（恶势力、邪气）上涨；放肆的成语？
趾高气扬
【拼音】： zhǐ gāo qì(😰) yáng
【解释】： 趾高：走路时脚抬得很高(♐)；气扬：意气扬扬(😕)。走路时脚(💭)抬得很高，神气十(⌚)足(⏺)。形容骄傲自满，得(💯)意(🔡)忘形的样子。
【(🔶)出(🔩)处】： 《左传·桓公十三年》：“举(🚕)趾高，心不固(👛)矣。”《史记·管晏列传》：“意气扬(🐂)扬(🌓)，甚自得也。”
【举例(🥈)造句(🛸)】： 但是那种趾高气(🧖)扬的神情总嫌有些不够大方(🐮)罢。 ★闻一多《复古(🛄)的空气》
【拼音代码】： zgqy
【近(🍽)义词(📦)】：得(⏫)意忘形、不可一世(💫)、目(💠)空一切
【(📠)反义词】(🙄)：卑躬屈(🐣)膝、奴颜婢膝、(🗺)妄(💯)自菲薄
【歇后(🍞)语】： 大雁飞东南；孔夫子上树(🖲)
【灯谜】： 树顶奏唢(🕹)呐
【用法】(🐌)： 作(🐦)谓语、状语；指人的神态
【英文】：(🌹) go to one's head
【故事】： 战国时期，齐国(🍾)孟尝君出使楚国，楚王(🎌)送(👵)他珍贵的(🌓)象床，负责送象床的登徒去游说孟尝君(👿)的门人公孙戍(🏞)，希望能劝止这项差使(🛰)。公(🕛)孙戍说动孟(🌏)尝君不接受这件宝物。孟尝君见他出门时趾高(👡)气扬的样子(😠)觉得奇怪，原来他得到登徒的一把宝剑(🚇)。
去拜观(🍀)世人菩萨忽然,呕吐是不是这个人心不正？
在很多寺(🐾)院佛堂，念经的居士(🏑)林道场，有很多的无形众生在哪(📷)里，有(🔭)的听经(🧔)闻(🌖)法，有的是找到有(👰)吃食的(🏘)地(🚱)方，而有的人是属于敏(🎩)感(🛀)体质的(💩)人，能感应(🛳)到无形众生，一到近(🗝)距离接触就(📤)会有反(🌸)应，比如呕吐和发冷，更有的容易(🗣)招引附体，这(🏨)种反应(🌒)不能说明什(🎟)么人就是“心(🙁)术(🏝)不(🚶)正”，还有的敏感体质的(🔛)人有天生的“阴(🆔)阳眼”，直接能看见“不(🖊)干净的东(🧚)西”，那怎(🍡)么说(🧒)?心术正？有神通？别动不动给人扣(🗞)帽子！
所谓的“心术(🆎)不正”，就是(🕎)“相(🍺)由(🐉)心生”。那种心术不正的表现在邪淫，偷盗(🔽)，贪财利，恼害人妒(📍)忌(🐵)人(😐)嗔恨(🌷)诅咒人。因为(🀄)不信道德，总在杀盗淫妄(🌞)之中！
佛在无量(🛌)寿第三十五品里说(✴)过(💦)；不良之人(🍆)，身心不(🎻)正，常怀邪恶，常念淫泆; 烦满胸中，邪态外逸。这个“邪态外(🚺)溢”，在“面相”上就会表现出来(📃)，一看即知！
佛所说“心(❎)术不正”，总在“五(👇)恶”之中包括，也就是五无间罪。
浊世恶苦第三十五
佛(😶)告弥勒：汝等能于此世，端心正意，不为众恶，甚为大德。所以者何?十方世界善多恶少，易可开化。唯此(🎸)五恶世(😸)间，最(⛎)为剧苦。我今于此作(📜)佛(🐄)，教化群生，令舍五恶(😗)，去五痛(⛔)，离五烧(🎇)。降化其意，令(🎷)持五善，获(🚂)其(🏣)福德。何(🍘)等(🖊)为五：
其一者，世间(👧)诸众生类，欲为众恶。强者伏(🛳)弱，转(📝)相克(🍤)贼(⭕)。残害杀伤，迭相吞啖。不知为善，后受殃(👀)罚。故有(🛺)穷乞、孤独、聋盲、喑哑(🃏)、痴恶、尪狂，皆因前世不信道德、(🗞)不(📣)肯(🌨)为(🚘)善(⌚)。其有尊贵、豪富、贤(㊗)明、长者、智勇、才(♊)达，皆(👺)由宿世慈孝，修善积德所致。世间有(🤯)此目前现事(❣)。寿(🏣)终之后，入(🐝)其幽冥(👼)，转(🛬)生(🌑)受身(💎)，改形易道。故有泥(🌛)犁、禽兽、蜎飞蠕动之属。譬(💋)如世法牢狱，剧苦极刑，魂神命精，随罪趣向。所受寿命，或长(🐑)或短(⛷)，相(🗓)从共生，更(🎛)相报偿。殃恶未尽，终不得(💜)离(🕚)。辗转(🐃)其中，累劫难出。难得解脱，痛不可言。天地之(🎯)间，自然有(🥛)是(⏯)。虽不即时暴应，善恶会当归之。
其二者，世间人民不顺法度。奢淫(💿)骄纵，任心自恣。居上不明，在位(🧣)不正。陷人冤枉，损害忠良。心(🐚)口各异(🍱)，机伪多端。尊卑中外，更相欺(🔄)诳。嗔恚愚痴，欲自厚己(🔽)。欲贪多有，利(👧)害(🥞)胜负。结忿成仇，破家亡身，不顾前后。富有悭惜，不肯施与。爱保贪重，心劳身苦，如是(💎)至竟，无(🐐)一随者。善恶祸福，追命所生。或在乐处，或(🙌)入苦(👾)毒。又或见善憎谤，不思慕及。常怀盗心，悕望(🐤)他利，用自(🛤)供(🌴)给。消(🚖)散复取。神明克识，终入恶(🍈)道。自有三途无量苦恼，辗转其中，累劫难出，痛不可言。
其三者，世(♎)间(🚸)人民相因寄生。寿(🐨)命几(🛰)何。不良之人，身心不(🙋)正(🚸)，常(🎧)怀邪恶(🕧)，常念淫泆;烦满胸中，邪态外(⤵)逸。费损(🌥)家财，事为(🐢)非法。所(🆑)当求者，而不肯为(🐦)。又或交结聚会，兴兵相(📍)伐;攻(🚬)劫杀戮(👉)，强夺迫胁。归给妻子(🚕)，极身作乐(💽)。众共憎厌，患(😵)而苦之。如(🌌)是(😝)之恶，著于人鬼。神明(🐴)计识(🏩)，自入三途。无量苦恼(📩)，辗(😬)转其中。累劫难(💼)出，痛不可言。
其四(✅)者(🤭)，世间人(🦓)民不念修善。两舌(🧑)、恶口、妄言、绮(🛰)语。憎嫉(👈)善人，败坏贤明。不孝父(🤫)母，轻慢师长。朋友无信(🎋)，难得诚实。尊贵自大，谓己有道。横行(♓)威势，侵易于人(🐶)，欲人畏(🎪)敬。不(🔔)自惭惧，难可降化，常怀骄慢。赖其前世，福德营护。今世为恶(💜)，福德尽灭(💇)。寿命终尽，诸恶绕(🥟)归(Ⓜ)。又其名籍，计(🏃)在(📁)神明。殃咎牵(⛄)引，无从舍离(🏉)。但得前行，入于(👌)火镬。身心摧(💀)碎，神形苦极(⛽)。当斯之时，悔复(🌗)何及。
其五者(🎻)，世间人民(🕰)徙倚(🕑)懈怠。不肯作(🕙)善，治身修(⤴)业。父(🎊)母教诲，违戾反逆。譬(😱)如怨家，不如无子。负恩(🐏)违义，无有报(💸)偿。放恣游散，耽酒嗜美，鲁扈抵突。不识人(🍊)情，无义无礼，不(🎌)可谏晓(😑)。六亲(🙄)眷属，资(🔵)用有无，不能忧(🛤)念(🐓)。不惟父母之恩。不存师友之义。意(⚡)念身口(🥘)，曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶(💶)。欲(🚇)害真人，斗乱僧(🕣)众。愚(🤼)痴蒙昧，自为智慧。不知生所从来，死(🎾)所趣向。不仁不顺，希望(🐮)长(🦂)生。慈心教诲，而(📍)不肯(🐒)信;苦口与(🍯)语，无益(🔰)其人。心中闭塞，意不开解。大(🆎)命将终，悔惧交至。不豫修(⏺)善，临时乃悔。悔(🛑)之于后，将何及乎!
天地之间，五道分明。善(📜)恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者(🔁)。善人(🐛)行(🧘)善，从乐入乐，从(🎎)明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。谁(🌍)能知者，独佛知耳(🕯)。教语开示，信行者少(🚄)。生死不休，恶道不绝。如是世人，难(🖖)可(🏯)具尽(🗼)。故有自然(🙅)三涂，无量苦恼，辗转其中。世世累(⛵)劫，无有出期。难(🤾)得(🤽)解脱，痛不可言。
(🛄)如是五恶、五痛、五(😇)烧，譬如大(🥝)火，焚烧人身。若(📐)能自于其中一心制意，端身正念。言行相副，所作(🐤)至诚。独作(⛪)诸善，不(🤢)为众(🕍)恶。身独度脱，获其(🥁)福(♋)德。可得长寿(🕥)泥洹之道。是(🎊)为五大善也。
