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“那日,必给大卫(🔫)家和耶路撒冷的居民开一个(🕖)泉源,洗(🕤)除(😓)罪恶(🍆)与污秽。”(撒迦利亚书 13:1 和合本)。
旧约圣(🦖)经预言了(🌺)基(🐵)督十(🚄)字架(💧)上(🦃)所流出的宝血,这血成(🔂)为了洗罪的泉(🥢)源。
这就是我们神(🆘)的救恩,律法既因人的软弱,有所不能行的。因此,律法作了显明罪(🔚)恶(🚏)的功用,律法显罪,而又定(⛑)我们的罪,并(🐋)且要(🔟)叫我们知(⏯)罪。
律法(🅾)又(💋)如同训蒙的师傅,把我们领(😾)到(😽)基督面前(🎿)来。从(🔶)而使我(🤣)们靠基督而得救(本(🌵)节经(🌥)文正是这(⏭)救恩)。
然而,主既(👉)赐下如此的恩典(⬇)——[宝血洗除罪恶]。我们(🧑)就可以仍(👊)然犯(🗿)罪吗?如(📝)同使徒保罗所说的:『罪在哪(🍠)里显多(🍭),恩典就(📭)更显多了』(罗(🔚),5:20)。
保罗又在罗马书六章第一节又(㊗)说:“这样,怎(📺)么(👭)说(🌐)呢?我(🎬)们可以仍(😛)在罪中、叫恩典显多吗(➰)? ”(罗(🧓)马书 6:1 和合本)。答案是坚定的(🎁)——[断呼不可](6:2,罗)。
可见,主流宝血(😦),这恩典虽然(🎿)极其浩大,但我(🎀)们不能够把罪恶当作儿戏,如果是(❎)我(🚗)们(🐴)轻(🎄)忽(🔶)罪恶去任意(🌭)的犯罪,这(🤓)就是践踏神儿子的血了。因此,作为基(🐧)督徒的我们,务要对罪恶极为敏(🥫)感,不敢犯罪。否则是(🐝)不讨上(🏴)帝喜欢的,还是活在肉体的情欲之中,就不能(🐋)够荣耀上帝。
最后,让我(♋)们再次的赞美主的宝(♈)血,以(🔝)及宝血洗(🚫)罪的恩典(😓)!