1977年，对于胡金铨是一个十分(⚾)关(⛓)键的节(🛂)点，他(💨)与作家钟玲结婚(🕑)，不久宣布赴韩同(👰)时开拍《空山灵雨》和《山中传(🐥)奇(🌛)》两部影(👬)片(😧)。1978年(🏨)他(🍅)获选当年英国《国际电影指(🎇)南(🌃)》世界五大导演之一。然而，本(🥜)应处在事业巅峰(✌)的他(🕟)，却因为1979年两片票房的相继失利，陡然间遭受严重挫折，继而严(🏺)重(🦍)地影响到他未来的电影创作生涯。尤其是(🥉)《山中(🔐)传奇》曾被剪辑出(🏞)多个不同版本，有的甚至(🙉)支离破碎，严重(✅)偏离了作(❎)者的原(🖤)意(🧢)，这无疑是令胡(⛴)金铨万分痛心的。《山中传奇(💧)》商业失败的主因，是影(🌉)片由(🕸)始至终弥漫着的悲观遁(🍐)世的消(⚪)极气(🉑)息(🐞)。
今天来看，《山中传奇》是胡金铨个人意志极度膨(🕳)胀的产物，是(💳)一件(⛑)精雕(🍓)细琢(💘)、巧夺天工的艺术品，也是一件(✨)完全背(🌦)离(👧)电影制片(➡)规律、不合格的大众文(🦁)化产品——它无法被纳入某种既定的类型中，并(🎓)与胡金铨(🔫)过往的(👻)侠义经(🕊)典拉开了鸿沟。
1.阴阳(🈶)恋：文本互涉与交响音(😖)画
创作(⛅)《山》之前，胡金铨曾拍摄了(🚟)两部广受赞(💇)誉的影片(🌄)《迎春阁之风波》和(🤓)《忠烈图》，但从《山》完成后的(🌭)形态(💡)来看(🚽)，它与(😠)较早之前的《侠(🕕)女》更有创作(💮)理念和艺术手法上的共通性。这或许(❎)是因为《侠》1975年在戛(🌏)纳获得技术大奖，1976年在台湾重新剪辑复映后再获佳绩(🗝)令胡金铨倍感振奋的缘故。《山》与《侠》一样，取材(🛣)于古代文学，并进行(😶)了大(🎤)量的删改。其原型(🦊)《西山一窟鬼》存于宋元时(😃)期的《京本通俗小说》之中，后来也被辑(🐻)入明冯梦龙所编的(👼)《警世通言》，易名为《一窟鬼癞道(👰)人除怪》。《山》中，像乐娘、王婆(📫)的姓氏角色便是直接来自原(🧣)作，男主人公也同为落第举(🐷)子，只不过身份从(🏴)教书先生变成了替寺院誊(💌)写降魔经的抄经(📄)人(🍸)，地点则从(🔄)临安熙攘的市井街头直(⛴)接搬到了边塞(📆)的荒凉屯堡。正是在这鬼(🗞)域人寰的一片(📑)闭塞环境(🐸)中，儒生何云青的奇幻之旅缓缓(👟)展开。
影片一如《侠》般由行走段落开篇，这已被视为最“胡金铨式”的视觉标签。行走，往往意味着人生前路(🔂)之多艰(🗺)，参禅悟(🔀)道之苦旅，也是胡金铨个人艺术创作(⛏)的自我(📃)指涉（(🌼)为拍摄《山》，胡(🔢)的摄制组几乎走(😠)遍(🛂)了韩国全(💺)境采景，并探访了很多人迹罕至、(😋)深隐(🍤)山中的古刹）。这种沉(🤧)沐于(👎)山水(⬆)之情的生命体(🤵)验(😛)让《山》中的行走得到了(🛋)空(🤟)前(🌥)的(👒)强化，借由着何云青的视点，大自(💻)然的壮美、灵韵(🌧)飘(🕵)然于影片的主体(🗒)叙事线之外(🤮)，在影片的前二十分钟内(😄)成(👂)为了真正的主(🤬)角。尤其值得称道的是，山水之美与摄影机运动(🌶)以及观众视点之间，达到(⚽)了天人合一般的(📦)默契。编剧钟玲曾在《鬼气、美(🥨)感(🍴)与文化》一文(📼)中指出，作为书法家和(🤕)水墨画(🕯)家的胡金铨在展现风景(⛅)时多(🤔)采(🚄)用观画者看手卷(🚜)的(💯)方式，“银(🏦)幕上出现书生在大自然中徒(🐤)步(🏄)长途行走，他大多从银幕(🔯)的左方出场(🏩)，走(🍱)向右方。此时，壮(🐊)丽的风景即随着书生的(😖)移动以水平方向呈现在(🥐)观众(🕐)面前”。像众多的水墨画一样，《山》中(👯)的(💿)人物往往从(😁)属于自然，在构图中居于远方一隅，却使整个画面无形(📶)间变(📶)得气韵生动。另外(📷)，国画(👦)里“无(🎧)中生有”的留(🚏)白(🆎)技巧也在影片中(😗)得到广泛使用，如(✉)何云(🕝)青第一次看到庄依云的著名一幕：山色溪光，风雾迷蒙，白衣女(🔵)子于远方持笛吹奏，声音婉转(🕦)之处倩影(🗞)绰绰，似(🐓)真(😩)似幻(🍇)惹人遐(🤴)想(🚹)，可(🛌)谓美不胜(🐃)收。
一切景语皆情语，在何(🏛)云青目睹此番情景后再次上路，影片的爱情(👐)音乐主(🎱)题开始适时地接入，预示着这位(✝)原本想找(🗨)个清(🍏)净地方抄经的书生终究无法逃脱凡(♐)间情欲的(😌)罗网(🍲)。很快，随(⬜)着(🚬)故事情节的发展(🧀)，何(📤)云青便堕入到(✖)与(💲)乐娘、(🕥)庄依云两位女鬼之间(🎉)的三角恋中，并陷(🤰)于(🃏)一场意在夺经的阴谋中无法自拔。胡金铨(🕑)在描述何与二女之间阴阳恋(😳)时，音画(🍕)关系的差异性(➰)处(🤳)理是非常(💾)值得(⤵)玩味的。何与乐娘拜(♿)堂成亲后， 在高墙深宅里整日沉溺(🤥)流连于床笫之欢，在表现二人肉体(🆒)的欢愉同时，胡金铨(🥑)用很多象征的手法（如炽热(🎺)的阳光、奔放的(🎗)花朵，交配的昆虫、池底旖旎的锦鲤）来强化躁动亢奋的生命力；(🚁)而当何结识依云后，二人去后山采(📵)醒酒草的段落，却是另一番清丽脱俗的自然景象——烟雾、云霭、怪石、(🔖)激流(👞)和点染其(😃)间的(🎠)秀木，两人之间更多的是精神层面的(🚆)交流。我们应该注意到，衬托这两个段(🐵)落的音乐实际(🚫)上是相同的爱情主题，但是在情感色(🗃)彩上却是截然不同的：前一个段落使用西洋管(📪)弦乐队和钢琴的交(👠)响演奏，热烈(🎅)而充满律动；后一个段落则使用民乐队(👙)演奏，舒缓而含(🐦)蓄悠长（音乐声常被溪水声所(📁)掩盖(🦃)）。除了相同(⬆)主题的变奏处理(🎫)之外，在前一个(🧗)段落中间胡金铨还突然(🔷)插入了一个13个短(🚡)镜头组成“蜘蛛结网捕食”的华彩章节，配以女鬼凄(🌐)厉得(🌑)意的笑声，这宿命般的一幕令人不由地想起《侠》片首相(🤤)同的艺术处理(🐂)（那部影片同(🎲)样由石隽和徐枫主(🚂)演，但两人间的关系却与《山》里大相径庭）。
因此，在叙事表(🌃)意(🏵)的层(⛺)面，《山中传奇》里除(🦔)了(🐆)依托瑰丽高超的摄影技巧，作曲家吴大江的配(❓)乐是十分突出的亮(😷)点。正如黄沾之于徐(🐥)克那样，吴(👕)大江和胡金(🥛)铨之(🔛)间也早已超出了一般的(👵)搭档关系，他的音乐圆融地与画(🍵)面(♍)纠缠(💢)在一起，相互阐释(🌁)定义(🚎)。而且，相较于两人(🈲)早期(🤼)的合作（(🛁)如60年代的《龙门客栈》），《山中传奇》中音乐的手法和功(⏩)能要重要得(🌼)多(🤨)，这既是吴70年代中期之后对于“中乐交响化”理念的一次重要实践【“中乐交响(🎂)化”（又称“中(🐀)乐西化”）较早成功的实践，是吴大江(🚌)1975年创作(🚘)的《新加坡啦(🍱)》交响组曲，这首40分(🎱)钟的(🌶)乐曲(🈁)融合了数十种中西乐器及人声。1977年吴返港成立香港中乐团，将“中乐交响化”作(🕗)为乐团的(🏓)艺(🏗)术路线。其后20多年间，这一理念不(😎)断(💨)引起音乐界人士的激辩。但无论如何，《山中传(😺)奇》是“中乐交响化”在电影配乐中(🆙)最成功(🌰)的实践，吴也凭借此在1979年底击败(🍋)李泰祥的《欢颜》和翁清溪的《小城故事》夺得第16届金马奖最佳配(🐤)乐奖。】(➖)，更(🥁)关键的是，音(🏚)乐在《山中传奇》中部分地取(🍷)代了胡金铨赖以成(✈)名的、以剪(🌛)辑技巧诠释武功招式(😜)的功能。譬如影片上半段的高潮戏，也就是吴(🚔)明(㊙)才饰演的番(🌭)僧(🐄)与乐娘击鼓(🚘)过招时，音乐由稀疏的鼓(🔛)声渐入，随着两人斗法的(🏠)愈发(📣)激烈，越来越(🌜)多(✂)的打击乐元(😴)素（包括钱鼓、罐鼓、狮鼓、大、中、小钹、小锣、武锣、梆板等等）逐渐汇聚在一起，时急时缓，最(🚬)后冲(😁)向疾风骤雨般的高潮(🐹)。在这约10分钟的段落(🏧)中(✔)，音乐(😾)突破了传统(🚐)的艺术使命(😕)，以抽象(🆒)的韵律带给了观众比画面更画面的具象感。胡金(🍤)铨与吴大江“合(🍽)导”的这(💆)首令人(👲)叹为观止(🎼)的“群鬼交响曲”，实在(🤠)堪称(🔌)是世界最一(🥉)流的(🛫)大师手笔。
2.无题诗：胡金铨的禅机(🏒)与危(💒)机
胡金铨在《山中传奇》中(🏷)以极其缓慢(🈴)悠长的步调来描述(🎿)其(🏧)唯一的内容(💟)“情欲”（更确切地说，应为“情狱”），其手法曾引发很多研究者(🔌)的讨论。譬如，张建德便认为，在上文所(🚃)述(📯)的何云青与乐娘间的那段(📈)激(🔑)情场景中“过分的(🚓)象征意味叫人尴尬”，黄(🎁)清(🦗)霞也(😃)指出《山中传奇(🎽)》的叙事不足以持续观众的兴趣，影片“迷失在太富噱头、太丰富的景色场面中，或是(⬜)在迪(👸)士尼式纯装饰的自然画面(🐮)中，像蜘蛛(🏒)捕食(❓)、(🎎)鲤鱼戏水或飞鸟等等”。胡金铨在《山中传奇》中似乎在刻意(🥙)地强调一种道家(🌬)的(🌭)阴阳相生观点。其实对于“道”的(🍀)阐述，他在(👫)《大醉(🕠)侠》以来的很多(🦈)影片中都多少有所涉及(👆)，但从没有《山中传奇(🕳)》里(⛳)这般突(🤨)出和风格化。《一(🙉)窟鬼癞道(🔄)人除怪》的故事里原本并(🦅)没有庄依云(🍥)这个(⬜)角(🔱)色(💆)，胡金铨(🎂)增加了这个角色，并(😠)在(🕓)视觉呈现上(🕦)赋予其与乐娘之(🏜)间(🤦)的对立关系，如(⛲)钟玲所说：“个性上，依云柔和，乐娘(🚚)刚(🈚)强；衣(👬)着上，依云都(✝)穿白色或蓝色(🧢)的(💸)衣裳(❗)，乐(🛃)娘则着(🤾)红色或(🤣)艳黄色，两人衣着的象征(🚓)意义，不言自喻。”同时，体现在音乐赋予的色彩上(🏒)，何与依云是(🅰)清丽(🥧)脱俗，与乐娘(🔛)则是(🚶)浓墨重彩。然(😼)而，从某种(😊)角度上看(💏)，这两(🚊)位女(🙊)性又是统一的，她们与阳间的儒生何云青又(🚪)构成了(🤚)一种相生关系。因此当她们彼此之间爆发激烈冲突时，只能打破原本中正平(🎺)和的戏剧布(🗂)局。
正如胡金铨可以让(⚪)摄影机模拟出(🕑)观者品画的(💰)神韵，对于阴阳相生(🐂)，也不仅体现在表面(🚵)的符(🍇)号(🌨)设置上，更深植于高(🧦)度(🔉)技巧化的剪接技巧中，这(🎵)是(🏥)胡(🥐)金铨《山中(🚴)传奇(⚪)》最突出的价值所在。我们以番僧(👉)向(🍍)道(🐗)长学习打鼓的一(💡)段情节(😢)为例，这(⬇)个5分钟的段落可以粗(🤨)略地分解(📁)成下面12个子段：
⑴何(🙂)誊抄《大手(🆒)印》；
⑵僧道达(🅿)成(🚝)共识；
⑶何(💮)与乐娘喂鱼；(😰)
⑷僧道(🧟)比(👽)试棋(😐)艺(💎)；
⑸何与乐娘下棋；
⑹道长输棋，答应传授击鼓术，关屋门取对象；
⑺何开橱门(🌽)，放誊(📑)好的经稿；
⑻道长(📞)开屋门；(🔧)
⑼道长变(🔍)出大鼓、番僧变出小鼓；
⑽何与乐(🐸)娘、小青(😤)笙箫笛合奏；
⑾道长向(🔥)番僧传授钹术(🍎)；
⑿何誊抄【(🍾)大手印】。
在这个不(🎃)长的段落中，始于抄(🚧)经，落于(📛)抄经，浑然自成一体。其间更包(🐙)含各种阴阳的对立(🎾)关系(👯)，如世俗与禅悟(🕑)、幸福与危机、胜与败、(💤)开与关、大(📑)与小、害人与救人等等，都通过精妙的段落剪辑技(😎)融为一炉，其联系的纽带便是(⏸)沟通阴阳两界的西土秘典《大手印(🐈)》。而纵观整部影片，由何临海一场起，最终以同景收尾，因此打(🐞)鼓这个段落也便与(🌍)影片(♍)整体形(📂)成了(🌙)一种精(💽)妙呼应的同(💇)心结构。
这正是《山中传奇》的野心所(👊)在，因为胡金(🖍)铨(🐌)希望借此表明他对儒佛道三(🎣)界的态度。显(🤮)然，胡金铨对(😍)提倡入(🚬) 世的儒是颇(🍢)为忧虑的(🌐)，正像片中的何云青，鬼迷心窍、见异(🔎)思迁还技能有(😭)限，差(👔)点因色(🌚)心死(♟)于非(💄)命；而对(🎯)于(🎌)道家的宇宙观和佛家的空镜(🤩)救心，胡金铨却是相当地认同。我甚至认为，他不仅是(💽)在通过(📶)《山中(👓)传奇》表现人鬼(👮)沟通的(🎅)“传奇”，而是根本就相信、认同阴阳相通之理(👟)；他在(💀)片中着力表现(⏹)的一切“所为(💴)”，根本上却都是为了“无为”。当年很多观众在看《山中传奇》后都糊里糊涂，不明(😶)白影(💴)片(🚕)的(🥣)“中(🏫)心思想”（主题）(🍑)是想表现(⛅)什么，胡金铨对此回答是影片“没有主题”。这让我想起《一窟鬼癞道人除怪》最后的批语(🏺)来：(🐻)“一心(🍀)办道绝凡尘(🏮)，众魅如何敢触人(🏖)？邪正(🐙)尽(🔠)从心剖判，西山鬼(💟)窟早翻身。”想免遭鬼魅的加害，关键在于“绝凡尘”，万(👥)物皆(🐈)空——看来(🤶)，虽然胡金铨、钟玲夫妇(🕕)在剧本(🙁)创作时对原始的话本小说进行大量的改编(🔎)，但其核心(🉑)精神却是一贯(🍊)不变的。“无题”（亦或言“空”）便是领悟《山中传奇》的禅机奥秘(🐝)。
胡金铨是(🤘)从何时变得如此(🎂)“念念皆禅”？(🎍)据(🐤)他自己说(🌰)是在拍摄(🙈)《侠女(🎌)》期间受到一位笃信佛教的老先生的启发，“禅只能感觉，不能解释”，于是胡金铨余生的(🍹)努力，便是将它的概念转变为电影语言，“注入电影中”。既(❗)然(🏬)胡金(🏺)铨自己都说他的影片(👚)只能禅悟而不能阐(♌)释，笔(🔧)者(🗣)在此也(⛰)不再纠(🏅)缠(😭)于《山(🛋)中传奇》的“主题”到底为何；但可以确定的是，对(🐏)于“空”的追求极(🚳)大地影响了影片的人物塑造(🍍)和表现技巧，使它与胡过往的(😈)任何电影都陡生差异(🎼)。首先，胡金铨(🛀)完全放弃(📱)了个人(🕴)赖以成(🌥)名的戏曲风味元素，如《大醉侠》和《迎春阁之风波》中的客栈戏（受京剧深(🍧)刻(🍀)影响）在《山中传奇》中不再出现；(🏜)其次(🕜)，胡金铨弱(🈵)化了广受(💗)赞誉的动(❌)作剪辑方式（部分功(🐶)能被音乐所取代(🔬)），《山中传奇(😙)》成(🧚)为他“唯一一部(🎐)不(👴)是以动作片为(🏷)目标开拍的电影”；最重要(🏦)的，胡金(🍛)铨放弃(💇)了对人物(🍱)道(🛢)德(😼)合法性的界定。以往，观众至少对(🖌)胡武侠影片(🕣)中人物形(🔳)象的忠奸一目了然，然而拍摄《山中传奇》时，胡(🦉)金铨却对此有(🕴)所反思，他认为过去中国的叙事一(💎)向偏向“载道(🏸)”和(😯)“说教”，反映在(🧒)人物上就是“简(🍯)单化”——“好人做的都是好事；而坏人做(🔮)的都是坏事。这可能与我(⛽)国的传统剧的脸谱(🙇)、既是以化装将角色(🍃)类型化的(🖕)传统有很深的(🐬)关系”，也即是说(💂)“合自己意的就是好的；(🚦)不(🦐)合自己意的就是坏的。本质(🚩)上是没有分别的”。对于这一点，我认为胡金(📨)铨的勇气十分可嘉(🍽)，但无(👚)形间也会对(🐰)那(🔣)些将电影视为通俗(💎)娱乐产品的受众提出了严峻(💯)的挑战(🕑)。胡金铨为追求禅悟而将《山中传奇》导(🕯)入一种令人不安(😩)的历史虚无主义，这(🔼)为影片(😝)的商业惨败提早便埋下了伏笔。
3.南柯梦：再(📼)评胡金铨的作者意(💹)识
钟玲曾将中(📣)国鬼(🚦)怪故事的(🈺)特点概括为“人(💪)情、幽美(🧙)“，意思大(🥙)概是说，中国的鬼魂们常(🍖)会染上人(🌽)类的气质行(🦕)为。具体表现为(🐣)：女(🏄)鬼常现身(🏅)为美女，她们(🔭)或者美艳动人，或者楚(🆚)楚可怜，容(🕍)易动心爱上人(⚪)类，甚(🏙)至为人类怀孕产子。然而，凡是看过《山》的观众，却发现胡金铨的处理非常“不(🆒)近人(🙆)情”。尤其是在(🏚)影片结(⛱)尾的决斗中，当何云青扔(🈴)出降魔的蜜蜡念珠，数声轰隆巨响过后，无论是意(🕉)欲害他(🍅)的乐娘、王婆、小青，抑或(🌌)是一直保(📛)护他的番僧、依云、崔参军，竟然无一(🖥)例外(📽)地死光光！对比(😩)程小(🕛)东(🧀)在《倩女幽魂》（1987）中的处理(🌆)，聂小倩和宁采臣虽然(🔣)阴阳两隔、无法厮守，但(🥗)至少还为她保留(🗼)了入土为安、下辈子顺利投胎做人的补偿性结尾。可胡(🔶)金铨为了追求个人精(📌)神上(🎃)的圆满，竟要求观众同他一道“绝(🐀)凡尘(👹)”，斩断情(🏭)欲，结果可想(🔫)而知。正如黄(👽)清霞所言：(🐌)“在电(🈶)影中，胡金铨没有提出答(🔛)案—(🍭)—连一星希望的火花或丝毫安慰也没有，而观众来戏(🔘)院看的，或(🌿)不(🎮)是正胜邪，至少也是我们寄望的(🦒)价值：正义、忠(👜)实和牺牲这(🍾)些。胡金铨(🥖)坚毅地接受残酷的现实，使他的(🆒)电(👹)影有一种哲(🙇)学的、差不(🧣)多密(Ⓜ)封的完美感觉，但却要(🎐)付(👾)出代价(📗)。”
没有哪一部胡金铨(⭐)的影片像(🚟)《山》那(😴)般拥有如此多的衍(🍣)生版本（这似乎也从一(🍴)个侧面体现了发行商的困(👲)惑）。影片的完(💹)整版长达183分钟，但是在台湾最初的放(👒)映却是(🌧)115分钟；1998年香港国际电影(👧)节的胡金铨回顾展(🥘)上放映的是125分钟版，据说是(🚮)胡亲自剪(🐷)辑的；此后在日(🐘)本发行(🌒)的(🌪)DVD则为117分钟(🎊)，封底称胡是“香港的(🔦)黑泽明”，《山》是他的“最高(💝)杰作”。对于(🥗)内地(💩)的(🤸)研究者(💸)来说，《山》的完整版很长时期(🖋)内芳踪难觅，幸而台湾地区于2009年出版了(🗄)影碟，笔者这才得偿所愿。比较一(🏩)下112分钟短(✝)版与完整版，主要差别在：缩短了开头的(⚡)行走部分（无海天一色、悄立山(💬)崖……诸景，何三次见到依云减为两次(🔟)）(📡)、(🕒)删去第一次(🌳)番僧与乐(🈸)娘的斗(💫)法（即上文(🐴)所言的“群(🧀)鬼交(😡)响乐”）、删除小青半路袭击云青、依(🌩)云(🦃)的情节(🍦)（本来(🔦)这段最具胡金(🍿)铨过往快速剪辑的神韵）；删除一窟鬼的前世回忆（孙(🐾)越的戏份完全(💁)不见）、删除了乐(🐇)娘(🍫)杀害道长、被打入阴曹地府(🌷)受(🏪)审的情节，此外还删(🖐)除(🛤)了大(😧)量的细节描写等等(🥃)。但最令人无法(🏤)忍受的(👋)，是删节(➡)版去掉(🔙)了完整(🔖)版(💑)结尾“南柯一梦(🍫)”的情节设置（(❤)观众(🛫)到(💏)最后会发现，何云青的山中传奇似乎是一场“梦境”，这恰有“镜花水月、一切皆空”之意），如(📥)此便让影片原(🔹)本前后呼应、(😴)头尾衔接(🌜)的圆形封(💽)闭结构无法自圆其说。对(🉐)此，身在香港(🏺)的胡金铨虽然怒不可遏，却也(🚌)无可奈(🏬)何。
那么，该如(🤳)何评价胡金铨(🥈)这个人和(🈂)他的作品呢？似乎站(👣)在不(🔝)同的角度，当(🎮)有不同(📹)的(🥖)答(💞)案。对于研究者而(🐰)言，绝(🍣)大多数视其为(🗡)一个不世出的电影作者和艺术(🥫)大(🔽)师。而站在投(🕢)资者和制片人的角(🍑)度，他们往往苦乐参半(💯)。如曾投(🍶)资《龙(🍦)门(😮)客栈》和《侠女》的台湾“联邦”老板沙荣峰(🏯)便(😞)在(🔆)回(🥙)忆录(🌈)里(🔒)大吐(♈)苦水，说胡(🖲)金铨完全(🦑)不考虑(👱)电影(🍶)工业的制片规律(🍿)，费工(💩)费时，超支无度，更视(💣)违(🔁)约为家常便饭，实在不够仗义；可在同时，他也坦言，也正(🌵)是胡金铨让“联邦”的大名彪炳(⛎)史册，因此虽然在合作中(🚴)摩擦不断，但在过(🧐)尽千帆之后(🚋)终是无(🔸)怨无悔。《空山灵雨(🐶)》的制片(🍺)人胡树(🌦)儒也说：“当年罗(🍘)开睦和我找胡金铨拍电影，是出(🥪)于(📰)对他的崇敬(🎯)；明知他会超(🗻)支超时也大力支持他，没有加以制肘，只想还一个心愿，拍一部好片(🤵)出来，……胡(🦀)导演对理想的执着，对(🚢)完美的要求是中国导演中少(🏞)见的。站在(🚌)制片人的立场来说，如(🏷)果(😿)不是(📍)心中有数，加上(😓)财力充足，等闲不敢找(😥)他拍片。”事实上(🏾)正是(🧖)如此，客(🌛)观地说，1978年诞(☝)生的《山中(🐙)传奇》便是胡金铨“最后的杰作(👲)”，也是他精神圆满的标志。此后他虽也拍过几(📋)部影(⛑)片(🏥)，但再也没能实现对(🅰)影片的自(🕒)由掌控，暮年十几(🤸)载的生命，他(🧒)几乎便是在困(🧐)惑自哀和壮志难酬中度过。
那些将胡(🧔)金铨视为电(👾)影(🤵)作者的观点，我认为没有问题(🔩)，但还需要在(🌿)两个维度上加以(❎)强(🥔)调。因为胡金(🔠)铨的电影风(⛑)格(🧝)并不统一，至少《山》便是一个不同于以(🎒)往的异数，这也是它不(📎)像《大醉侠(🕌)》、《侠》那般经常被学术界讨论的原因。首先(🤷)，我(🔬)认为胡金铨所一(🧟)以贯之(♑)的，不(🚟)是一种简单的(🐝)艺术(🔴)表现技巧(🐆)，而是一种追求(⛱)纯粹和完(🐓)美的“旧文(🌧)人”作风。他早就有(🛶)机会开拍《华(🥨)工血泪史》，却(🔳)总想(🔦)再筹些钱，让影片能有(🐋)更出色(🚝)的表现，为(🐄)此(💩)他不(🕑)仅与机遇擦肩而过，还牺牲了与钟玲(⬛)的婚姻。他(🔣)的徒弟、也是(👄)为他投资《画皮之阴阳法王》的吴明才说：“我(🗾)们的想法是(🎲)既然请他拍片，就应绝对信任(🔆)及支持他，可能(❕)他(🐋)某些手法已经过时(🗂)，但不能要求他模仿别人的手(🎯)法(♒)，例如(🎥)徐克、(🤩)程小东那种快速的画面(✴)剪(🤦)接法就绝不是胡导演(🕊)的风格(🕘)。”无论电(🧛)影潮流如何变化，胡金铨“我自岿然不动(🍈)”，他那固执、力求(🍦)完美的旧派作风仍然驱使着他不急不缓地在愈发(⛷)狭窄的(🏣)电影(🆎)之路走下(🍲)去。如同《山中传(🚚)奇》，不卖座，但(🥍)足(🕊)以传世(🛣)。
其次，是胡金铨电影中永远挥之不去的故土情结。日(🌓)本人称他“香港的黑(⌛)泽明”不是没有道理，因为他的摄影(🖍)技术便(🍜)颇有偷师宫川一夫的影子；(💻)波德维尔也指出，胡金铨(🐛)的剪辑技巧基本因循了好莱坞的古(😅)典经验（除了为数不多的实验性尝试(🤩)）。可令人(📴)惊叹地是，当他把上述技巧纳(🐭)入到自己的作(🍌)品中(🎯)时，一切突(🔨)然都(✔)变(📁)成(🚏)了(🛠)“中国的”，不仅仅止于历史、音乐、镜(💪)语与片头字幕，连影片的叙事节奏(🚊)和观赏(🤛)过程(💾)都(🌉)成了民(🐫)族化的(📩)独特体验。大多时候，这种独(🥡)特体验并(⭕)不是香港的，而(🏽)是内地的，更具体地说，是他的故(📳)乡(🍲)北京的，如《山中传奇(🌊)》里那个亦恶亦谐的(🤔)王婆，满口的京(🎋)片子便(🌇)让(😯)人(🎱)倍感亲切。我们需得承(😮)认，在70年代末期香港本土意识高(🌂)涨、国语片下(📕)滑(😙)的时节，胡金铨这种对个体离散经验的强调一(💣)定(🗳)更为加剧了(🦊)他的困惑和落(🌴)寞。正像那个在山中(🚑)独(🍜)自背负(🎧)前行的何云(🎫)青(🦅)，不经意间经(💒)历了一场翻江倒(➡)海般精彩(💯)绝伦(🗿)的春秋大梦，醒来却无人知(📖)晓，也无法说于人(🏊)听，于是只(💅)好(🥤)拍去身上的尘土，兀(🙁)自前行。胡金铨无疑是(🔙)孤决的(🍦)，但也正是这(💝)份遗(🚩)世独(🌔)立(⛽)的孤决，让他(🅱)——(🎂)这位(🐁)20世纪中国电影(🚥)艺术的先行者永垂不朽。
——沙(👤)丹《大匠的困惑：『(🚽)山中传奇』与胡金铨的心灵世界》 在我(📣)看来，胡(🌫)导演一(🙁)直企图要表达一种氛围或一个哲理，他的(🌉)作品还(👤)是比较内敛，他希(📙)望多一点空间让观众自己去想。就像《山中传奇》是一个聊斋故事，他就用一(🎬)种聊斋的方式去写，到底是真还是假？人生(😳)有多少事情发生过后，你去回想，难辨真(😶)假。
——张艾嘉(🎶)《侠义浪漫 最终仍(🎳)在》
胡金(📓)铨的(🍇)片子(🔰)，画(🍰)面美，节奏够，但又(🚯)不够好。（做影评人真(🍨)舒服，左也不够，右(🚽)也不够。）有时候咚(🥗)咚咚的让(🙄)我(👺)心(😀)烦。（你烦他(🌒)不烦(🐺)。）他的影片进(❗)行(📸)（节奏）速(🏑)度快(👗)过一(🚇)般(💲)同辈导演。（拍片速(🦅)度(🏪)超慢，嘻！）我喜欢他的《山中传奇》，白天(🌚)的鬼，（(🐂)四个好字。）很特殊的表现(🐲)手法(🏃)。
——三毛《送你一匹马》学期作业报告『五、我(🌿)最喜欢的戏剧种类』
胡金铨导演的电(❔)影中，鬼是有人性、有情趣，是可爱的，他(🤟)是把中(🎉)国(🕞)鬼的正确(🚇)观念充分表达了。他塑造了张艾嘉所扮的依云，是那(🔵)样淸纯(🚿)可喜，即使真是鬼(😙)，也会让人著迷的(🏋)。所以我(📙)并不觉得「山中(💠)传奇」是一个鬼片，藉着鬼，它表达了人性中贪婪的一面，也表达了(🤒)命运的不可抗衡，更表达了情爱的不可解。胡金铨虽然(🛎)没有为我(🅿)们提出答案，我相信，他精美的构图和流(🐬)畅的剪接最能表现(🤢)鬼的凄(🛏)美(🏁)和浪漫的(🈸)世界，而他对人世的观念也就溶铸(👘)在(👔)其中了(🔦)。
—(💴)—(🕰)林清(🍩)玄《山(😢)中传奇》前言
看了《山中传奇(👪)》《侠女》，一(😂)开始也有点进不去，因为它的电影语言已经是70年(🤵)代的语言了，但是(📙)慢慢进去(🕘)以后(🗽)就会觉得，它在(🎐)美学上(🛢)非常完整，整体氛(😰)围的把握和(🐥)动作(🥟)的节制让我非常佩服。
——贾樟(💊)柯 有关超自然恋爱的观念，西方的认识(🧒)架构(🏻)与(🗺)中国人的架构完全(📙)不同。因(❓)此《山中传奇》中人鬼相恋的故事对(🖊)中国人来说视为自然，而西方人则(🚛)会莫名(🌰)所以。中国观众认为书生(👑)够憨，但是他认为依云是人，而会隐身术这一点(🗂)，却(🍣)是可以接受的想法(📃)。至于西方观(💪)众则会认为这种人(♊)鬼(🌂)相恋的故事匪(🗼)夷所思(🏴)，而且男主角实(🤧)在是太笨了(🏜)，那些鬼个个心怀(📿)鬼(😉)胎要抢他的(📬)经(🤟)，那么明显(➿)，他居然完全看不出来。此外电影中还与许多情节与(🚕)特定中国(🔫)文化传统有关，西方观众怕也无法理解。
虽说《山中传(🤔)奇》在欧洲与美国的影展(⚪)上没有获得大奖，西方的(🤲)影(📔)展却争相(🎹)邀请这部(🌊)片子展出『参加欧美影展如下：英国(💖)伦敦（1979）、苏格兰爱丁堡(🎁)（(🌪)1979）、(👢)奥地(👺)利维(🚜)也纳（1979）(🥘)、澳大(😕)利亚悉尼（1979）、比利时(🍶)根德（1980）、(🐬)新西(🐐)兰惠灵顿（1980）、澳大利亚阿德雷(📔)德(🕧)（1980）、德沙(🌔)龙尼奇等国(🌶)际影展，及二十八届孟罕影展（(✂)1979）、多伦多(🌎)影展之「庆祝节目」（1979）等』，此片也(👷)在西德(🏑)的电视上放映过(🔠)。为什(🥫)么西方(🌞)的影展单(🌌)位(🍺)与观众(🙎)居然那么喜爱(🥣)这部难以理解的片子(⛳)呢？吸引他们的至少有亮点：
一是纯视觉、纯(🏉)电(📯)影艺术的东西；另一方面是(🐠)象征的、属原始基形的内容。
如(📖)文人画中(🔞)有位隐士，而(🔦)溪边丽人一场戏中也有一位男性观看者，即书生；但是不同于文人画的是，在画面中央有位女性，成(➗)为男(🏀)性观者瞩目的焦点(😆)，可以将其视为道家(🚙)「阴」的象征，即阴(🚆)柔的象征，也象征人的内(🙉)在自(🔏)我，人的潜意(🥤)识。「溪边(👆)丽人」一系(🥌)列镜头里，书(⬅)生与丽人都没有说话，用的是纯(🔁)电影语言。用电影剪(🏔)辑的手法，这位(🏏)白衣飘飘、灵异动人的女子(🙆)突然消失，溶入云(🏨)雾腾腾的山水(🈲)风景之(🤠)中，可(🐏)以(🏭)将这个电影语言理解(😇)为人类的潜意(🎒)识融入了原始的大自然。然后下一个镜头(🐨)是书生入镜(🚷)，接着是他上半身的近景，然后(🆔)用伸缩镜头拉开，我们不(🥛)懂看见书生站(💑)在那云雾腾腾山林溪畔寻觅(➗)丽人， 而(🔱)且他(🏣)站的(💜)地方刚巧就是那个(✋)白衣(🔍)女(📄)子站过的地方。这(♐)个(🕋)拉开镜头的电影语言(🌎)可以象征人的自我意识原来可以很强，但却觉悟大自(🐺)然很玄秘，人在(Ⓜ)大自然之中无限地渺小。更由于这跳接表现丽人与书生都站在水边同一个地方，呈现两种(🌊)人与自然的关系(🈷)——潜意识层的与(🛂)意(⛄)识层的——这两种关系又彼此(🕵)形成了对话。
也许就因为如「溪边丽人」(🐥)这样的场景的丰富的(🤲)象征意义，所以能把观众的心神紧紧吸住，不论是(😅)东方或西方的观众都(🃏)会运用想象，或多(📕)或少心生领悟。
——(🌘)原国立中(🚯)山大学(🔗)外文系教授暨文(🈁)学院院(🎧)长、香港(🗄)浸会(🎚)大(🈯)学(🐆)文学(🧤)院院(🔵)长钟玲《鬼气、美(🎸)感与(🚬)文化——论胡金铨的『山中传奇』(🌨)》
1962年，在李(🤭)翰祥执导的《梁山伯与祝英台(🍼)》名任副导(✒)演，实则执行书(❤)院、下山访(🎍)英台等片段的导演工作。
1963年，接替李翰祥拍摄《玉堂春》。
1964年，邵氏兄弟接受邵氏父子公司，指派胡金铨(⛏)执导并出演抗日电影《大地儿女》。
同年，被(🚤)授命开拍布景、服装都与《大(🐷)地(🥩)儿女》相同(😵)的(🃏)另(🉐)一部同题材影片《丁一(🎙)山(🈸)》。
1965年3月，《大地儿(📨)女》因当时新马实施反种族(🏆)法，被邵氏大量删除(💬)日军暴行场面及中(🎞)日对(🎯)抗镜头、尤其(🔍)有(😬)国(🍬)旗(🐧)场面全(🛫)被剪(🙊)光后上映(🍿)。
《丁(🕍)一山》开拍两(🦔)星期后亦停拍。
在台湾(🔣)看好外景(🎍)，邹文怀与台制签约协(🦑)拍《红胡子》，被邵氏老板下令停拍(📧)，后由潘垒在台(🔗)湾拍摄完成改为《山贼》，胡金铨(🎅)为(🔓)挂(🤷)名编剧。
同年，指导第一部(🚌)新派武侠片《大醉侠》，并开始构思(🤔)并编写《龙门客栈》（初名《起(👱)解》），后脱(🚳)离邵氏公司(📝)，四处集(🚙)资，后(🐥)决定转投联邦公司(🎭)，身赴台湾。
1966年8月，与(⛹)联邦影业公司正式签(🌬)订两年导演合约，第一部片为(💠)《充军》（即(❗)《龙门客栈》）(✝)，为公司购买器(📞)材、(🆘)训练新人（包括徐枫、石隽、白(🍪)鹰(🎑)、上官灵(🔸)凤、韩湘琴、田鹏等(🍲)人）。
9月(🚇)，与联邦公司总经(➗)理沙荣峰受总统府秘书(⚾)长(🎵)张(🐛)群接见(🥧)。
《大地(🔅)儿女》获(⬜)第(🔷)4届(🆗)台湾电影金马奖最佳编(📛)剧奖、最佳(😦)剪辑奖、最佳(🦒)发扬民(🎌)族精神特(🏺)别(🈯)奖。《大醉侠》公演，卖座、评论皆佳。该片与《独臂(📳)刀》使(🔲)他与张彻并称(⏩)为“绝(🐹)代双(📻)骄”。
12月，12日《龙门客栈(🐇)》在台(👿)中中横谷外搭景开拍客栈外景(🧦)。
1967年5月，23日《龙门客栈》于联邦公司桃园(🕘)大南国际片场杀青。
8月，5日(🛷)赴港处理影(🍍)片(🐌)《龙门客栈(🛂)》配(📯)音。
10月，《龙门客栈》上(📍)映，成为1967年(🕠)台北十大卖座国语片之首(🗻)，创香港(👒)开埠以来，中外影片卖座最(😾)高纪录(〰)，当年在台(🥚)湾票房总收入新台(🔳)币四百四十二(📘)万(💵)余元。
12月，《侠(🤲)女》正式(⛄)开(👇)拍。
1968年，《龙(🚳)门客栈(🌋)》获第6届台湾电影金(🐷)马奖最佳作品奖、(⏪)最佳编剧奖。
3月(♐)，赴美参(🍏)加(⏭)「美国亚(🤗)洲学(💢)会」。
5月，《龙门客栈》参加德(🛵)国柏林国际影展，成为第一部在日(🍅)本戏院正式公映台湾出品的影片。
1969年5月，7日下(👪)午《喜怒(🈂)哀乐》在中影士林片厂开拍。
1970年，3月13日与唐书璇、(❔)刘(🛵)绍铭、王(🚠)敬义于香港美丽华酒店共同讨论电影。
《喜(🎀)怒哀乐》于10月9日公映。同年，《侠(💡)女》上集公(🤩)映(🐌)。
1971年(🧕)，2月受邀于澳洲(👼)首都堪培拉参(🙂)加第二十八届国际东方学会。
《侠女》于香港完成，11月18日下集(🦄)《灵山剑影》于香港(😭)公(🎳)映，卖座不佳。 12月，自组(📽)金铨影业公司，开拍(👓)《空山灵(🔄)雨》，后夭折。
1972年(🕉)，与嘉禾公司(😲)合作拍摄《迎春(⚫)阁之风波》及《忠烈图》两片，6月(🌹)开镜。
《侠女》下集获第10届台(🚔)湾电影(🏀)金(🕤)马奖最佳彩色(📌)影片美术设计(🌖)奖。
1973年，因参加巴黎东方会议，中断拍(🔤)摄《忠(🎧)烈图》。
12月，6日《迎春阁之风波》公映(🌡)。同月，开(📚)始发表老舍研究专(🔗)文(💡)。
1975年2月，18日《忠烈图》公映，后(🗺)获当年(⌚)芝加哥国际影(😑)展(🏤)特别艺术贡献(🍐)奖。
与(㊙)友人(📺)集资购得《侠女》的欧美发行版权，并亲自剪辑成长三小时的国际版本，参加戛纳影展。
5月，获1975年戛纳电影节技术大奖、金棕(🙁)榈最佳影片(提名)、第28届戛纳最佳(🍜)技(🎴)术和视觉效果(🐆)奖(🔥) 、加拿大蒙特利(✒)尔第一届灵(😳)异电影节心灵影(🍏)展荣(🗿)誉奖。
后《侠女》、《迎(👮)春阁之风波》、《忠烈图》纷纷应邀参加欧、美、澳各(🧤)大(🚝)洲(❇)的国际影展，获得许多(🔖)奖项及(🈵)好(🚠)评，并在一些地区发行公映。
同年，在巴黎(🎙)大学以“电影是独立(📧)的艺术”为题，在哈(🌨)佛大学以“老舍(🍆)以其作品”为题，做了演讲。
1976年，春初(👫)，于纽(⭕)约(⏪)州立大学讲演时，结识(✌)钟玲。
《侠女》参(🐌)加美国第十四届纽(⌚)约影展(🕢)。剪辑(📴)成一集于(😚)台湾(🌋)上映，反映热烈(👃)。同年(🧀)，应美国政府邀请赴华盛(⛄)顿参(📜)与「美国开国(💼)两百周年纪念文(🥔)化(🌍)讨论会」，为台、(😖)港华人导演唯一代表。
1977年2月(🔓)，27日(🏟)在纽约与钟玲女士结婚。
同年，应印度(⬇)国际(⬛)电影节(🚐)之邀担任评审委(🔩)员(😽)。
与罗开睦、胡树(🍻)儒合作，筹拍《空山灵雨(🐙)》。又与第(🥩)一公司(🎵)黄卓汉合(🏫)作，筹拍《山中传奇(🧑)》。
8月，《空山灵(🐌)雨(📧)》、《山中传奇》开镜。
9月，香港文化生活出版社出版《老舍和他的作品》一(🌈)书。
1978年(💐)，被英国《国际(👆)电影指南》（International Film Guide ，1978）评为当年世界五大导演之(🔜)一。
10月，《空山灵雨》、(🔈)《山中传奇》杀(📯)青。
23日胡金铨返回台(🌼)湾。
1979年，4月(🛸)《空山灵雨(🦍)》在香(💂)港国(🍎)际(❎)电影节中作世界首映，引起(📄)评论界(🏯)争论(🚉)。
出席香港电影文化中心及香港艺术中心合办(👗)的「胡金铨作品展」，《空山灵(🐱)雨》、《山中传奇》其(🚋)後纷纷(🍝)应(🌱)邀参(🚒)加各国电(🏍)影(👜)节。
11月，《山中传奇》获第16届台湾电影金马奖九项提名，及(🤦)最佳导演奖、最佳摄影奖(🐺)、最佳(♿)美术(♉)设计(🎆)奖、最佳(🥝)配乐(❣)奖(⚫)、最(🖍)佳(🖇)录音奖、优等剧情片奖。
1980年，自港(💃)返(🏩)台(👹)参加国建会。
7月，台北电(💣)影(🍉)图书馆(🏓)举办(👕)「胡金铨回(🛏)顾(🥎)展(🕛)」，应(🚃)邀发表专题演说，并留台发展。
1981年，4月，台北龙门画廊举行胡金(✝)铨画展。
应行政院新闻局邀请(📧)，任(⛵)金马(💉)奖电(🐞)影竞赛评审团主席。
在台自资拍(🚑)摄首部时装(😦)喜剧片《终身大事》。
10月，应(🏴)菲律宾前总统马可斯夫人及马尼拉国际影展邀请，担任评审委员。
1982年，1月身(🚉)赴菲律宾，担任(👂)马(😉)尼(🐢)拉第一届国际电影节评审 。
周转港、台、美之间，为其构思已久的《华工血泪史》集资(💣)，拟在美国拍摄。同时为台湾中影公司拍摄《天下第一》。
5月，于台制开拍《大轮回(😛)》，结合(⚪)李行、(🤯)白(🥥)景瑞分段(👣)合(🦃)作。
夏，应中国侨务负责人廖承志之邀(📠)秘密回(🦄)大陆一行，探望阔别的(🔂)亲人，并与掌管电影的官员谈(🍴)论中国电影，居于北京饭店。
10月(🌍)，25日(🎗)晚间七时半第19届台湾电影金马奖颁奖(🌝)典礼在国父纪念馆举(🕰)行(👗)，作为颁奖(❌)人的胡金铨和(💢)白景瑞在(🕳)颁发「最佳美(🎄)术(🌲)设计」奖之前向全(♋)场说出了一段整场典礼中最发人深省的话。
同年，计划拍摄《利玛窦神父传》，并应(🍈)德国名指挥卡拉扬邀约合作拍摄歌剧电影《杜兰朵公主》，后皆无结果(🏘)。
1983年，春节(🥤)期间(🈚)《天下第一(📃)》在台公映(😂)。
《天(🕡)下(🔨)第一》、《大轮(🎊)回》应(🐃)邀参加(🚆)国际影展。 7月(🥝)，应聘担任(🧓)《华工血泪史》导演(👦)，预(🎚)定(😚)八月(👣)下旬赴美工(🕧)作。这份合约书由美国(🦍)山福、皮尔斯伯(💻)瑞(😾)财(⛓)团发出，邀请胡金铨执导《华工血泪(🧕)史》。
8月始，接任台(🤒)湾(👨)世界新闻专(🛤)科学校电影(🙃)制作(👖)科(📛)主任职(🐄)位 ，回港结束制作公司(✖)，定居美国加州。于洛杉(🚶)矶(🔗)罗耀拉大学（Loyola University）耶稣会院(🐂)及旧金山附近的一所修(🤟)道院收(💎)集《利玛窦神父传》资料。
10月(👜)21日，《大轮回之第(🏴)一世》获意(😴)大利国际科幻及幻想(🍺)电影节获最佳导演奖。
《天下第一》获第20届台湾电影金马奖两项(🚞)提名，及最佳(🎒)服装设计奖。
《大轮回(🦄)》获第20届台湾电影金(🍴)马(🐚)奖五(👻)项提名，及最佳剪辑奖、最(❌)佳美术设(✍)计(🎇)奖。
1984年，1月，与宏广公司合作，拟拍卡通(🍀)片《张羽煮海》。
3月，携《天下第一》应邀赴(🐦)维也纳参加(🌔)影(🚎)展(👚)活动。后(🛥)又参(🏵)加新加坡影展。
8月，「胡金(🕍)铨回顾展」在美国加(📛)州柏克(💈)莱、洛杉矶(🚮)、(🏡)芝加(⏫)哥、休斯顿、明尼(🤟)亚普洛斯、(😎)纽约等(👝)地巡回举(🚁)行，并藉机到(😾)美国再度筹划(🌌)《利玛窦传》、《华(🐖)工血泪史》。
同年，在(🏺)香港明报发表单格漫画，讽刺时政。
主持台湾天下有限公司，放手(🤚)让(💀)张毅编导(🕧)白先勇作品《玉卿嫂》，不(🎥)仅在(🙊)实(🤘)务上有所指点，并在财(😬)力上给予大力支持。
1985年，年初重拍(🕋)京剧《三岔口(🏜)》为剧情长片《大汉风云》，后筹拍《梅(🔈)女》，皆(👖)无下文。
4月，香(👯)港举办「胡金铨回顾影展」(📱)。
7月(🦋)，香港电影文化中心举办《胡金铨的足迹(🔕)》专题展。
同(🔜)月《华工血泪(📈)史》英文剧本提交中(🐱)影公(👥)司，中(😗)影公司(⛽)正审慎(💼)研议该片的(✔)可拍性(💊)，表示支(🚷)持资深(🍸)导演是(⛪)中影既定目标，如胡金铨的剧本合(🔼)适(🛺)拍摄，预算不致太高，而市场回收亦有相(Ⓜ)当把握，中影愿意(🏦)支持胡金铨拍片。
8月，香(🐵)港第一(🔙)影(🦂)业公司负(👌)责人黄卓汉表示愿出资支持胡金铨拍(🍫)《华工(🧢)血泪史》。
同年，受(🍸)聘於美国加州大学太平洋研究中心中国(💏)影视研究组任研究员。
1986年，1月，为替筹划五年余的《华工血泪史》催(😝)生，与制片赴洛杉矶拜访胡绍基。
4月，在台北导(💾)演舞台(📡)剧《蝴蝶梦》（白先勇监(✉)制、胡锦主演）。
9月，因心脏(🥠)冠状动脉病发，在台北第一(💬)次动心导(⌚)管气(📸)球(🔜)扩张手(🗨)术，并休养生息。
1987年，被《时代周刊》评(⏸)为国际最出色50位电影导演之一，排名第27，仅有三个亚洲导演入选(⛸)，另外分别(🆎)是日本的黑泽明（7）与沟口健二（49）。
4月，上海美术(🍲)电影制片厂在香港举办(🛂)建厂三十周年影展，赴香港拜访恩(🛒)师(❣)万籁鸣。
6月，受徐枫邀请，在汤臣支持(🍏)下(🙅)开拍古装(🛰)动(👈)作片。
11月，受(🐘)徐(🛤)克邀请(💼)，指导《笑(⏯)傲江湖》。
1988年(😯)2月，徐克电影工作室邀请胡(📉)金铨(🆎)执导的新片《笑(🌚)傲江湖》，定下月在台湾开拍。胡金铨进行(➕)筹拍工作，初步决定由许冠杰饰演令狐冲，白鹰(🧠)饰(💔)演左冷禅，叶倩文饰演任盈盈，张曼玉饰演岳灵珊。
7月，30日起在台北的(🥁)乐顾画(♎)廊举办(🤠)「胡金铨电影手稿草图展(🌗)」(🌔)。
8月，日(🔜)本举行盛大的(🎵)「胡金铨电(🕹)影祭」，公映(🦔)9部影(📢)片，10月并(👑)发行影碟。胡(📌)氏亲往(🍫)参(🌭)加(🥊)座(💟)谈(⏱)会及(🏇)展开访问、(🏾)宣(🍓)传活动。
计(🥠)划拍摄以明代矿(🙉)工造反为素材的《民变》，未果。
9月，法国南(😩)特影展十周年庆，胡金铨与侯孝贤等人受邀参加。
12月，《笑(🍛)傲江湖》在台湾外景开拍，徐(🔰)克(🎒)邀许鞍华参与导演(🍮)，与胡金(⌚)铨(🅱)合作。
26日来台拍(🈸)摄的《笑傲江湖》在导演胡金铨的要求(🏢)下，预计成(🤸)本为一千(📉)五百(🚃)万港币。
拍摄《笑(🐾)傲江湖》期间，与钟玲女士离婚。
1989年， 5月，台湾新闻局邀五(🏛)位国际知名影人：我－(🦓)胡金铨(🙉)，日－佐藤忠男，英－汤尼雷恩，意－马克·穆勒，法－皮尔李思昆，担任第(🖼)24届台湾电影金(🕍)马(➡)奖台北(📩)国际影(🎴)展评审委员(❎)。
11月(🚔)，赴美与制片皮(👚)尔斯博(🍺)瑞研拍《华工血(💙)泪史》。
1990年(🧢)，8月，台湾财团法人(🌜)国家电影资料馆将胡金铨从影近四十年来的影史资料加以整理。胡金铨将私人典藏的电影资料廿箱全部交给电影资(🎿)料馆，其中包括他个人拍片的手稿、分(🎬)镜表、剧照等钜(😬)细(😍)靡遗，经专人整理后发现，资料可以反(🍏)映卅年来台湾武侠片的(⛓)发展脉络(🌭)，以及明星的起落，制片业的心态作法等等。
1991年，2月(🎿)，赴西德应邀出席(🐟)柏林影展，除其电影(💝)作(🍠)品「空山灵雨(🧦)」、「笑傲江湖(♓)」(🚌)等片(🌷)做观摩放映外(🎓)，个(🌯)人参加了(⏱)「亚洲电影(🚒)发展」和「世界电影趋势」专(🧕)题座谈。
同年，《空山灵雨》修(⏸)剪(🆗)成九十分(👂)钟版(🍈)本再版发行，后重回大陆筹拍(💗)《画皮之阴阳法王》，在西北各地(🏐)勘察外景。
1992年，获香港电影导演会颁赠「终(🐦)身荣誉大奖」(🛤)。
6月，25日在台(😬)北豪景酒店举行记(💫)者会(💃)，为(📇)新片《画皮(😅)》作宣传(💻)。他并透(🛍)露(🧞)同意将担任「(⛄)降(🎡)邪神剑」的导演。
1993年9月，原计划(🚎)为两小时片长的(🏒)《画皮之阴阳法(🦇)王》在(🐭)制作方(🉐)删(🥏)减后于香港公映，票(🤑)房$1,315,857.00，仅为当年(🚙)香港电影票房第117位。
随后定居美(🚹)国。之前筹划中(♌)的《新龙(👥)门客栈(🛹)》则由徐克独立拍摄。
（1992年——(🆙)1996年，在美(🤲)仍不断为《华工血泪史》筹集资金，数(🈵)度修改(📧)剧(🐷)本。此(🌹)外(🥀)亦提出了(🤨)《咆啸山村》、《毒药》及动画片《深海的战争与和平》等拍摄计(🎪)划，都未成(🥐)事。）
1994年，6月(🤓)香港演艺学院(🚦)设立「荣誉院(🤬)士」衔位(〽)，成为第一位获(🉐)颁荣(📌)誉(💠)院士的艺术工(🚙)作者。
1995年，在(🌠)港(🥁)为(🏾)《明报》及(🌺)《东周刊》撰写专拦。
1996年，年底《华工(🎹)血泪史》获得英国Goldcrest公司投(🌋)资一(🍜)半，另(🔖)外张(❣)家振、(🏆)吴宇森的美国公(🥌)司则(🕟)参(🚤)与(🔖)制作并(🏘)找(🚱)到(📿)另一半的制作费，准备(🐗)数月内开镜，周润(🤒)发担任主角。
1997年，1月，初专程回台参与好友李翰祥追悼会事宜，定12日返美。
为安心全力投入新片拍摄，顺道到台北荣民医(🖋)院作(🆓)心脏检查(🎥)，在医生劝告下决定做心脏导管气球扩张手术，并准(🍼)备19日回美继续筹备新片。
14日『丙子(🛍)年十二月初六』 上午(🤒)，入院动手术，下午(🖱)出(💖)现心律不整，傍晚六(👺)时廿五分去世(🚉)，享年65岁。