[tg:aoshunseo]ThreewomenwhoselivesturnupsidedownwhenHanna’sson,Jacob,isinvolvedinaseriouscaraccidentandclaimsthatheremembershisearlierlifeasapilotofalostpassengerplane.
活佛转世一(🐪)般(🍏)在一年以后，也可因故延长(🔃)。寻访、认定(🌓)转世灵童的形式(🤩)方法多种(📋)多样，归结起来主(🔶)要有非掣签方式和金瓶(😗)掣签(💫)方(🏌)式。
(😊) (一(✈))非掣签方(🥍)式(🅱)
1.按遗嘱、预言寻找。即根据活(♎)佛生前的授记(Ⓜ)、寓示的遗(🕒)嘱或预言线索寻访认(🏳)定(🧢)。
2.依示现(🗽)征兆寻访(🌥)。即按活佛去世时的法体姿态和火(💚)葬时浓烟的(🙏)去向(🏮)以及大喇嘛的梦兆等寻(🎀)访认定。
3.护法神降(😐)神谕示(🔇)。由护法(🤔)神(“崔仲(🍏)”)降神(🆕)，指示活(🏔)佛转生的方向、地点等(🗓)，按(🏔)此谕示寻访确认转世灵童。
4.观湖显现幻景(❗)寻访。根据西藏拉莫纳措圣湖中出现的幻景意测判断灵童出生的地方和物相而认定。
5.秘密(🐚)寻访。选(🕢)派德高望重(🤣)的名僧(👰)、堪布及活佛生前的(😔)管家、近侍弟子化装成各种不同身份的人，分赴各地暗中查访、考察(🧥)后认(🚓)定灵童(👅)。
(🌴)6.用辨认活佛(👺)生前遗(👟)物的方(🍽)法(👲)而认定灵童。即在认定过程中，让幼儿(💃)辨认活(🏠)佛生前(💞)的遗物和共同相处(✉)的人，幼儿在众多物件中(🎅)能抓取活(🤗)佛生前之物或在众(🍜)多的(👄)人中辨认与活佛之(🏟)为相处过(🦋)的(🕊)人，藏语系佛教称“宿通”。
(👺)(二)金瓶掣签(🥡)方式
(🕡)清(🌼)朝乾隆时期，为(👑)了避免(🏔)徇情指认的弊端，对册封(🦐)的呼图(📃)克(✖)图的转世，履行“金瓶”(本(🙎)巴)掣签。将活佛转世(📧)的认定权(🎍)掌握在中央手中(💄)，由中央直接审批和册封。为此清高宗(🏾)降旨专门制作了两个金瓶，一(🚃)个置(🎑)北京雍和宫，一(🙄)个(🍚)置拉萨(🆓)大昭寺(👖)。清王朝(🤘)册封的呼图克图活佛，名册档(♒)案存(🗳)理藩院。凡呼图(🌳)克图去世后，要按宗教程(🎹)序寻找“灵通”，甘、(🐂)青、川、藏地区(😕)呼图克图的转世“灵通(❎)”，在大昭寺掣签认定。驻京和(👅)蒙古地区的呼(🏂)图克图的转世“灵通”，则在北京雍和宫掣签认定。初选的“灵通”在两(🥩)个以上，有时只(🎽)有一个。首(💛)先须将家世、姓名(🥥)、生辰(🐻)、族别、(⏰)籍贯(🏆)报送拉萨或北京审定，应在(👨)拉萨掣签的由驻(➡)藏办事大臣、中央特派(🎗)代表(💖)、摄政王及各大呼图克图参加；应在北京掣签的由驻(👘)京呼图克图、(👣)掌印扎萨克(🐌)大喇嘛和(💝)理藩院官员主持(📜)。现在，则由西藏自治区政府和国(🥎)家宗(🐕)教(🤺)事务局负(🚿)责人等参与主持(🈯)。掣签是，将(🏞)候(🈹)选“灵通”的姓名、生辰(🎃)、籍贯用汉、满(👹)、藏三种文字书写在象牙签上，由“灵童”家人跪看签上的名字(🏩)、年(🕰)岁有无差误，祛(🙌)彼(🤹)疑心，再(🕋)由主持人逐一(😎)审阅，当面以黄纸妥包，放入金(➡)瓶内，摇转后(🛄)封盖，僧众诵(🐲)经祈祷，然后在(🧥)公众前开启瓶盖，用(🙇)手旋转，掣签一枚，向家人和公众(🏵)宣布灵(🏷)童名字，并让大家当面查(🐳)验(⛷)，最(👄)后由主持人分(😼)别用汉藏两种文字将掣签(🔝)情况及掣定灵童的名字报(🉑)中央政府，请求批准继位。掣签时如只有一个“灵童(🌡)”，须(📓)放(🍠)入一只空签，若(⛪)掣(⛴)出空签，则需另寻“灵童”，重新掣签，直到寻访转世灵童成功。
“金(🎼)瓶掣签”制度(🧖)形成后，掣签大权(🌯)一直掌(🥪)握在中央政府官员手中，掣签认定的转世活佛，尤(😌)其是达(🔊)赖、班禅(🏠)等大活(🚜)佛的转(🏘)世认定后，必(🥡)须经中(🎿)央政府批准，方能举行剃度和坐床仪式，承袭(🥔)前世活(🙏)佛的一(✂)切(🗼)权力，否则(🦐)即视为非法，这已成为定制。民(🕷)国时期实(✈)行同样制度。中华人(📌)民共和国成立(💾)后仍沿用此(🎩)制，如第五世(🚖)嘉木样转世灵童，第(💀)十世班(🚦)禅转世灵(😟)童，都是经过(👁)严(🥔)格寻访、金(🔠)瓶(🔫)掣签、经国务院批准后方被确认。
各(🛶)地没有封号的活佛去世后，按(🆙)照宗教程序寻找(🥫)“灵童”，认定时有掣签的(🕟)，也有大活佛与部落头人协(🕖)商(🥟)认定的，还有(📸)用“食团问卜”等实际是简易掣签方(🙏)式(😖)认定的，经政府批准后便可接替前世(🤞)活佛权力。