美国的(♑)死亡谷让很多人(🎹)止步于此，被称为禁地(🕞)，为(👮)什(🎍)么还(😛)有很多(🥐)人(🛤)想一探究竟(🐚)？
美国的死亡谷让很多人止(🧘)步于此(✏)，被称为(🕢)禁地，为什(📄)么还有很多人想一探究竟？
世界上(🌗)有(😦)很(🤭)多地方流传着神奇的故事，有些让人向(💲)往，而有些让人害(🕶)怕，美国食人(🎷)谷就是一出(🚐)让人心惊胆战的地方，并被列为(☔)世(🔟)界十大(🤘)禁地之一。
美国死亡谷到底有多恐(🏬)怖呢?
1849年一队移民经(🍾)长途跋(🌆)涉后幸存的少数生还者，在(⌚)这个荒芜的(👍)土地上与死亡搏斗了(🔫)80天而获(🚹)救，其中(🍊)一位获救者回首望(🌾)着山谷感慨地说出：“再见了，死亡谷!”美国死亡谷因此而得名。
此外，更由于此地干旱和熊熊烈火般的气候(✊)，让不少以死(🎧)亡谷为(🧀)捷径，前往加州的淘金客，不幸葬身(✋)于无情(📤)的沙漠之中，美(😂)国死亡谷的名声更不胫而(🥉)走。
科(🐾)学家用航空侦察(🔄)，惊(🔎)诧地发现(🍽)，这(🌠)个人(🕠)间活地狱(🚐)，竟是禽兽(🍤)大乐园。据航测(🥟)统(📦)计，在这死人谷里(🦌)，有鸟儿近(📂)300种(🚴)，野(💴)驴约2000头(🗿)，蛇类20余种，蜥蜴也有17种。它们或飞、或爬(🐅)、或跑(🚛)、(😣)或卧，好(💜)不逍(👳)遥。
像美国(🈯)死亡谷这样的地方，如果(📅)不是(🔷)禁地的话，在这里死亡(☝)的人数将(📣)不计其数，死亡谷中有很多未确定生物体，就算是一人一口(🐥)，一个人都会在瞬间只剩(🚛)白骨。这么恐怖的地方当然(👟)要(♒)被(🐤)封为世(✒)界十大禁地之一了。
食人谷自热火锅(🛎)好吃(⛎)吗
不是很好吃，但是如(🛐)果说。如(📆)果说没有东西(👔)吃的话还是可以吃的，毕竟它也(👖)是食物。
德菲丝淘宝店怎么不来了(🚺)
德菲丝(🥞)淘宝店怎么(🦇)不来(😚)了,
2012-3-20在淘宝网首页又出现德(🛀)菲丝(🚶)假巧克力(🥅)的(😖)促销广告，仍然是将有害食品(⛔)---代可可脂冒充为巧克力，仍然是违规将代可可脂食品直接标称为巧克力，一天(🐗)内又吸引了数百人(🐈)上当受骗。2012-3-09在(😣)淘宝的【(📱)聚划算】推(🔍)出食人谷旗舰店"法(🔼)国原装进口德菲丝松露巧克(🎽)力1000g大(🥏)盒装皇家尊享口味78.00元"，将德菲丝代可(♍)可脂冒充为(🌻)巧克力，二天已让七千人上(🛡)当(〽)受骗。国(⬛)家2007年已规定：代(🔲)可可脂含量百分之五以上的，不能直(🚄)接标注为(🎬)巧克(🚟)力！代可可脂与巧(🌌)克力是两种不同的产(🔍)品，应标注(🥌)为"代(⛓)可可(⬇)脂巧克力(💳)"。而淘宝网(📛)长期故意(🤑)对消费者隐瞒代可(🏆)可脂(🧤)成分，在网购画面上只字不提代可可脂，反而冒充巧(🛹)克力，长期故意欺诈消费者，其(⏩)主角是一款号称(🗳)"法国(⛎)原装进口德菲丝(🚴)松露(✍)巧(🧠)克力"，它的网店有多(♍)家，现在"食人谷旗舰店"成为"淘(🅰)宝网(🧢)德菲丝销(💃)量第一"。"食人谷旗舰店"2012-3-09将价格(📭)低下的代可可脂吹成"法国皇室尊享"的高端巧(✂)克力，以低折扣的低价(🏰)格吸引了7千消费者上当受骗(🐖)。我315与淘宝客服电话(👛)半小时，提了三条意见(🎁)。至今过去了五天，淘宝网仅有一条有(🦂)改进：在(🎍)配料表里用小(🚩)字注明代可可(🔍)可脂。其他大多顽固坚持其违法违规行为。最(💺)关键(💝)的"代可可可脂不能(🦖)直接标注(🧘)为巧克(👽)力"这一条，仍(🗜)然明(💵)知故犯，"食人谷旗舰店"仍然在网(💓)购页面(🎈)上直接冒充巧(📱)克(🎞)力，仍然以"法(⛰)国原(⏭)装进口巧(🙃)克力"大标题(📂)骗人！
饕餮[tā(❗)otiè]是古代中国神(🍪)话传说(😞)中(😌)的(⛄)一种神秘怪物，古书《山海经·北次(🏎)二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。想知道(🌺)
一、饕餮的(🕘)传(😕)说
缙云氏子
电影(🍤)《长(🥩)城》中的饕餮形象(🦃)饕餮是缙云(🦒)氏之子，《吕氏春秋》、(🤑)《左(🧒)传》等(🚐)众(🕔)多古书均有记载。
龙生九子是民间广(🔣)为流传的成(➿)语(🍭)，但饕餮是否(🤑)是其中之一却尚有争议存在(🦋)。
四(🐑)凶之一
饕餮《左传·文公十八(🎊)年》：“舜臣尧，宾于四门(🔽)，流四凶族，混(🧝)沌、穷奇、_杌、饕餮，投诸四裔(👲)，以御螭(🆎)魅。是以尧(👕)崩而天(🤤)下如一，同(🤠)心戴舜，以为天子，以其举十六相，去四(🌘)凶(🤫)也。”
《吕氏(👁)春秋·恃君[1]》：“_门(🛁)之北，鹰(🎖)隼、所_、须窥之(♊)国，饕餮、穷奇之地。”四凶者，以混沌、穷奇(🔯)、_杌、饕餮(🔽)比喻人而已。
《史记·五帝(💫)本纪》中的记述是：(🈂)帝鸿氏之不才子“浑敦(😦)”、少_氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“_杌”，以上(🔔)合称“三凶”，加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。
《神异经·(🧟)西南荒经》：“西(🗜)南(🏙)方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人(👕)谷，_者夺(🏢)老(🌁)弱者，畏_而击(🏄)单，名曰饕餮。”《山海经》中“狍(🎨)_”指的就是饕餮。
鼎(😫)与饕餮
古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为(🤝)装饰。《吕(🤼)氏春秋·先识》：“周鼎著饕餮(🕯)，有首无身，食人(✝)未咽，害及其身(🎏)，以言报(🔣)更也。”商象形饕餮鼎，商夔(⛹)龙饕餮鼎，均由此创作。
宋邵博《闻见后录》卷二(🍚)六：“绍圣初，先人官长(🌅)安(🏺)府，於西城汉高(🍝)祖庙前卖汤饼民家(🤡)，得一白玉奁，高尺馀(👮)，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕(🏅)餮，实(🤥)三代宝器。”
随着时代的变迁，商、周鼎上寓有治身治国(🎣)寓意的饕(👴)餮纹逐(🥤)渐(🚬)被人(🚇)们(♿)淡忘。
贪残者《魏书·(📕)桓玄(🕯)传》：“取妾(🎚)之僭，殆同六体，乃使尚书仆射为媒(🕞)人，长史为(🗳)迎客，嬖(🎵)媵饕(🐩)餮，贺同长秋。”
饕餮贪食
饕餮曹禺(💓)《北京人》第一幕：“而且(🆘)他(🥠)最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美(📛)恶。”饕餮性好食，故立于鼎盖(😔)。又说(🎎)，贪食曰饕，故美食家俗称(🤩)“老(🥉)饕”;贪财(📣)曰餮(🔇)，在世上代表人性(✒)中的贪欲(🚅)。
“饕餮”是中(🛡)国古代传(🐂)说中的凶(🍒)兽，它最大特点就是(🎵)能(🥂)吃。它是一种想(🍶)象中的神秘怪兽(🕠)。这种(🏙)怪(🏬)兽没有(♌)身体是因为他太能吃把自(🏼)己的身体吃掉，只(⛓)有一(⬇)个大(🏫)头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都(📯)给吃掉了。它(🔽)是贪(🕥)欲(⛔)的(🖐)象征(🤶)，所(🔜)以常用来(🕌)形容(🌒)贪食或(🌀)贪婪的人。
后人(🅱)对饕(🅿)餮形象中贪吃的部分加以夸张，苏东坡就曾写过一篇《老饕(🏢)赋》说:“盖聚(🚰)物之夭美，以养吾之老(🍣)饕”，为(♍)饕餮增添(🚇)了可爱，喜好美食的朋友也被称做(⚪)“饕(🎲)餮(🎻)族”。
唐杜甫《麂》诗：“衣冠(🌗)兼盗贼(🍎)，饕餮用斯须(🐆)。”清李渔《奈何天·伙(⛄)醋》：“终不然闯(🐄)席的任情饕餮，先来(🐘)客反忍空(🛩)枵。”聂绀弩《略谈(🍡)鲁迅先生的野草》：(⭕)“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上(🧑)饕餮着人肉的筵席。”
二、饕餮历史记载
《辞海》中记载：
饕餮是“传说中的贪食的(🥓)恶兽(🍯)。古代钟鼎彝(🆗)器上多刻其头(💑)部(🌠)形状作为装饰(🌸)。”《辞海》在解释饕字时说：(🦈)饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注(🆚)：(😠)‘贪甚曰饕。’(🕴)特指贪食。”
《神异经·西(📻)南荒经》：“西南方有人(🚡)焉(🎶)，身多(✈)毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而(🅱)不用，善夺人谷物。强者夺老弱者，畏强(🕺)而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子(🍞)也。”
《左传·文公(👈)十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿(🎯)，侵欲崇侈，不可盈厌(🤛);聚(🔋)敛积实，不(🙌)知纪极(🐇);不分(😻)孤寡，不(🏄)恤穷(🏦)匮。天下(🔬)之民以(😔)比(💙)三凶，谓之(📜)饕餮(🦅)。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕(🦔)氏春秋·先识览》：“周(🎴)鼎著饕餮，有首无(🔭)身(🍐)，食人未咽害及其身，以言报更也。”
宋罗泌《路史(👛)·蚩(🌊)尤传》注云(📬)：“蚩尤天符之神，状类不常(♎)，三代彝器，多(🐖)者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形(😿)，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕(♉)餮。
《左传(🚌)》谓饕餮是“缙云氏不才(🌜)子”，《史记·五(🐓)帝本纪》：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓(🏉)之(🛠)饕(🧥)餮。”而《史记·(🌧)五帝(🔆)本纪》集解引贾玄曰(🔮)：“缙云(😖)氏，姜姓也，炎(📈)帝之苗裔，当黄帝时(🌌)在缙云之官也(🔕)。”蚩尤(🤔)姜姓，亦为炎帝之(💔)苗裔，故蚩尤很(🌊)可能(📅)即此缙云氏之“不才子”饕(📐)餮。相传饕餮(⛏)是蚩尤(🛬)败给炎黄二帝后被斩下的(🦂)首级(🙋)身首异处(🎪)集怨气所(🧒)化，有吞(🗳)噬万物之能，被黄帝用轩辕剑所封(🚆)印(🦀)，并由狮族(💵)世代看守。又《山海经·北次二经》所记“狍_”，郭璞注(🐇)以为即(🎨)《左传》之饕餮。
汉服虔引《神异经》云：“饕餮，兽名。身如羊，人面，目在腋下，食人(👉)。”
三、饕(🐟)餮详述
王爱(🌮)君文集《饕餮》篇释义：吕氏春秋(🚳)载：“周鼎着饕餮，有首无(💓)身，食人(🚌)未咽，害及其身。”历代相传，就把在青铜器上这种睁着眼睛，张(🕦)着嘴的纹饰，名为饕餮。至若在殷商时，是否把这(🍷)种纹饰，也名为饕餮(🐓)，则(〽)无从稽考。有史以(💜)后的商(🦅)周(❎)文化，已(🏐)大有进展，青铜器上(🌗)的饕(🐘)餮纹，更不是(🐢)随意点缀(❤)的，当(➰)有(⛸)其(🎑)深意存在(🦅);且多于(📐)礼仪器上着饕餮(🎫)纹，虽是为祭祀(🤺)鬼神，或(🆑)也有求(✳)佑福与祓徐不祥的双重(🗜)愿望。
饕餮(🕟)纹，是以(🏇)正视(🌲)兽类的颜面为主要构图，左(🙆)右相对称;为的(🎴)对称，在(🗣)带身躯时(⛷)左右也各有一个(🐎)。颜面为天然对称的图形，任何民(💚)族，对于(🏅)动(🤩)物和人(👙)类的颜面，都具(🥟)有深刻的印象。因为颜面为无声的语言，不仅(🔣)喜、怒、哀、乐的表(🤗)情是在颜面上显露，而庄严、威武、仁慈、(🍎)凶恶、阴险、神秘等态度，也莫不显露在(📘)颜面上。
饕餮纹，即使用“山川奇异之物”为题材，但这些奇异之物，是渺茫得不易捉摸的。古代技(🛋)艺家，不(🚺)像文明盛世的画工(🌀)们，有“好图(🖋)鬼魅而恶犬马”的偷巧手段，最(🐽)初(❤)所采取的稿本，都是(🐾)忠于写实，渐次才由写(🛄)实而(🥣)简化;所以饕餮(💄)纹所取的物象，多是由来有自，取诸常见的(➗)鸟兽等物，或近取诸人类的。饕餮纹是以颜面为主纹(🍩)，足、身、尾为(🎴)副纹，雷纹(🐷)为地纹。完备的主纹是由冠饰、鼻、目、眉、(🐜)角(🏕)、耳(🗜)、口、齿等官能(🤧)所组成。
饕餮多指负面形象，但(⏪)在(🛡)余(🏊)光中(🚘)先生的《当我死时》的“饕餮地图”中，“饕餮”用(👅)在此却恰(🦇)如其分地写出了(📟)诗(✋)人对祖国的挚爱。
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饕餮真正的样子(➕)是什么?
饕(🥍)餮长得像狍(🐁)_，长着羊的身(😝)子(🐵)、老虎(👂)牙齿(🔛)、人的脑袋和手臂，眼睛却长在腋下(🧞)，叫起来跟婴儿一样，本性特(💁)别爱吃人。是古代中国神话传说中(🐨)的一(🍪)种神秘怪物。其(🔣)名可比喻贪婪之徒，人们称(🐚)这种人为老饕。
兽面(🧔)纹所指称的神兽(⛔)的真正名称与原型早(🦄)已沉埋在不可(🌠)复现的年代之中，后人因其面相凶恶、(🌦)神秘(😪)、(⌚)恐怖，有些又口含(🧒)人首(🎷)，故赐名为饕餮。饕餮原是(🤷)《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者(🐙)，近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的(🏷)饕餮纯(😝)是牵强附会，有悖于商周的社会(🏨)文(🖱)化(😮)状(😃)况(🚰)。
饕餮(🤬)相关传说(🔄)
饕餮是缙(🍃)云氏之(📏)子，在《吕氏春秋》、《左传》等众多古书均有记载。
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪(🕗)如狼恶，积财而不用(🐾)，善夺人谷物(🚯)。强(📿)者夺(💙)老弱者(🍠)，畏强而击单，名曰饕(🏆)餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。
《左传·文(🎚)公十(💅)八年》云：“缙云氏有(🤓)不才(🏿)子，贪于饮食，冒(🕎)于货贿，侵欲(⏬)崇(🏩)侈，不可(💰)盈厌；聚敛积实，不(⛑)知纪极(💁)；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此(🚦)。
《吕氏春秋·(🧝)先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言(🛵)报更也(🥌)。
