一样美好，除了精(🎩)神之外，任何东西都不值得羡慕。精(🌞)神所具有的感人力量使(🐇)它不再为任何东西所感动(🛤)。
———《论人(🍚)生之路》
“凡人之(🤹)力，比肩神明(🔸)”出自什么？
“凡人之力，比肩神明”这句(🙆)话最早是古罗马著名政治家、哲学家塞涅卡(🍣)说(🍃)的，原(🏮)文为“真正的伟大，即在于(⏰)以脆(✌)弱(🦒)的凡人之躯而(⚓)具有神(🐾)性的不可战胜”。
塞(🚡)涅卡(👇)(Lucius Annaeus Seneca，约公(🗞)元(🦂)前4年－65年)，古罗马政治(🤗)家、(🕷)斯多(🏍)葛派(💄)哲学(⛄)家、悲剧作家、雄辩家。提比略时期(🍱)进(🌴)入官场，曾任帝国会计官和元老院元(📴)老，后任司法事务(⛄)的执政(🚗)官及(💣)尼禄(😋)皇(❗)帝的家庭教(🏗)师与顾问(👦)。
他的一生：
在古罗马帝国时(🥕)代的(🎦)克劳(🤼)狄王(➗)朝的三位元首统治时期多次与死神擦肩而过。在公(🏧)元65年，因其侄子—(🦒)—诗人卢(🎑)坎谋刺尼禄事件(📌)，多疑的尼禄逼(🛣)迫他承认(🍋)参与谋杀，赐(⛺)以自尽(🌟)。
塞涅卡一生(🥫)著作(🔬)颇丰，触及(😔)到了可(👦)以作为研(🖤)究(📰)对(🆎)象的一(🏣)切实际领域。现存(🈁)哲学著作有12篇关于(📯)道(🔗)德的谈话和论文，124篇(⛓)随笔散文收录于(🏳)《道德书简》和《自然问题》中，另有9部(👺)悲剧等文学作品。
