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求介(📧)绍影片《恐(🕢)惧(🚕)吞噬灵魂》

《恐惧吞噬灵(🚊)魂》

划(🎄)重(♟)点：德国新电影运动

赖纳·维尔纳·法斯宾德是(🆓)“德国新电影运动”的领军人(👜)物，他擅长描摹女性的生活现(👳)状(🍚)，反思德(💃)国社会的流弊，揭露社会矛盾和攻击病(🍎)态的社(🏼)会机制，比如排外、偏见等(👨)，以《恐惧吞噬灵魂》（1974年）为例，简单(🏺)聊聊。

叛逆与(🎙)孤(📠)独。法斯(🏫)宾德一生都(🍮)在(😸)用电影治愈童年的(🕰)阴影，童年的父母缺位，孤独成为他的电影母题之(🏠)一(🆒)，而孤独又是滋养(👔)叛逆的温(🙋)床。一方(🛠)面，他观察(➰)到老年单身女性的(👮)孤独，另一方面，透过她们的孤独折射了现实问(⛳)题——孩子(🥖)们成家立(⚾)业后，孤(🤦)独的妈妈们是该(😝)继(🗿)续守寡，还是寻找自己的第二春？比如(♊)即便到了(♿)六十岁，女清洁工艾米依(🆘)然会义(🔦)无反顾(🐴)地爱(✈)上了小20岁的外籍打工(📒)仔(🕦)阿里(🤚)。

世(🐀)俗偏见。不论是(🥈)法斯(💍)宾德的“女性三部曲”（《维罗(🕺)尼卡·福斯的欲望》、《劳拉(✂)》、《玛丽娅·布(📺)劳恩的婚姻(🔞)》）还是本片(🚀)，世俗偏见都像一只无形的紧紧扼住(👫)命运的手(🥑)，只是本片(🚁)稍(🌍)显不(👷)同，虽也是(❌)悲剧(💟)，女(🛄)主(⬇)却格外的坚强，敢于挑(🆓)战世俗偏见。偏见(🧔)曾让艾米和阿里紧紧(🚎)相依，可当偏见被破除的时候，新的矛盾又产生了。

外籍(💁)劳工。在法斯宾德十六(💖)七(📳)岁(🔓)的时候(🤡)，母亲病重，他不(🔼)得不与父亲同住(🦗)。那时候，他的父亲失去(📴)了医(😶)生执照，做起了公寓出(💴)租的营生。为了获得更多的利润，一间改几间，租给外籍劳工。这些生活经历直接变(🕊)为创作素材，不(😿)仅出现在本片，还有《卡策马赫尔(🚮)》。

他(🥇)的电(🧀)影表达源(🌿)于生活(🖲)，也显露出他思考的深(🐱)邃(🐎)性，比如阿(⛓)里出(📫)轨和生病的情节(🐽)设(👒)置。四(🍆)十多岁(🛏)的(💥)阿里流连(🔻)于(🍈)酒吧，遇见了艾米，能(✔)有多少(📙)是真爱(🚫)，更多的(👷)是漂(🐠)泊(📞)和(👔)窘迫中的无奈选择。而对于靠出卖体力为生的(🚉)人(🌹)来说，生病是无法逃脱的命运……

固定镜头与极简风格。受马斯(⏫)洛风格的影响，法斯宾德(🅱)在用色上体现心理活动，那么无论是构图(🙋)还是景深，为了不喧宾(👣)夺主极尽精简，与之相应的固定镜头就是(♍)最好的选择。比如，艾米第一次(📊)和第二次走进酒吧，虽然外衣都是黑色的，但是裙(🖼)子的颜色却(🌦)由艳到暗(🍡)，展(🍇)现(🐦)出她内(📡)心的变化。

而(🌎)她(🐜)端坐在(🏇)远处，静静地等雨停的样子，又与孤独的心境(⏳)遥相呼应。怎(㊗)么说(🈺)呢，从电影(💝)的开场，便不澜不(🚭)惊地为这场反叛世俗的(👒)爱情做足了铺垫。至于结尾，在充满感伤的氛围，为阿里的(🏟)不幸难过，为艾米的妥协难过，为人的伪(🚗)善难过(🏉)，或(👁)许也会为这样的(🧞)社会(⚫)难过吧…(😷)…

恐惧吞噬(🔪)灵魂的评价

熟悉法斯宾(🌓)德(Rainer Werner Fassbinder)的(♈)人可能知道，这位世界电影史(🍛)上的大师级导演叙事手法相对晦涩，偏爱采用(😢)隐喻，色调灰暗沉(🐳)重，带着绝望的气息。这(😕)部名(🕖)为《恐(😐)惧吞(🎃)噬(📘)灵魂》（(💐)Angst essen die Seele auf）(🎺)的影片(🙎)名(❌)字虽然听上去保持了法斯宾德一贯的灰调，但其实这部影片(🐩)是法斯宾德(🛑)难得的温情(🕢)之作。叙事方面明(🚨)朗易懂，形(🎦)式通俗而完满，第一部分甚至温暖感人，充(🕝)满了(🔥)人性关怀。
可是(📬)，《恐惧吞噬灵魂》这个导演的作(🤺)品(📜)以残酷著(😋)称(🎨)，所谓美丽，也(📲)是令(✍)人近乎(💐)窒息的哀伤。画面上丑陋(🌕)的面孔，眼神里的冰凉和恐惧，心(❓)里无(👫)限的压抑(🕴)却(🗺)无(👂)法释放。
影片中，年老的清洁工爱(💳)弥和外籍劳工阿里的社会底层身份，使(🚲)人(🐮)物的社会属性状态减少了因身(🍊)份地位所具(😗)有的虚赘成分，因而(🕹)也避免了过多的内(🌂)心顾忌挣扎可能。这使人物更具(⬅)状态的单纯性和韧度，这无(😏)形(🐆)中强化了两人关系发展的情感本能性。因此，爱弥和(🖨)阿里从相(👗)遇(🥓)到相(👡)爱的过程不用更多笔墨而简(💸)洁自然。很显然，具有社会地位而内心复杂的人不可(✡)能如(🎰)此。
影(🐍)片中，法(🦀)斯(🐖)宾德有意将细(🎾)节的重点赋予两个人(📼)结合过程以及这份情感摆脱(🏄)周围(📕)压力之后。一份(🈸)不被认(🥪)可的情感(💡)所要面临的种种：亲人，邻(🤣)居，商店(🥐)老板，爱弥的同事等等有形与(🕦)无形压(🌧)力在影片中都被清晰而真切的(🏫)呈现。法斯宾(🖖)德(⏸)更用细节呈现了(😛)这一(🥀)切压力最终溃败消散时(🏼)的状态(⛩)，其本质(🕧)的虚(😘)伪性和虚弱性因此随之显(🌬)露。法斯宾德用细节(♿)的(🐩)力量(🥖)将整个过程自然完整的呈现，让生活的真实本身表达了自(🥪)己所(🥎)想诉说。这一过程中，体现出法斯宾德对情节超强的控(🍙)制力。如影片中(🏗)，爱弥和阿里的外(🌻)出旅行，是情(📓)感压力溃散的(🧥)转(🛅)折点，也同时成为两个(🦑)人之间的问题显现的(🚔)开始点(⤴)，两(👓)者实(🍇)现了自然(🎟)的交替，在法(♉)斯(🚾)宾德的处理中显得干净而(🛵)自然有致。避免了叙述拖沓和凌乱(💄)。
法斯宾德用(🤛)各种手段，自然地简化人物情感生(⏰)发的(➕)过程(⛳)，强化(📒)了在两个人结合过(🥚)程中因个(🍅)体(🚲)具有的社会(🈶)属性所遇到的(💘)压力。如此设计，使影片中当这份不被世俗接受的情感所面临的一切外在压力都(🐹)渐渐淡化(🚵)后，这份情感中来自(🔚)两个人之间的问(🔄)题对这份(🤓)来之不易情感的吞噬，以(📰)及(🌑)他们此刻面(🌁)对这一切(🍊)的(🍥)无力感，也因此更加凸显。这份情感，因他们最初结(🏠)合(📚)时爱的本能性存(🚳)在，因他们(🕓)曾经压力时(😎)的艰辛(🎤)和勇气，因情感的本质问题凸显出的致命性，此刻，直抵幽暗的本质深处。
法(🦃)斯宾德对情感、生活本质(🖤)状态的(🔼)清晰把握，以及他所(👩)拥有的(💙)掌控人物和(🏽)情节状态以及电影语言使之为其表达服务的能力，使(🌽)法斯宾德能使他的影片从更本质处切(➖)入生活，在(🕛)最(🚷)贴近事物的本质层面，实现自己的表达需求。但(🍺)生活在法斯宾德(🤗)这里并没有被(🤠)简化，他只是更贴近，用自己的手段和方法贴近它，甚(👂)至挤压它(🐧)，使它自(🌡)己将(🙂)其本质显现出来(💇)。影片〈恐惧吞噬灵(🍍)魂〉中，生活并未因为切入的底层性(🚼)状(💚)态状态(🦋)而失真。一切真实(👌)的(🥅)存在着，社(🦇)会的阶层(📶)性即使在(🙅)最(🙎)底层也依(🔅)然存(🛸)在着，人的工作，情感，皮肤，甚至国(⛺)籍都可以(🚯)成为划分的因素。当人们跟随(🔌)爱弥的视线，注视那个(🐴)孤独地坐在爱弥不久前坐过的楼梯位置上的新来的外(🍙)籍(🤖)女工时，生活因这注视，而格外的冰冷真切(📕)。
对于(😩)清洁工爱弥(🏠)和外籍(🚡)劳工阿里这份情感来自(🕛)各(🌛)方的压力，爱弥无法找出更合适的原(🖊)因，她只能认为一切是出于“忌(😛)妒(🗾)”。亲人(🕟)，邻居，商店老板，爱弥的同事甚至餐馆(🈸)的服务生，人们也许并不会单纯因为妒忌一个(👜)清洁(📫)工人和一个比她年轻的外(🍿)籍劳(🎷)工之间的情感而抱(🤟)有如此统(🐶)一(🍗)性敌意。即(🎊)使他(🎉)们再怎样幸福。影片中，正(🆘)是因为对排斥者们(💒)的暧昧(😆)状(😧)态的展现，揭示出生活的暧昧(👆)本质，生活对违反其(📼)惯性(👰)统(😌)治(🌸)的(👪)一切就是这样从各个层(🗼)面各(🤓)个(🔹)角落生发排斥，不会(👁)有任何具体的原因，如果有，那也只是因为不同。
影片中，周围压力的淡化(🔸)原因也许并不能只用(🤠)“爱弥对其他人的可利用性”解释。原因是复杂的：(🏤)时间，情感(💄)的支撑，楔入的坚持等(👇)等，包括人物所具有的可利用性所起到的(⛺)中和作用，但这显然(🆘)并不是最主要的，可(🍶)如果贴近(🥢)，你就会发现(🌄)，它虽然并不是最主要的，但却会是(🚌)最明显的。因为生活中“有(🤴)用”是社会对个(🕷)体最(🐪)本质的需求。而当社会表示对个体的接(🅿)受时(🐱)，也必然会从其“有用(😓)”状态开始。在展现压力(🔪)淡化的过程中，法斯宾德(👕)抓住了人(✴)的这一社会性特质所具(💣)有的显现性(📈)，作为影片中压力消(💋)散淡化的呈现手段(🚶)，但(👙)影片中从法斯宾德对商店老板，对儿子(🌏)态度变化(🧙)的展现(🕐)过(💕)程中你可以感(💊)觉出，这变(🌋)化只是因时间、因(🦇)需要而作出的一种妥协，排斥依然(⤴)存在(👁)。生活正(🎻)是如此。
影片《恐(🌰)惧吞噬(🗂)灵(💛)魂》中，爱(🛬)弥和阿里情感裂缝开始显现，阿里茫然(🛣)来到酒吧女(🚇)主人家里，当阿里在昏(🥈)暗中慢慢脱(🥄)掉衣服，女人走(🌁)过(📢)去，两(🍡)人(🧀)在(🏗)昏暗中上床，此刻，镜头和人物(🥇)的距离，门的(🔵)轮廓对屋里空间的(🕸)挤迫，光线，以及人(🧠)物的动作(🐃)状态(📍)，准(🤦)确地揭示出阿(🛅)里此刻的内心：他感觉到和爱弥(🖼)情感裂痕出(🥉)现的烦(🔦)闷和(🤜)茫然(🏥)。而(🎨)情感吞噬(➖)的茫(🛺)然性此刻也同时被(🍽)准确(🤔)清晰的显现。
影片(✊)中，这些因其(🖍)切入生活的准(❔)确及因法(💞)斯宾德的把握其贴(🤾)近本质状态的准确自然，使影片处处显露出其准确真实之美。影片《恐惧吞噬(👺)灵魂(⚓)》中，爱(🎞)弥和(📏)阿里最终并没有分开，这虽然(🚃)是法(🍖)斯宾德有意(🥑)的安排，恐惧因此而存在，因为，茫然(⏬)依旧会存在，而吞噬也仍(🚌)会继(🦖)续。但这本就是生活(⛪)的真实状(🏖)态，而(📱)法斯(💡)宾(🏢)德只不过是让它自己呈现出了它的真实面目。对于真正爱着的两个人(🈁)来说，来自外界的任何压(📳)力(🏣)都(🐐)并(🆘)不是其情感的致命所在，恐(🗑)惧(💃)来自(🐮)相爱着的两个人之间，因为它来(🛑)自“爱”本身。
但其(🈶)实客观来说，这一(🈵)切存在(🏚)于电影之后的评价与分析，全是枉(🎻)然。法斯宾德很难被理性定义归类，也无(🔚)法(💷)用(⛳)固定的方式方(🚰)法去定义法斯宾德任何一(🔲)部电影，或许这也正是法斯宾(⛄)德的天才之处。