这是《棒！少年(🥚)》，影片全素人出镜，没有一(🕙)个演员参(➰)与，镜头对准(📽)了一群身世困窘的孩子，用三年时(🙏)间，剪辑了近40个版本，讲(💔)述(🎂)了一个属于(🚼)他们的(📃)成(🎃)长故事。但(😩)就(🚯)是这样简陋(🦌)的阵容、质朴的故事，却让(📎)银(📽)幕(💻)前(📵)的观众们为之动容。令人好奇的是，这样一部影片背后(🚣)的创作者，又有着(🚂)怎样的心(🧀)路历程。
一、做一(🈂)个桥(🕚)梁式的动作
许慧晶承认，大学时代(🦂)还是会有些理(🏍)想(🐻)主义，“那时(🏡)候肯定会有(😕)啊，因为你(😐)还年轻嘛”。彼时，他的创(🛒)作还停留(💃)在自(🍼)我表(🎓)达阶段，身为广州美(📻)院的学生，他能够获取到的手段非常多，许慧晶(➖)最(🎫)终选择了纪录片，“这样的方(🎦)式可能(🐫)更适(🍐)合我们来表达”。与传统媒体人不同，用许慧晶自己的(⛸)话来说，他(✂)最开始接触自我表达，“是从视觉层面、从概念层面开始”，因此，他判断(🖕)自己想要(🥂)的表(🏍)达方式可能更加综(📄)合。
因为许慧晶自己也是农(⭐)村出(🚉)身，所以他(🚓)将乡村议题(⏰)视(🏜)为(🤧)自己的“创作土壤”。早在大二的(🍞)时候，他就(⏩)已经在思(🥂)考“良性创作”的可能(😨)性(🏌)，为了培养自己(🐼)在乡村议题上形成属于自己的关注(➗)方法，他制订(🍰)了一个拍摄计划：以(🤒)不同年龄段、不同的身(📕)份、不同的性(❕)别(🏵)的乡(🛌)村人为拍摄对(📆)象切入，做出一个社会切面，以此帮助观众去体会乡村的变化以及困境。
也正因如此，许慧晶(🐟)的(🌈)记录片(🆗)可以明(🙇)显看出祖辈、(📐)父辈、后辈的划分。“做一个桥梁式的动(⛰)作”，这是许慧晶寄托在纪录片身上(🔀)的愿望。在他看来，人们在城市生活久了，对乡村的了解越(🤗)来越少(🛌)，隔阂也会由此产生，而自己的(🦑)纪录片或许可以成为(🕑)不同群体、不同(📓)阶层之(😏)间沟通的窗(🛍)口，“提供(🔰)一个互相认识、互相(🎯)理解、相互包容的一个媒介，我觉(⏫)得(🚜)也是(🕟)不错的”。
二、用同情的目光(⏯)看待世界
虽然思路很清晰，但实践起来并不容易。“中间有一(🌠)段时间，我们会觉得做起来没意思”，许慧晶对娱乐产业(👾)回忆(🔼)道，“几乎每做完一个纪录片，都有点不想(😁)做了的想(🏁)法(⤴)”。而之所(👹)以觉得(🖋)没意思(🐖)，或许来自两个层(🈷)面(🥔)：一(🌡)方(📴)面是对于许慧(🍅)晶团(📰)队来讲，拍摄纪录片始终在投入产出方面无法形(🎧)成一个(📁)良性循环；另一方面(🔪)对于拍摄(💫)对(👊)象来说(🖕)，许慧晶(🕸)从大二就在(🔭)思考，创作层面形成一个良(🤛)性循环，即不仅(🧔)仅是呈现现实，而是为拍摄(✍)对象带来更多的可能(📡)性，这也始终没有实现。
许慧晶感(🔌)觉(🤛)，这比(😜)纪录片的节(👩)奏要快得多，也正是这段(🥋)时间，“消化了(🚛)我们很多的理想主义”。他接触了很多社会不同(🚤)的面，对世界(🈸)有了一个全新的认(⛷)识。变(🎥)化了自己看待世界的角度，从站在自(🍱)我角度去理解(🤷)世(🦕)界，转(🆗)向了(🗜)，站在世界本身的(🎥)角度去理解世界(😊)。他用余华的那句话来形(⛰)容这种感受，“作家的(🐡)使命不是发泄，不(✝)是控诉或者揭露(🏞)，他应该向人们展示高尚”。这(🥝)里(🏂)所说的高尚，不(⭕)是(🎏)那种单纯的美(🏺)好，而是对一(✈)切事(🌵)物理解(🐰)之后的超然(📘)，对善与恶一(🕦)视同(✳)仁，用同情的目光看待世界(😈)。
三、关(🛢)于(✨)生命的故事
虽然身(👱)在媒体平台，但许慧晶纪录(💬)片的(🏌)创作方法并没有丢。没过多久，被创作欲驱(🤑)使，他(🤫)又重新回到纪录片的(🕸)行业，之前这样(🏞)反反复复的过程，他经(🛣)历(📧)过很多次(👌)。幸运的是，这一次之后(👷)，他(💟)很快遇到了《棒！少年》这个项目，遇到(📫)了(🗯)强棒天(🔏)使基(⛑)地的这群孩子。
这(😛)是(💢)一(🤣)个正在寻求改变命(🏡)运的群体，当中每(📟)个人都来(🆕)自不完整甚至异常窘困的家庭，他们不仅仅需要被(🤩)记录(📵)，更需(❤)要被(🐟)关注(😶)，甚至需要有人(☝)为他们提供一种新(🐴)的(🏹)可能性。这和(♋)许慧晶的(🤵)想(😪)法不谋而合，他(🤝)一直在寻找的也是(🧑)这样一群被(🙃)拍摄(🈶)对(😺)象，需要他(👥)用他的(🤢)纪录片带去更多可能性。
